老年人请收回你“偷东西”的手；年轻人你要勇敢走出去
文 / 陈文茜
安迪·沃霍尔（Andy Warhol）说过，每个人都有成名的15分钟，换成现在这个快速传播的时代，你很容易红15秒、15小时，可是当你想把它变成15个月、15年呢？
时代变得那么快，我们的年轻人好不容易考上了大学，或是好不容易进入了昂贵的私立大学念书，却发现学校、老师跟产业的结合如此薄弱。科系的分类甚至落后于现有的需求。年轻人在学校学的东西，出了社会发现没有用，所以他们那么彷徨、无助、绝望，也因此他们有些人很愤怒。
所以，年轻人对社会的参与，也显得有那么些“扭曲”。
我自己小时候就是个政治参与者，当时台湾在戒严体制下，我希望建立的是民主制度；但现在的年轻人，可能觉得社会的问题是不公平。不过，当一是网络上要求绝对的“人人平等”，二是“毫无节制的功利主义”两者同时存在时，这两者一旦结合，就会变成怪兽。
很多人在网络上发动人身攻击、网民式的痛骂，并不是真的觉得不公平，而是因为他没有得到他攻击对象所得到的利益。也因此，他的挫败感不是真的来自结果公平不公平，他真正问的也不是公平不公平，而是“我为什么不是那个获胜者”。
社会参与，应该是一个改造社会制度的过程，不是个人因为自己不是功利主义下的获益者，所以产生不满而要发泄。
年轻人对于整个社会来说，都是愈来愈珍贵的资产，如何引导和帮助年轻人，是整个社会必须担负起的责任。
那些有权力的老年人，要爱国家大于自己，不要贪小便宜，把资源全部压榨光。你现在炒房子，年轻人就买不起房子，他们很愤怒，就会攻击社会体制。老年人把国家能吃的吃、能炒的炒，全部用光光，最终的结果，是年轻人没有未来，世界也会往下沉。
所以，对于老年人，不是请他把棒子交出來，而是请他把偷东西的手抽出来。
而对于年轻人，你要不断走出去，不要把环境当做限制。
我曾在一本书里读到林语堂的故事，他爸爸是漳州一个小渔村的牧师，以他的家庭背景，根本不可能培养出后来的他。但他爸爸就一句话：“你一定要离开这里”，所以他8岁就寄住在其他牧师家里，大学去哈佛，钱不够还跟胡适借，后来去了德国莱比锡大学深造。
我们前面几个世代的人，认同的世界只有自己的家庭，并没有普遍关怀地球、关怀人类、关怀社会弱势的态度。
但现在台湾很多年轻人可能会说：“爸爸，我不想跟你一样去制造业，我想有不一样的人生，我愿意去非洲做志愿者。”这是老一辈、上一辈不会做的，也是这个世代很大的特色。
我们应该十二万分地珍惜他们这样的胸怀和意志，同时也告诫他们愈年轻就接受过失败的历练，等于给自己一本失败存折，累积愈多，体悟愈多。
人生像爬山，爬的过程里，如果没有碰到暴风雨、泥石流、心肌梗塞，只是成功给你的机会跟侥幸。很多人出发时抱着纯洁的梦想，所以冲的力量非常大，但一旦目标完成了，他就瞬间像个崩解的柏林围墙，啪啦啪啦就倒下了。
为什么？在镁光灯跟掌声中，非常容易迷失自己。这就是为什么比尔·盖茨的名言是“成功是最差劲的导师”。
不要把失败等同挫折、等同绝望，要相信它叫历练。
还是要回到踏实工作，踏实把自己的事做好。
台湾最聪明的女人陈文茜，
用视频与文字，问遍世界、质疑真相。