日本文学概况（第5讲）——日本古代后期主要文学作品（下篇）
日本古代后期主要文学作品（下篇）
一、《土佐日记》「土佐日記（とさにっき）」
日本平安中期的日记文学。1卷。作者纪贯之「紀貫之（きのつらゆき）」。成书于935年左右。记录主人公从任职的土佐国回到京都之间55天的乘船旅行见闻。作者假借女性的口吻进行记述。这是日本第一部用假名书写的日记文学，在文学史上具有重要的意义。作品不是一部简单的游记，无论是人物的塑造还是场景的描写都运用了很多虚构的手法其中的不少人物被看做是作者的分身而并非真实的存在。全文用假名散文与和歌，对会话内容和场景进行细致生动的描述，并且夹杂着大量作者个人的感怀、自省及对社会世人的评论等，有时尖酸刻薄，有时幽默诙谐。最为感人的是对在任地夭折的女儿的回忆部分。
《土佐日记》开创了假名日记文学的先河，使“日记”走向了“日记文学”。其中涉及当时的交通、海盗的出没情况、各地风俗、民谣等等方面的描述，也是研究风俗文化史的宝贵资料。
纪贯之
二、《浮游日记》「蜻蛉日記（かげろうにっき）」
日本最早的女性日记文学。作者藤原道纲之母「藤原道綱母（ふじわらのみちつなのはは）」，约977年完成。3卷。日本女性日记文学之先驱。其中杂入和歌，描写其20余年的经历，表达对丈夫好色的苦恼和对爱子的期待，以及最终归于平静的心情。
三、《和泉式部日记》「和泉式部日記（いずみしきぶにっき）」
成书于1008年前后。 1卷。以恋爱、赠答和歌为主，用和歌故事形式记述与敦道亲王约10个月的恋爱生活。作品兼具“物语”与“日记”特征。
四、《紫式部日记》「紫式部日記（むらさきしきぶにっき）」
1010年前后完成。日本女文学家紫式部入宫侍奉一条天皇的中宫彰子时的记录。前半部分以中宫彰子分娩、敦成亲王诞生前后的记录为主，后半部以随感风格的私人信件形式论述人生论和人物论。流露出作者对精神生活的感受，也包含对同时代和泉式部、清少纳言等女作家的评论等。不仅是一部文学作品，也是很珍贵的史料。
五、《更级日记》「更級日記（さらしなにっき）」
自传性质的日记。作者菅原孝标女「菅原孝標女（すがわらたかすえのむすめ）」。以回忆的形式记叙从热衷物语的少女时代、宫中侍女、结婚生活、到晚年成为寡妇的约40年间的生活，追溯了一个浪漫少女的精神历程，其中不乏梦的记载。
六、《枕草子》「枕草子（まくらのそうし）」
日本平安中期的随笔。作者清少纳言「清少納言（せいしょうなごん）」。成书于11世纪初。与《源氏物语》同为平安女子文学的代表作，被称为随笔文学之祖。作品以“春是破晓十分为最好”「春は曙（はるはあけぼの）」起始，跋文终结共有长短不一的300余段。其形式为类聚形式、随感形式、日记形式三类。类聚形式不是简单地列举各类事物，叙述内容充分体现了作者的敏锐。随感形式主要描述了所处自然环境在一年四季之中的变化，以及特殊的人事等，往往直抒胸臆，题材自由、随意。日记形式记录了宫中见闻及与定子皇后、同僚等的交往，主要是作者的亲身体验，其中也不乏虚构成分，描写手法相当诙谐幽默。
这部作品与《源氏物语》一起被喻为平安文学的双璧，堪称日本古典文学史上的璀璨明珠，也是随笔文学的代表之作。其清新明快的语言、行文自由的写作风格对后来的散文文学的发展，产生了不可估量的影响。中世吉田兼好的作品《徒然草》便是在《枕草子》的影响启发下产生的。
七、《日本灵异记》「日本霊異記（にほんりょういき）」
日本最古老的佛教故事集。共3卷。由僧人景戒撰写。822年前后完成。全名《日本国现报善恶灵异记》按年代顺序收有民间古老传说和因果报应故事等116篇。其中包括由中国神话改编的故事和《古事记》、《日本书纪》中的故事等。文章为变体汉文。
八、《千载和歌集》「千載和歌集（せんざいわかしゅう）」
八代集之一。成书于日本镰仓初期，第7部敕撰和歌集，20卷。后白河法皇下命令，藤原俊成「藤原俊成（ふじわらのとしなり）」编撰。1188年成书。约1288首。入选的作品大多为当代歌人的和歌，其中不少带有浓厚抒怀色彩的作品。不问流派，只重视和歌本身的内涵。入选最多的是源俊赖的和歌。树立了清新典雅的富有抒情性的歌风。《千载和歌集》既保留了中古的歌风，也开拓了通往《新古今和歌集》的方向，是一部承前启后的作品。
九、《梁尘秘抄》「梁塵秘抄（りょうじんひしょう）」
日本平安后期的歌谣集。后白河法皇编撰。是当时的流行歌谣“今样”「今様（いまよう）」的集大成之作。体现了平安时代庶民的日常生活和贵族们的生活。
1.李光泽. 日本文学史[M]. 大连理工大学出版社, 2012.
2.张龙妹, 曲莉. 日本文学, (上编)[M]. 高等教育出版社, 2008.
主讲教师：乔宇芳
编 辑：孙媛媛、桂琪琪
监 制：侯广禄
出 品：“外语微易学”工作室