其他
部编五年级语文（上册）第25课《古人谈读书》精讲
生字组词：词：耻辱 可耻 无耻 耻笑 不耻下问诲：教诲 训诲 诲让 诲人不倦谓：称谓 所谓 谓语 无谓诵：朗诵 诵读 传诵 背诵 熟读成诵岂：岂止 岂敢 岂料 岂肯 岂有此理恒：恒心 永恒 恒久 恒言 持之以恒窥：窥视 窥探 窥伺 窥测 管中窥豹皆：比比皆是 皆大欢喜 人尽皆知缺：缺少 缺乏 残缺 缺席 完好无缺
多音字：好：hào好奇hǎo好看观：guān参观guàn道观
形近字：耻（羞耻）址（地址）诲（教诲）悔（后悔）诵（背诵）涌（汹涌）恒（恒心）桓（盘桓）皆（皆大欢喜）旨（旨意）缺（缺少）缸（水缸）
课后习题答案：1、正确、流利地朗读课文。背诵课文。朗读指导:朗读文言文，首先要把握停顿，读准节奏。文言文句式长短不一，意思也相对不容易理解，因此为了正确地把握停顿，读准节奏，我们除了理解字词句的含义之外，还应掌握一些简单的语法知识，如辨别词性、划分句子成分等，更准确地掌握停顿。其次要反复诵读，培养语感。
2、借助注释，用自己的话说说课文的大意。译文：A、勤勉而喜好学习，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真智慧啊。将知识默记在心，学习时不感到满足，教诲人不感到疲倦。B、我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随意地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
C、士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个下等的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海、井蛙窥天，这都是没有见识的人；有恒心就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。
3、联系自己的读书体会，说说课文中哪些内容对你有启发。指导：课文中的读书方法虽好，但不一定适合所有的人。每个人的学习情况不一样，大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法，这样读书才能有率。
示例：朱熹所提倡的“三到”读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。采用“三到”读书法集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，我竟然记住了绝大部分内容。
图文解读
点击图片，查看大图
▼▼▼▼
特别声明：
本公众号分享的资源版权属于原出版机构或影像公司，本资源为电子载体，传播分享仅限于家庭使用与交流心得、参考和辅助购买决策，不得以任何理由在商业行为中使用。