被神话的江浙沪独生女

仍然被规训。

作者 I  江望

编辑 I  路子甲

来源 I  温度纪

（ID：wenduji0401）

瑞士卷让全国男人备受拷问，但除了江浙沪。就像Ip上海的网友写的的评论：因为在上海，吃不到瑞士卷的只可能是老公。

而“江浙沪独生女”早就成了顶配身份，社交媒体惯用“受尽宠爱”、“生活优渥”、“人生顺遂”等形容词来勾勒她们的模样，广大网友更是奉之为最向往的人生，纷纷发愿来生要做“江浙沪独生女”。

在「江浙沪独生女」人设走上神坛之余，互联网语境下还衍生出了“东北独生女”、“川渝独生女”、“京圈大小姐”、“县城大小姐”……等系列强调“出身决定论”的标签。

它们所指向的是一群无忧无虑的独生女，她们坐拥家人无条件的宠爱与支持，无需在社会中拼搏与厮杀，成长的过程中基本没吃过苦，找不到好工作也有家庭兜底，享受着一种乌托邦式的人生。

然而，这些璀璨的生活，却并非现实的全貌。为什么要强调独生女，因为隐藏的含义是——没有儿子，这一切才会成立。

独生女，这个大体上由计划生育政策而催生的群体，有其幸与不幸。在众声喧哗的背后，掩埋于其生活欢歌之下的，仍然可见地域认知偏差、家庭生育变奏、性别公正、父权规训等问题的身影。

被抵制的“杨笠们”声嘶力竭抗争着的，是优越如“江浙沪独生女”们也难以躲避的阴霾。

不被期待地出生

只是物理意义上的独生女

成为独生女对于很多中国女性来说是一种偶然。

上世纪90年代，周毅敏出生于一个教师家庭，父母都是从农村走出来的大学生，他们靠着自己的努力成为了本地中学的老师，一直被视作家族的骄傲。

彼时，正值国家计划生育政策执行最严的时期，体制内的人如果超生，面临的是被单位取消福利待遇甚至清退的后果。

在这种背景下，周毅敏自然而然地成为了独生女，也恒久地成为父母在家族中被议论的“短处”。

在周毅敏的记忆中，因为自己是女孩，没少听到家人的怨怼。

爷爷奶奶不止一次地提到：就建军（周毅敏爸爸）没有儿子，敏敏如果是个男孩就好了。父亲当着她的面感叹：要不是当时政策不允许，你还会有个弟弟。因为生了女儿倍感“矮人一头”的母亲，给她取的小名叫“敏仔”，从不允许她的成绩输给任何堂表兄弟。

为此，周毅敏卯足劲在学校力争上游，在班里总是名列前茅。即便如此，周毅敏却很少得到父母的称赞，似乎所有的成绩都是理所应当的。

反之，偶尔的落后和波动，则会在家庭内部引起一场轩然大波。诸如“女孩果然到了初中就不如男孩”、“女生的脑子就是差一点”这样的声音不绝于耳。

学生时代，周毅敏的生活总是被各式各样的课外强化班和兴趣班所填满，一边是不能输给别人家小孩的学业，一边是像父母理想中的大家闺秀一样，学古筝、学画画、学跳舞……无人在意她的真实喜好。“别说网友，我本人也羡慕网络描述的那种江浙沪独生女，谁不想渴望无条件的爱呢？”

在周毅敏身上，不被期待的性别必须做出超越期待的成绩，才能勉强弥补父母的遗憾。

考试失利，周毅敏首先想到的不是为自己难过，而是担心爸爸在学校丢面子，妈妈在亲戚面前抬不起头，回到家，即便不被爸妈训斥，也会收获更紧凑的学习安排。五点早起晨读，课外加练做到深夜，周末在各个补习班之间来回，这一切都有母亲寸步不离地陪伴。

在她的鞭策下，周毅敏一直都是孙辈间最拔尖的小孩，尽管亲戚们仍会背地里嘲讽：那又怎么样，还不是个女儿。总归不在面上，周毅敏尚能心平气和地相处。

直到临近大四，周毅敏说出了要去留学的想法。起初，父母以太远为由不同意，动之以情晓之以理地劝说女儿毕业后留在本地，考个教师或者公务员，周毅然不肯屈服，双方僵持数月。

再见面时，母亲告诉她，家里的存款已全借给即将结婚的表哥买房，让她打消出去的念头。

然而，真相却是，家里以“聊表姑姑姑父心意”的名义，“赞助”表哥一部分买房款，然后“骗”她手里已经没有钱了。

究其原因，无非是担心她跑得太远，再也不受管束，偏离了家庭的期待：在家找个工作，谈个对象，尽快生个孩子，过个体面日子。

那是周毅敏生平第一次感受到了背叛，毕业后她“赌气”没有回到父母身边，双方的关系仍在角力。周毅敏不理解母亲的前后不一，好强好胜地培养自己作为“敏仔”长大，末了却要让自己变成“差不多”的敏敏，那这些年奋力向前的自己算什么？

在“江浙沪独生女”大热之后，周毅敏发了个社交动态，自嘲“已被开除浙籍”。她虽然是独生女，但家里好像总有一个隐形的儿子，从未出生，却让父母魂牵梦萦。

绕不开的传宗接代

生活优渥的前提是乖顺

独生女终归不是独生子。

在“作为江浙沪独生女是种怎么样的体验”的相关话题下，总能看到这样的答案：

“我妈已经帮我圈定未来只能嫁的城市了”

“考大学成绩挺好的，想出去，她爸不让，然后就去了离家开车20分钟的一个大学”

“就是图一个安慰吧，有一个工作象征一下”

“天真地以为全世界的家庭都只有一个孩子”

“买包买香水”

由此勾勒出她们的人生画面：上学不出省，对象找本地，结婚不跨区，门禁管到老，房车生来有，工作贵体面，没钱找爸妈，不嫁不娶两头婚……

每当读到这种描述时，黄玮的心里都忍不住咯噔一下，部分人引以为傲的父母之爱，沾沾自喜的优越生活，这些年正逐渐成为困扰她的事物。

“所谓的一生顺遂，是顺父母意，遂父母愿。”

过去二十多年，黄玮的生活算得上是江浙沪独生女的典型写照。作为独生女的独生女，黄玮从出生起就受尽宠爱，是父母的掌上明珠，是外公外婆疼到心坎里的孙辈，从小被家中两边的老人争着抢着照看，几乎是按部就班顺风顺水地长大。

要问有什么烦恼？那时的黄玮是没有答案的。一直到大学前，黄玮都没有离开过家，上哪个学校，学什么才艺，穿什么衣服，去哪个大学，报什么专业，甚至于交什么朋友，都是父母一手包办，周边人皆是如此，她从未感觉有什么不对。

进入大学，父母的本意是搬家到校区附近的房子，方便女儿从家里往返，实在不行就让爸爸每天接送上下课。但是，对大学校园生活充满憧憬的黄玮，还是在一再的央求和保证之后，得到了住校的许可。而黄玮迟来的“叛逆”正是从那时开始的。

19岁，正是喜欢寻求刺激和新鲜体验的时期，在室友的带领下，黄玮开始在学校里尝试一些脱离父母喜好的装扮，周末回家时就会换上正常的装束。那时，黄妈妈隔三岔五就会来学校送补给品，然后带走需要清洗的衣物，某次“奇装异服”不小心夹杂在其中，事情就这样败露了。

黄玮被爸妈拉着进行了语重心长的谈话，接下来的半个学期都搬回家里住。待重新解禁后，黄玮又背着父母偷偷去纹身，和大学朋友偷偷去夜店……

虽然事发后总会被父母严正教育，降低生活费以示警戒，但靠着爷爷奶奶和外公外婆的支持，从来没有什么大问题。直到她在学校偷偷谈了恋爱，对象是比她大一届的学长，家里是昆山的普通家庭，第一次引起父亲勃然大怒。

起初，黄玮还在努力抗争，试图打消家人对于男友的地域偏见。

但向来对她百依百顺的父母丝毫不松口，亲戚朋友们轮番来做思想教育。

心理压力过大的她最终选择了妥协，麻木地向男友提出了分手。这一次经历，也让她意识到，婚恋问题是家人的底线。

毕业后，黄玮在家里的安排下，入职了一家朝九晚五的国企，随之而来的是眼花缭乱的相亲，多数是父母社交圈里面的“优质”对象。

看着对方一幅公事公办的态度，她也丝毫提不起劲。只有两家父母热情地规划小夫妻的未来生活，细节到装修哪一套婚房，生两个小孩，第一个先冠谁的姓……

母亲总是把“一个女婿半个儿”挂在嘴边，令黄玮感觉，自己的存在，自己的过去，甚至自己的将来，都是为了换取爸妈想要的这个儿子。黄玮吐露了内心的想法，得到父母大度的回应的：“不想结婚也没事，给我们个孙子就行。”

别人家还在催婚，黄玮和朋友们则在经历疯狂地“催生”，朋友的父母甚至劝说得更直白：“借你的肚子过一下而已，其他不用你费一点心思，爸妈全包。”

不容拒绝的传宗接代任务，乐观地说，这背后是长辈的期待和呵护；悲观地说，这是优越如江浙独生女也无法摆脱的工具性。

被中止的独生女体验

相差20岁的弟弟

独生女是我们这代人限时的体验，对有些女性来说也会随时终止。

当父母第一次用开玩笑的语气询问杨惠：“给你生个弟弟怎么样？”杨惠的第一反应是诧异，紧接而来的是莫名的愤怒，不惜放狠话回绝：“你们要是敢生，我就敢跳楼。”听了这话，在场的家人都噤声了。

然而，这一切都没有改变事情的最终走向：一年后，杨惠多出一个相差20岁的弟弟，从“江浙沪独生女”变成了“有弟弟的非独”。

杨惠出生时，家里还不是如今的光景，那时父母刚刚支起一家小型手工作坊。夫妻俩起早贪黑地工作，把女儿放在爷爷奶奶身边，待到杨蕙大长到十来岁时，家里的工厂已逐步走上了正轨，两人的工作节奏更加紧张，愈发忙碌。

虽然是独生女，杨惠并没有体会到网上所形容的“千娇百宠爱”，相反，她从小跟着大人去厂里帮忙做手工，和厂里的叔叔阿姨们打成一片，最常见到的总是父母匆匆的背影。

小时候，杨蕙经常听说“XX的爸妈离婚，XX又多了个后妈，XX爸爸在外有个私生子”等逸闻，但看到自己忙到团团转的爸妈，她没有丝毫的担心。

尽管爸妈能分给自己的时间很有限，自己无法像其他孩子一样跟在爸妈的屁股后面说废话和撒娇，但她安慰自己，每对父母表达爱的方式是不同的，然而现实却给了她一记当头棒喝。

自从二胎政策开放之后，类似这样“追生老来子让独生女变成姐姐”的情况并不少见。根据2022年我国卫生健康事业发展统计公报，江苏省和浙江省的二孩出生率均超过50%，远高于全国平均二孩出生率38.9%。

光是杨蕙的大学同学中就有不少的案例，过大的年龄差甚至让部分家庭的独生女成为实际上的二孩养育者。

杨惠倒是不用操心养育弟弟的问题，但弟弟出生后家人的种种举动，让她真正明白：“我爸妈其实知道怎么爱自己的孩子，只是那个对象不是我。”原来他们是可以为了不错过儿子的重要时刻，适当地放手一些工作；原来参加家长会这种事情，不一定是要由家里的阿姨代劳的……

在二胎出生后的很长一段时间内，大概是出于“愧疚”或者“心虚”，家里人会看杨惠的眼色，尽量在各种事情都顺着她的意思。但是防不住也会有些恶趣味的亲戚，故意在她面前说些不合时宜的话，比如“以后你爸妈的财产都是你弟弟的了”。

以至于，她还没能从亲情的背叛中缓过来，就要开始操心财产问题。

大学毕业前，家里给她买了套房，父母在口头上给了她一些物质承诺，但每个承诺的背后都与既定的人生目标挂钩，简言之，凭一个好女婿来领取丰厚嫁妆。

杨惠知道，一切终究是不同了，自己从家庭的核心，逐渐变成了局外人。而在互联网上被众人羡艳的江浙沪嫁妆，有些是爱，有些或许是补偿。

“大部分家庭的独生女，都不适合深究自己与父母的关系。” 那些浮于表面的温柔和甜蜜，构建出不堪一击的空中楼台。

尾言

被神化的“江浙沪独生女”，不过是少数人的幸运。

现实中的”江浙沪独生女“，有的受困于父权，被束缚着羽翼，被迫接受传宗接代的使命；有的拼命奔跑，付出千百倍的努力，也得不到一些男性生来就有的称赞和权利；有的受困于自己不是儿子的原罪……

“江浙沪独生女“本质上是迎合社会热潮的产物，是集体意识共同塑造的精神乌托邦，大肆流行反而遮蔽了真实江浙沪女性的困境，令她们变得模糊，促使一些人自动带上这顶面具。

而背后折射出的是：那些生猛鲜活的时代远去，人们以此来进行自我麻痹并获得想象性满足。

与此同时，我们需要警惕的是，如同“剩女”一说，“江浙沪独生女”同样也是被建构又被大力推动的概念，它们背后所指向，要让女性回归到“原有”的位置。

前者放大了女性的婚恋焦虑，以此解决性别比例失调下的结婚率问题，后者通过正向描绘金丝雀般的人生，让更多的女性自愿回顾到“乖顺”状态，从而更好地服务于传统的社会运行。

而在广袤的生活面前，亲爱的中国的女性们，不要太早地放弃自己，时代的大潮滚滚向前，一代又一代会更好。