日本文学概况（第3讲）——日本古代后期文学概况

日本古代后期文学概况

一、文学背景

（一）古代后期

古代后期，从桓武天皇的平安京迁都（794年）到镰仓幕府成立（1192年），约400年。这个时期也称“中古「中古（ちゅうこ）」”或“平安时代「平安時代（へいあんじだい）」”。

（二）政治

进入9世纪后，以天皇为中心的中央集权律令政治急速崩坏。以藤原氏为代表的贵族登上了历史的舞台。9世纪中期藤原良房摄政，掌握了实权。开始了藤原氏的摄关政治「摂関政治（せっかんせいじ）」。摄关政治，在日本指摄政、关白辅佐天皇掌握政务实权的政治形态。11世纪初期，藤原道长「藤原道長（ふじわらのみちなが）」独占权势，摄关政治迎来了全盛期。11世纪后半期，白河天皇作为上皇掌管国政，摄关政治衰退。其后，经历多次战乱，贵族社会的根基发生了巨大的动摇，宣告了王朝文化的终结。

藤原道长「藤原道長（ふじわらのみちなが）」

藤原道长曾创作咏月诗歌：“此世即我世，如月满无缺”。

二、从唐风文化到国风文化的转变

平安初期，我国唐朝文化的影响依然存在。当时盛行汉诗文。有《凌云集》、《文华秀丽集》、《经国集》等敕撰汉诗集。空海的《性灵集》、菅原道真的《菅家文草》等个人汉诗集。乃至11世纪藤原明衡编撰的《本朝文萃》也是当时汉诗文的代表作。汉诗文的隆盛对后来贵族文学的构思和表现来说，是珍贵的文化遗产。但是汉学隆盛的另一方面，和歌不振，在宫廷等官方场合，几乎不见和歌踪影。因此，人们也将唐风文化独放异彩的这个时代，称为“国风暗黑时代「国風暗黒時代（こくふうあんこくじだい）」”。

但是，到了9世纪末，随着唐朝衰落，特别是894年遣唐使制度的废除，所谓的国风文化开始萌芽。特别是随着假名文字的发明，和歌渐渐兴盛。10世纪初期左右，日本最早的敕撰和歌集《古今和歌集》「古今和歌集（こきんわかしゅう）」被编纂出来，和歌作为官方文学，与汉诗比肩，进入了隆盛期。

另外，出现了用假名书写的物语和日记。例如，被称为“物语之祖”的《竹取物语》「竹取物語（たけとりものがたり）」打开了传奇物语的新篇章。还有《伊势物语》「伊勢物語（いせものがたり）」、《大和物语》、《平中物语》等歌物语。日记方面，纪贯之假托女子身份，撰写了《土佐日记》「土佐日記（とさにっき）」，促使了女性日记文学的产生。

三、女性文学的蓬勃发展

10世纪到11世纪，在后宫和宫廷，女性文学蓬勃发展。作为其先驱，藤原道纲之母撰写了《蜉蝣日记》「蜻蛉日記（かげろうにっき）」，对后来的《和泉式部日记》「和泉式部日記（いずみしきぶにっき）」、《紫式部日记》「紫式部日記（むらさきしきぶにっき）」、《更级日记》「更級日記（さらしなにっき）」等产生了很大的影响。另外，清少纳言的随笔《枕草子》「枕草子（まくらのそうし）」与紫式部的物语《源氏物语》「源氏物語（げんじものがたり）」，合称“古典文学双璧”。因此，这个时代，女性文学达到了古代文学史上的最高峰。而且，在日本古典文学史上，这个时期的女性文学作品也最为丰富。

四、平安末期的文学

平安末期，贵族阶级渐渐没落，再没有产生《源氏物语》那样优秀的作品。但是有《荣华物语》「栄花物語（えいがものがたり）」、《大镜》「大鏡（おおかがみ）」等历史物语，它们可以称作王朝时代的晚钟。另外，日本最大的说话集《今昔物语集》「今昔物語（こんじゃくものがたり）」被编纂出来，让人感受到新时代的气息。

参考文献：

1.李光泽. 日本文学史[M]. 大连理工大学出版社, 2012.

2.张龙妹, 曲莉. 日本文学, (上编)[M]. 高等教育出版社, 2008.

主讲教师:乔宇芳

编  辑：李杰、桂琪琪

监  制：侯广禄

出  品：“外语微易学”工作室