哲思|情感是那道性欲，感情是那种留在舌尖的味道
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拥有深厚感情的人，都是平凡朴实的小人物；拥有各种情感的人，是形形色色编故事的世俗的小人物，或被世俗堆着的“大”人物。
因为他们自认为不平凡，所以就不愿意顾忌自己的感情，所以从来也不敢触摸自己的感情，只为情感而奋斗而献身。
比如马云一触摸自己的感情就黯然伤神，后悔不该把淘宝做大，后悔没有照顾好自己的儿女，后悔自己不该到处抛头露面到处演讲BB。
2
一句话，对一个人说，是感情；一句话，对一群人说，是情感。
所以说感情是独属的，具有隐密性；情感是公开的，具有社会性。
3
有的人，是拿情感来考验感情，比如委托一个人去干一件事，看事办了没办，看事办得是否细腻，看事办得是否基于简单的要求却办得更丰富。
细腻和丰富都是感情，事是情感。
有的人将感情当情感处理，比如你认为是真心交的朋友，结果在收到消息时是群发消息。因为真心朋友应该有独属的话语体系，而不是社会泛泛的交际话语。
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就像你要请客吃饭一样，除非你是当官的，或别人有求于你，你可以群发消息，别人还受宠若惊匆忙赶来觉得你心中还有他；如果是地位平等的朋友，你不打一个电话，朋友是不会来的，会有种种托辞。
这就是感情和情感的较劲。
5
人们总是将情感和感情混为一谈，利用感情变成情感去达到自己的目的，利用情感渗透感情为自己营销。
这就是当今的微营销。
打上一段漂亮的煽情文字，后面附着商品的买卖。
就像一个搞技术的朋友声称搞市场的不容易，为了一张单子（这是情感问题），恨不得陪人上床睡觉（这是情感里掺杂着复杂感情的典型）。
6
情感和感情，是每一个人肉体的两张牌，所以在大脑地指挥下不断地乱打，打着打着就麻木了，混为一谈把自己变得像工具一样。
因为情感将感情污染了，就显得脏了，就变成人形的动物。
而动物是没有理想的，人是有理想的，那么感情被情感污染的人，其理想就变成了肮脏的理想。
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人呀，一念成佛一念成魔，主要是情感和感情的转换。
8
感情，是不能被利用的，感情是用来守的；
情感呀，是用来相互帮助，相互帮助是为了求生。
所以感情是用来交流的，情感是用来交互的。
9
人有下半身和上半身的区别，情感和感情也是有下位和上位的特质。
10
人们的浑浑噩噩，主要是情感和感情之间区分的浑浑噩噩。所谓人形兽心的一团浆糊。
11
情感是缺乏尊严的，所以情感追求的就是尊严，包括衣食住行性、身份地位财富，知识学问，通过这些世俗的东西堆积其尊严。
感情原本就是有尊严的，所以在追求真、善、美和理想。
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个人理想，是社会理想的标杆，社会理想永远达不到个人理想。
社会理想，是个人理想的缩影，所以社会理想也逃不脱个人的感情。
情感，只是实现理想的手段，只是尊严的奴隶。
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小孩，是感情和情感还未分合期，所以童言无忌；年轻人是注重情感淡化了感情，所以朝气蓬勃；老年人是淡化了情感浓重了感情，所以悠久而绵长。
这是人生的三部曲，所以好多年轻人显得自以为是、浑浑噩噩、巧言令色，狡辩自慰。
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年纪大的人注重情感，轻视感情，就显得为老不尊；年纪轻的人注重情感，轻视感情，就显得狂妄自大，即使表现得谦卑也是不安分的虚伪和不纯粹。
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一个感情复杂的人，其主要原因是感情里面掺杂了强烈的情感，所以让人觉到感情有污点而不纯粹。
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所有唯美的小说和动人的故事，都是感情很纯粹的故事，尽管情感很复杂，但从来没有让情感去污染感情。
因为感情很纯粹，所以很美；因为情感很复杂，所以接近真实的生活而动人，催人落泪。
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一个生活得非常优雅的人，是富含感情的而成为情感的主人，所以显得宽容大度和富足；一个生活得匆忙的人，是情感的奴隶而丢失了感情，所以显得贫穷和饥饿。
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你的眉毛，决定了你眼睛的位置；你的思维，决定了你是一个重感情还重情感的人。
细分析生活在人群中的你所熟知的人群，有说话不算话的，有说话含含糊糊的，有说了上半句而没有下半句的。你就发现一堆是残疾而没有意识到自己有残疾的人，且有滋有味地活在自己残疾的世界，没有自我反省。
这都是思维的畸形，且认为是社会的畸形，形成对自己不负责的一种表现。
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作为社会秩序维护的道德、法律、制度，是一种群体的情感技能手段，是个人为了谋生的情感技能手段之外的一种公共范畴的情感技能手段。
所以在个人情感技能手段为了尊严而去奋斗的历程中，有时受欲望的冲击，搅乱社会秩序，就要受制于社会公共范畴的情感技能手段。
所以说，道德、法律和制度作为社会群体生活的杠杆，是为了人们能够和谐共生的，而不是仅仅为了保护某部分人的个体情感技能，放任其行为而不顾。
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作为感情，是高于情感的，在真、善、美强烈意识觉醒的情况下，感情具有极大自我约束和自我愉悦功能。
感情，能给个体带来高尚和自由的体验，也能给群体带来共乐而不滋生个体情感的得失欲念。
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现实生存的土壤碎片化，是由于情感欲望的碎片化，使得原本完整的土壤画地为牢，唯以情感交互或曰利益置换形成一种简单、低级而又错中复杂的套路式联系，使得表面上看来是一个浮华的整体。
内核缺乏作为人的一种本真诉求——感情，对真善美的追求，而使得人与人之间没有朴素的胶合功能。
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社会情感的道德、法律和制度，其目标是为了让个人情感有序，但往往被道德、法律、制度的执行者利用成个人情感。
这就形成了，“满嘴仁义道德，满肚子男盗女娼”的现象横生。
这就形成了欺上瞒下，巧言令色，口蜜腹剑，……
往往就是这样，使得社会情感成为某些人个人情感，即欲望膨胀的一根很有威力的魔杖。
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这就是为什么说，社会理想是个人理想的缩影，个人理想是社会理想的标杆的原因。
个人情感的张力，让自己的感情支离破碎，这时候形成的理想是尊严式欲望的理想；
个人感情的张力，让个人的情感在符合真善美的追寻下努力奔跑，这时候形成的理想是能够让人们都喜悦的具有凝聚力的富有社会共鸣的理想。
然而个人理想是一个富有感情的人能够自我主宰，社会理想是需要一群有感情的人去主宰，然而谁能成为那一群人呢？
文章由本平台签约作家陈露晓先生供稿
陈露晓，北师大中文系硕士，北大出版管理博士，曾在矿山当过水文地质和工程地质的水工。在桂林工学院深得恩师启蒙，一直执意于文化传播和艺术创作。一路走来，一路奔波，唱着人生的歌谣，走在时光的轴线，自由流转。
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