懂王、球王与电商之王，一手好牌是怎么打烂的
最近的吃瓜届简直是“四王混战”：球王马拉多纳、懂王特朗普、电商之王马老师、鬼畜之王马保国。
他们最大的共同之处，是眼睁睁把一手好牌打烂。
刚逝去的球王马拉多纳，本来是天选之子，结果夺得世界杯后就吸毒、滥交、枪击记者，教练当的一塌糊涂，肥胖多病英年早逝。
刚败选的懂王特朗普，号称全知全能，本来有6900万铁粉形势一片大好，结果大选中被拜登翻盘反杀。
刚被暂停上市的电商之王马云，在《一通炮轰飞掉两万亿》中我们说了，本来是人类有史以来最大的一次上市，结果变成了人类有史以来最昂贵的一次炮轰。
刚火遍全网的鬼畜之王马保国，本来养生武馆开的好好的，结果成为B站的恶搞对象，国民级小丑。
关于这几个人为何飞掉煮熟的鸭子，具体的原因就不讨论了，尤其是川普，川粉和川黑打的不可开交，但是他们本质上的一个共同不足，大家应该是都认可的。
为人处世上出了点瑕疵。
瑕疵在哪呢，根子上都是没有做到《论语》中的一句话：
子曰：弟子入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
翻译成白话是，
“大家伙在家里要孝顺父母，出门在外要敬爱别人；说话要谨慎小心，一视同仁的和大家友爱相处，亲近比自己有仁德有能力的人。
这样亲身实践后，如果还有剩余的时间精力，再去学习点修辞文学，给社会留下点精神财富。”
“入则孝，出则悌”,孝是孝顺父母，悌是友爱他人。这是中华文明和西方世界在社会价值方面最大的不同，中国人谈孝悌，把大家伙当亲人来处，西方人讲竞争，人人都带着原罪。
这两种价值观谁对谁错，大家也争论了上百年，长期以来，大部分人认为《论语》过时了，孝悌没啥用。结果呢，我们看看最讲竞争的美国，这次大选之后的动乱，整个社会的巨大鸿沟，根本无法弥合。
你把别人当兄弟，别人最多把你当对手；你把别人当对手，对手和敌人就半步之遥。
正因为缺乏孝悌文化，特朗普认为全世界都“洪洞县里无好人”，自然就输在了“谨而信、泛爱众”要求的谨言慎行、与大家友爱相处上面。
老特口无遮拦是家常便饭，乱给人起各种侮辱性绰号，说麦凯恩是战俘，说拜登是老年痴呆，在国内对竞争对手一点起码的尊重也没有，在国外从中国到欧盟挨个得罪个遍。
因此特朗普输的一点也不冤，他始终只领导了一半人，只是自己支持者的领导，而不是美国全民的总统。政治是一门妥协的艺术，一个合格的管理者，让支持者喜欢自己是聪明，让讨厌者不反对自己，就是智慧了。
这也是政治家和霸道总裁最根本的区别。一个领导者，人品饱受诟病、做人都没做好，还怎么去领导世界呢？
马老师也一样，关起来门来你是大老板，可以说话随心做事随意，但在公众场合，就得“出则悌、谨而信”，把别人当兄弟一样尊重爱护，谨言慎行，遵循游戏规则，不能放飞自我。
外滩峰会上，先不说马老师的道理对不对，当着监管部门和国外友人的面，炮轰老年人俱乐部、中国金融没有体系、处长式的文件专家，本身就是一种很没有礼貌的行为。
要提意见，你场合多的是，通道也多的是，何必在公开的重大场合让大家伙下不来太台呢？
如果有人在阿里的年会上指桑骂槐的说淘宝卖假货，客服根本不作为，马老师又作何感受呢？
表扬人要公开，批评人要私下，所谓“扬善于公庭、规过于私室”。多少人都栽在“待已宽、对人严”这个人性的弱点上。
那么如何克服这个弱点呢？孔子说了，“而亲仁”，你得亲近那些有仁德的、能力和品格都超越你的人。
这个说难也难，说易也易。明明中国顶尖的科学家施一公、饶毅等人搞的西湖大学就在杭州，也没见同城的马老师去捐个款支持下生物医药什么的，反而，他亲近的是会耍蛇的江湖大师。
王大师自然跟他讲不出，诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。
从这个角度再去看他们几个，我们就很好理解了，鬼畜之王马保国缺乏“孝和悌”，马老师失误在“谨而信”、特朗普没有“泛爱众”，各个一手好牌打的稀烂。
马拉多纳呢，孝悌爱人、谨信学文，一个都不沾，一身绝技是老天爷赏饭，他还不想拿个碗去端。
最近，鹤公亲自在权威媒体上发布了关于双循环的文章，很多人都希望深度的解读，其实对于个人来说，外循环讲算盘，内循环讲《论语》，浮躁的社会让越来越多的人喜欢飞黄腾达的小术，却忽略了读懂孔子才是财富地位的本源大道。
小术没有大道快，莫被浮云遮望眼。
而今天我们解读的这句论语，讲的是中国社会基本的基本规则，它分为三个层面：
第一层是做人的基本，要懂“孝悌”，在家孝敬父母，出门友爱他人，你想别人怎么对你，你先怎么对待别人；
第二层是行走江湖的准则，要“谨信、爱众、亲仁”，关起门来你称王称霸，出了门先学会虚怀若谷、和光同尘，自己站得住，也要让别人站得住；
这两个做到了，第三层，你有了精力，再去捣鼓自己的兴趣爱好，出书演讲、给社会留下精神财富，像圣贤一样去教诲别人。
问题是，很多人都是反着来的，前两层都没做好，就跑出去当导师了，搞出996和《平安经》等各种笑话。
做个好人。
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