阻挠大陆统一台湾：美台军舰互停后，日本加紧大打台湾牌
只有台湾岛内像陈映真这样的“统左派”不断壮大，岛内内生性宣传社会主义和两岸统一的声音不断扩散，批判资本主义、殖民主义和依附性的声音不断强化，我们才能应对日本的文化战，除此之外，别无它选。
2017年12月12日，美国总统特朗普签署了美台军舰互停，显示出美国强化重返亚太、遏制中国的战略态势。美军撤出台湾，是中美建交的前提与根本原则，而今，一旦美国军舰再次进入台湾港口，破坏两岸统一进程，便可视作对中国主权和领土完整的侵犯。
日本右翼势力嗅出了台海风云变幻的味道，看到了特朗普政权遏制中国、介入远东的战略意志，立即加紧寻求日台交流从民间交流向“准官方交流”甚至“官方交流”的方向上演变，寻求对一个中国原则的突破。
12月13日，日本右翼(众议员铃木馨祐)放言，正在研究的所谓“台湾关系法”预期两三年内会有进展，日台间的“官方交流”会被触及。
推动日本版的“台湾关系法”，是近年来日本右翼势力寻求控制台湾、遏制中国的一个重要手段。此事由日本首相、日本军国主义势力核心人物安倍晋三的胞弟、日本外务省副大臣(主管台湾事务)的岸信夫一手主导。岸信夫曾公开表达台湾对日本的重要战略意义，2016年3月，岸信介称，台海安定与安全对日本“生死攸关”。这种试图掌控台湾的论调，是日本战略界的长期共识，有“日本近代文明之父”之称的福泽谕吉一百多年前就曾直言，台湾在中国手上，有如塌边之鼾声，将令日本寝食难安。一旦由岸信夫主导的“台湾关系法”正式推出，那么就意味着日本与台湾将会从民间交流、经贸往来进入到国际政治、外交甚至军事层面的交流合作。
在特朗普政权把中国列为第一竞争对手的背景下，日本右翼加速力推与台湾关系的“法律化”，试图配合美国的反华战略，突破中日建交原则和底线，进一步控制台湾，谋求继续利用台湾处于“第一岛链”的战略地位，围堵中国大陆向海洋发展。
1972年《中日联合声明》中确定，日本只能与台湾维持民间往来，不能进行任何官方接触。可是自从日台“断交”后，日本右翼就一直千方百计促使日台交流向“官方”升级，冷战结束后更是变本加厉。日本右翼势力频繁在学术交流、经贸、体育赛事、医疗等各种名义的掩饰下，实现日台高层互访，典型如1994年以“参加广岛亚运会”的名义，允许台湾“行政院副院长”徐立德到东京进行政治活动;如2001年以“治病”的名义，允许台湾前领导人、台独势力核心人物李登辉赴日进行政治活动;再如2003年日本前首相森喜朗以“参加早稻田大学和庆应大学联合校友会”的名义访问台湾，并与陈水扁和李登辉接触。日本的这种种行动，实际上是扶植台独、分裂中国的行为，直接导致了中日关系的倒退。
美国特朗普政权上台之后，日本右翼势力对台湾的野心进一步被激活，以岸信夫为代表的日本“台湾帮”高度活跃。特朗普胜选后，2017年1月1日，日本将对台窗口“日本公益财团法人交流协会”更名为“日本台湾交流协”。相应地，台湾地区“亚东关系协会”也更名为“台湾日本关系协会”。这是日本右翼和台独势力力求使驻对方交流机构向“准国家机构”升级的渐进式举动，显示日本以“国对国”模式处理对台关系的决心，显示日本右翼突破“一个中国”底线的意志。此举被台湾舆论视作日台“断交”后的最大突破。
事实上，只要特朗普对华战略不变，日本右翼就会不断寻求对台关系的突破，寻求对台湾的进一步与多方面渗透，阻挠中国大陆统一台湾。
日本大打“台湾牌”，把台湾绑在自己围堵中国的战车上，其最大的优势是台湾日益加重的皇民化，是台湾政界、商界、知识界精英深厚的日本情结。欲灭其国，先灭其史。要控制一方臣民，必以其精神上的自觉屈服、奴化为核心，扫灭一切寻求精神独立、民族解放的力量。台湾媚日政客和学者不断鼓吹日本殖民时期的功绩，切割台湾与中国大陆的历史联系，即是一个生动案例。
台湾的皇民化运动经历了三个时期连续不断的强化。
其一，是日本殖民时期，日本武力镇压了台湾各地的反抗运动，残酷剿杀岛内反殖民英雄人物，七七事变后，为配合全面侵华战争，更是在台湾通过了《国民精神总动员实施纲要》，试图把“日本国民精神渗透到岛民生活的每一个细节中去……”，其目的就是消灭台湾人的“大中国意识”，推行日本神社崇拜，改用日本正朔，强迫作家和刊物创作、发表“皇民文学”，大力推广日本“皇民剧”，强制台民加入“皇民”组织等等。
日本在台湾几十年的“同化”、“皇民化”通过强烈的洗脑运动，无疑给台湾人带来重大的精神创伤。被殖民者相信了自己无可改变的“劣等”地位，而救赎的方式只有努力向日本人看齐，修炼日本的国民精神，从“劣等”的“支那”人中蜕变成“天皇赤子”。这种精神现象，别说在强力推行皇民化几十年的台湾，即便是在今天的中国大陆，也有数量不容小觑的精日分子，他们在大陆一些媚日公知和媒体的长期洗脑下，变成言必攻击中国为“支那”“你国”的异族精神奴隶。
其二，是蒋介石独裁统治时期，倚仗日本甲级战犯反攻大陆，使皇民化在台湾得以延续、强化。今天大陆公知大肆鼓吹蒋介石“民族大义”、“抗日奇功”，鼓吹蒋介石是中华传统文化的代言人，称蒋公使得中华文化和精神在台湾得以延续。事实上，为了反共，蒋介石多次与侵华日军和战犯勾结，借助日军打内战。日本投降后，蒋介石更是赦免了侵华日军总司令冈村宁次的罪行，1949年1月，蒋介石把冈村宁次和近一千名日本战犯判无罪释放，并紧急将之送回日本，蒋介石败退台湾后，开始秘密组建和重用前日本帝国旧军人为成员的“白团”，试图反攻大陆。冈村宁次的回忆录中也坦承：“要与国民党政府紧密结合成一体，对付中共”。
当今日本首相安倍晋三和主管台湾事务的岸信夫，其共同的外祖父正是与蒋介石关系密切的日本“台湾帮”开山鼻祖岸信介。岸信介是“满洲五人帮”之一，侵华期间被称作“昭和之妖”，远东国际军事法庭甲级战犯嫌疑人。二战后，美国为了利用日本右翼势力代理远东事务，支持岸信介出任日本内阁首相。岸信介上台后高度重视对台关系，多次访问台湾地区。蒋介石丝毫不介意岸信介等日本甲级战犯对中国犯下的罄竹难书的历史罪行，与岸信介深入合作，秘密成立了反共联盟。随着新中国进入联合国成为不可改变的历史潮流，60年代末岸信介又秘密访台，试图说服蒋介石以 “一般会员国”或“台湾共和国”名义留在联合国，这是为了制造“两个中国”，促使中国分裂。从联合蒋介石反共、围堵新中国到分裂中国、支持台独，岸信介“台湾帮”都是以强化日本在远东的最大地缘政治利益为核心归旨。
蒋介石政府和军队对岸信介、冈村宁次等日本甲级战犯的倚仗，暴露了该政权反民族大义、亲日媚日的政治品格。在这种政治品格主导下，二战后台湾岛上清除“皇民化”的工作让位于“联日反共”的政治需要。蒋介石倚仗这些旧日本帝国军人，对内以“防共”、“反共”为主要目标，大肆抹黑新中国，卖力进行反共反大陆宣传。同时，台湾的依附性资本主义经济从资本、技术、工业原材料到关键零组件几乎都仰赖日本，在这样的政治和经济现实条件下，台湾教科书中虽然有一些民族主义和抗日历史的教育，但台湾社会的日本情结和皇民化程度并没有减轻，反而不断强化，“日本第一”、“模范日本”等意识盛行。李登辉、陈水扁、蔡英文等人就是在这样的政治经济土壤中走向前台，并进一步推行“去中国化”与亲日媚日的民族基因大改造与民族历史文化大清洗。国民党的马英九也不例外，在执政期间举办系列活动肯定日本殖民统治者在台湾所谓的“经济贡献”，还在台北搞起了纪念日本殖民统治的活动。
李登辉一直到蔡英文等人的“去中国化”努力，构成了日本皇民化在台湾强化的第三个时期。
台湾岛内普遍的精神缺陷与文化自卑，可以从大陆某些精神日本人身上找到影子。事实上，日本对中国无论是大陆还是台湾，从一百多年前的甲午战争起就开始实施文化战，至今并未停歇。通过文化战争改造国民性，服务于后续的军事占领或经济殖民。
1934年，日本陆军省新闻班发行了一本题为《国防的本意和强化的提倡》的小册子，强调“思想战”的作用：
【“作为战争手段的经济战、政略战、思想战，都具有与武力战相匹配敌的重要作用。” “对于一种思想，必须用另一种思想来应对，对于一种世界观，必须用另一种世界观来应对，否则，要彻底克服它是不可能的。对于具有普遍性、世界性、有着理性倾向的思想，只以无思想的情绪、民族的本能与之对抗，是消极的防卫，即使很充分，也由于缺乏积极的攻势和必要的理论武装，作为思想战而言毕竟是不彻底的。”】
“对于一种思想，必须用另一种思想来应对，对于一种世界观，必须用另一种世界观来应对”，这是非常深刻的。
应对台湾今天的依附性资本主义现实（和其中产生的皇民化思想），只能靠两岸统一和社会主义道路的思想资源去应对。实际上，台湾岛内本也有上述能够战胜日本皇民化的思想资源。上世纪七八十年代兴起的保钓运动，从美国传到台湾，在台湾学园和知识界掀起了民族主义的乡土浪潮，批判日本对台殖民史，批判台湾社会依附于美日的政治经济结构及其文化风气，批判资本主义和依附性的另一面，歌颂社会主义大陆，宣传台湾曾经的一批反殖民、寻求民族解放的仁人志士及其壮举，传唱台湾共产党人的悲壮故事，这些英烈的抗争和社会主义道路成为足以对抗依附性资本主义和日本皇民化的思想精神资源。以陈映真为代表的亲大陆亲社会主义的知识分子，正是这一艰巨任务的承担者。遗憾的是，由于大陆出现了一些资产阶级自由化分子，甚至出现执行美日战略的精英，他们没有对台湾这笔宝贵的思想资源和相应的统左派进行支持，也无心应对美日文化战，他们甚至反过来拆台，鼓吹美日至上，拆社会主义的台。最终，别说是在台湾收复精神上的失地，即便在大陆，也在公知群体的长期运营下，批量生产着大量精神美国、精神日本人。
随着习近平总书记从严治党和治军顺利推进，中国大陆在台湾问题上，有着压倒性的军事优势，武力统一台湾只是时间问题。日本在台湾问题上紧跟特朗普政权，试图围堵中国分裂两岸，终将被证明是失败的。但是，日本对台湾的政治和文化渗透，特别是长期精神殖民，将会极大地抬高两岸统一和后续对大陆政权认同的成本。我们在武统之前和统一台湾之后，同样要重点考虑的，即是如何清除“皇民化遗毒”，如何回击日本的对台思想文化战。
笔者认为，只有台湾岛内像陈映真这样的“统左派”不断壮大，岛内内生性宣传社会主义和两岸统一的声音不断扩散，批判资本主义、殖民主义和依附性的声音不断强化，我们才能应对日本的文化战，除此之外，别无它选。只有两岸统一与社会主义的思想资源和世界观能战胜另一种世界观(资本主义与依附)，而且，这一种世界观一定能战胜另一种世界观，并彻底克服一切殖民与依附遗毒，引导台湾民众抛弃皇民化思想，抛弃亲美思维，抛弃依附美日的台独政客，引导台湾民众从精神上站起来，坚定认同两岸统一与社会主义道路。如果台湾当局敢打压“统左派”，大陆应当将这种行为视作敌对行为，启动《分裂国家法》，对打压者进行定罪并全球通缉。