修心与茶道——悉地茶师圆满的次第
·同一款茶，十个人会泡出十种味道。虽然只是些微差别，但那正是修证不同而成。
·茶的最高境界是自然，心在泡茶的觉知中回归本性之清净自然，这就是茶道的奥秘。
·凡有利于心，皆可谓之道。喝自然的茶，明本性之心。
【修行次第】
大圆正觉悉地茶，是通过禅饮的仪轨，祈请本尊降临赐予加持，引导品者回归清净本心。作为茶道的操作者，即带领大家观修品饮悉地茶之人，我们称之为“圆明主侍”或“侍密”，意为本尊的承侍者。主侍依于圆满的次第引导，逐步提升修行的证量。
圆明主侍悉地志工：通过引领大家饮用悉地茶以及观修，藉此来启发自己的如来藏、菩提心之萌芽，确定自己引领众生走向觉醒、修行解脱的愿力和志向，内心贯穿法界的加持以及对众生悲愿的连接，依于他的存在能够启发其他有缘之人的心灵，称之为“圆明主侍悉地志工”。
圆明主侍悉地茶师：在悉地志工的基础上，对茶叶的口感受用有了熟悉把握，对各种本尊功德具有深入的了解，对本尊观修的要点可以准确掌握、运用自如的基础上，领众泡茶和圆满了一百座以上的观修，此刻内心具有了稳定的力量，称之为“圆明主侍悉地茶师”，具备对外的悉地茶开展培训的资格。
圆明本尊悉地茶师：主侍悉地茶师圆满一百座本尊观修禅饮后，需要选择一尊与他具缘的本尊，以强烈的信心专注于这一本尊进行一百座专注而密集型的观修禅饮，直到对这个本尊即便不修也能够随时清晰现起，通过承侍本尊，加持这个世界，获得生起次第的稳定和把握，具有成熟和贯穿的力量，显发现量的加持力，称之为“圆明本尊悉地茶师”。
圆明圆满悉地茶师：要对各种茶叶的口感和相关知识有着更专业的掌握，特别是需要对不同的本尊功德进行更深入的学习，对不同的本尊观修有更全面的体验，以及对自己所缘的本尊有着专一而更加深入的承侍，在本尊悉地茶师的基础上再专注修集100座本尊禅饮，即从志工至此完成了三百座的领泡、观修。此时，从心中的如来藏唤醒本尊，加持这个世界和自心的如来藏，获得清净、离念和解脱的力量。受用完全转化为悉地甘露，得到圆满次第的加持，获得微细的风脉明点把握。能够在此状态当中领众受用悉地茶的茶师，称之为“圆明圆满悉地茶师”。
圆明本智悉地茶师：圆满悉地茶师依于领泡、观修、次第修行的纯熟，渐渐达成修行见地的稳定和贯穿，完全获得大圆满的领悟，具足了本尊明净坚固的基础。在此状态当中，获得超越显现的力量，觉现场景消融的体悟，本人的心力、内心的觉受、的转换、加持的力量大不相同，显露本智的状态。这种茶师，我们就叫他“圆明本智悉地茶师”。
【实修功德】
大圆正觉茶社，依于本尊悉地茶冲泡、观修、次第修行，培育了独具特色的圆明正觉茶文化，而这一切，须臾没有离开过修行的关键——本尊禅修。
金刚乘的实修，是将外显诸法之不净相转变为无量清净观的过程。相应地，从金刚乘大圆满法的角度看待悉地茶饮的过程：主侍阶段的禅饮注重本尊生起次第的培养，是属于大圆满马哈瑜伽修持的重点；本尊和圆满阶段的观修，获得本尊圆满次第的力量，是属于大圆满阿努瑜伽修持的重点；最后本智阶段的观修，证悟空性与光明，也就是如来藏——超越所有分别念智慧的自然显现，是属于阿底瑜伽修持的重点。依于本尊悉地茶和金刚乘修行完全的融合，圆满完成三种瑜伽次第晋升的金刚乘修行。
因此，我们的悉地茶师，实际上是一个修行的课程，是一种禅观的培训，是一种次第的引导，悉地茶师是通过修行才能达成的工作，是一个很高的荣誉。当他圆满整个过程，其实就是是对大圆满的领悟，现量解脱的把握。
【静待花开】
悉地茶师，是一个必须藉由修行才能达成的一个工作，因此无法通过招聘来达成的，必须仰赖于我们一点一点实修的培养。但正是依于这样的修行，禅饮者的心境、力量、生命的状态才会得到巨大改变。
大圆正觉茶社，倡导更多善士参与实修禅饮，立志以此为利益有情的事业。
当我们一切就绪，歇心无虑，静待花开。
圆明·悉地志工电话：
慧净：13330133688
慧秀：13320076988
妙华：18979763188 可加微信
点击下方“阅读原文”进入悉地茶商城