黄河灵异事件 黄河古道的诡异故事11

　　黄河行船禁忌颇多，河上游下游多不一样。
　　在旧时河南黄河岸边，在黄河上讨生活的河工多在家里设了神位供奉河大王，船上也多见河神牌位，启航前船主要向河大王爷叩头，烧香，放河鞭，然后将一只白羊牵到船上，用浇洒热酒浇在羊身上，然后将宰杀了大羊，将羊血绕船一周，以敬河大王爷，祈求黄河大王保佑。
　　在农历每月的初一、十五，都要在船上放鞭敬香，诚心祭拜河大王。
　　在山东等地，东平湖入黄河处叫清河门。船行至清河门处，要杀一只红公鸡，杀鸡将血滴入碗内，由艄公立船头，将鸡血洒入河中，后盘锚链一炷香，艄公住的舱被称为“神舱”，用红纸书写了黄河大王神位，供奉着四大王。
　　当然了，也有黄河上拜的不是黄河大王，是伙计神，伙计神有点像东南亚一带的养鬼之术，能佑护船只，也能亡船。
　　这些事情，有真有假，反正都是一代代的河工传下来的，一代传给一带，说的是有鼻子有眼，这些都是黄河上的规矩，老祖宗传下来的，一丝一毫也不能错。
　　要是有人胆敢违反了，那船工定然要冻私刑，将人绑了，囫囵扔到黄河中去，免得害了一船的人。黄河上这些古怪的风俗，就像湘西将不贞洁的女人沉猪笼，山里将私奔的女人动私刑一样，官府是管不着的，也不敢管。
　　这还真不是开玩笑。
　　我给大家举个例子，在解放前，黄委会内部一直有个不成文的规矩，严禁说"决口"、"泡汤"、"漏水"等字，在公文信件中也是尽量避免出现这些字眼，实在不行，也都尽量用其他字眼代替了。
　　我举一个极端的例子，当年没有电脑，都是手抄的公文，如果在公文中必须要出现“口”这个字，那么就尽量将这个字写小一些，越小越好，而且这个字必须四面封死，不能留壑口，若留了口子，那黄河口就堵不住严实了！
　　如果哪个文书不幸将字写大了，又凑巧没封住口，那么轻者被怒骂，重者就直接开除掉了。

这个规矩已经传了几百年了，最毕恭毕敬遵守这个规矩的有两个人。
　　一个就是孔子后代孔详榕老先生，当年老先生听闻老蒋要炸花园口大堤，气的蹦到桌子上破口大骂蒋介石“混蛋！王八蛋！”，称其为“黄河千古罪人”，拒不执行老蒋决定。
　　还有一个，就是赫赫有名的袁世凯，他曾在光绪二十七年任过山东河道府，他对河务却能"赤心任事"，"为国立劳"，同样也是笃信黄河神秘风俗。
　　当然，我在这里必须要和大家说一声：我说的是解放前，解放后这些封建迷信的东西，已经统统被我们伟大的共产党给彻底清除掉了。

黄河行船不行哑巴船，上船就要喊号子，这就是著名的黄河号子。
　　黄河艄公头戴羊肚头巾，手撑船篙，一路顺水而下，悠悠哉哉，这时候是不喊号子的，号子要在船过险滩或上上游冲击的时候喊起来，黄河号子雄浑有力，像级了黄河。
　　可以说，越是危险的地段，黄河号子就越有力，越有劲。
　　我们走的这段水路，最险处为三门峡一段，那边的黄河水流大，漩涡多，水下多尖石怪鱼，老辈人说，三门峡的黄河水捞出来，一半是怪鱼一半是人骨头。
　　还有一个比较好玩的地方，是山西壶口瀑布那里，那里有一种做独特的行船方式叫做“旱地行船”，因为壶口瀑布落差大，瀑布下的深槽狭长幽深，水急风大，所以船行至此，只能经人抬过壶口再入水续航，这就叫做“旱地行船”。
　　在“旱地行船”中，还会看到壶口的水中烟，云中水，雾中龙，就是说从瀑布下走过去时，会看到水中烟雾缭绕、雾气腾腾，云雾之中就能看到一条白龙在那舞动，河工们都传说壶口是一处龙穴，那条白龙就是在水中修行，所以船行至此要绕过去，不能打扰了龙王爷爷的清修。
　　这种行船奇景，我和黄晓丽都心向往之，但是说起这事情的老船工却神情严肃，小心翼翼，仿佛那飞瀑白龙就在眼前舞动一般。
　　黄河号子也相应分成许多类别。黄河号子号种有骑马号、绵羊号、小官号和花号四种，包括船工号子、土锇号子、抢险号子等。
　　那长长的号子喊起来，像豫剧一般雄浑有力：
　　“哦，河有三道弯呀，嗨……怎么叫号怎么应，嗨，哎……”
　　在解放前，整条黄河上都是黄河号子，上游有上游的喊法，下游有下游的喊法，有的是呐喊，有的是穿插的一些笑话，一些民谣，一些即兴编排的歌词，现在在黄河上几乎绝迹了。
　　这个黄河号子和泥人、剪纸、花鼓灯一样，都是流淌在黄河人血液中的东西，那时候日子焦枯，船夫出入黄河，全凭着手上一根船篙，那些寂寞的日子，就全靠号子来解闷。
　　像我们这些老黄河人，无论到了哪里，只要一听到黄河水响，听到黄河号子，都是忍不住泪水长流。
　　你要是想听听黄河号子，就听听《黄河大合唱》第一章的《黄河船夫曲》，就是取材于黄河号子。
　　在2007年3月5日，黄河号子入选河南省第一批省级非物质文化遗产名录，2008年6月7日，入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

我们这艘船没有人喊号子，也没有人赤裸着古铜色的上身，撑着长长的竹篙逆水行舟，只有老船夫蹲在船头，目光浑浊地看着他那条黑狗。
　　我在船头伸了伸懒腰，看看那个老人和黑狗，觉得无聊透顶，这时候看见黄晓丽穿着绿军装，扎着一跳鲜红的围巾，坐在那里看着滔滔黄河水。
　　我在一旁看瓷了眼，黄晓丽这傻姑娘，以前在单位成天穿着蓝色工装，不觉得她和其他姑娘有什么区别，这次换了板儿绿，看起来还算是颇有那么几分颜色。
　　五十年代政府机关女干部开始流行穿列宁装，列宁装本是男装，好就好在有一些装饰性的东西，双排纽扣，大翻领，最好的就是有一根腰带，这根腰带将身体曲线凸显出来，所以很受女同志欢迎。
　　在六十年代，毛泽东写了首《七绝为女民兵题照》 “中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”，这首诗直接影响到了女性穿着，梳双辫、留短发，宽肩粗腰，大嗓门，身着蓝色工装。
　　这装束和男同志没有区别，用《木兰辞》的话形容就是：“安能辨我是雌雄”。
　　七十年代就是军装行天下，当时最经典的打扮是这样的：红底片懒、白袜、板绿上衣、查蓝裤子，然后加少军挎，武装带。
　　现在好多人可能看不懂了，当时老北京有句话叫“狂不狂，看米黄，悴不悴看刘悴，匪不匪看裤腿儿，圈不圈看白边儿。”
　　“米黄”说的顽主闷穿的军装，一般为军绿色，米黄色是将校呢颜色，穿戴的多为军队干部子弟。 
　　片儿懒指的是松紧口布鞋，俗称懒汉鞋，鞋底是塑料的，有白色、红色两种鞋底。白片儿就是指白色鞋底，红片儿就是红色鞋底的。
　　值得一说的是，当年我奔赴黄河的装束，就是托了好多人搞了这么一套经典装束，那家伙，船行黄河上为一景，我站在船头又是一景，待那黄河靠岸，惹得多少姑娘们倚着黄河大柳树翘首以盼！
　　哈哈，那是几十年前的事情了，想想老汉当年也年轻过！
　　话说当时我悄悄走过去一听，原来黄晓莉那傻姑娘在那背诗：
　　“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。”
　　我于是咳嗽了一下，装模做样背负着双手踱步走过去，说：“黄晓丽同志，革命工作只争朝夕，我们河工阶级兄弟都在努力工作，你怎么能在这里弄这些小布尔乔亚主义的东西呢！”