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牛棚中虹身成就的老尼师

2016-06-16 全球念佛中心


在青海的果洛地方,有位老尼师在朝圣的途中经过了一个村庄,当她看到一家有钱人时,就请求提供地方让她进行一小段时间的闭关,他们于是将空母牛棚的其中一间供养给她。尼师告诉他们:“我想使用这间母牛棚一星期,进行严格的闭关。我希望能将门口封住,请在门前堆砌石头,以便我不受任何打扰。”由于他们习惯于资助修行者,便同意了,大家都没有再多想。他们说:“当然,你想怎么做就怎么做。”他们并不知道谁会照料她、带食物给她,他们认为尼师已经自有安排。
 
过了三天,开始出现一些奇怪的现象。不同颜色的光束如火花般盘绕,从母牛棚石墙的小洞和裂缝中透出。屋顶下方冒出了光芒,牛棚外面则有光圈快速移动。这家人感到奇怪:“这里发生什么事了?谁在照料那位老女士?谁为她带食物?”他们问仆人。仆人们都认为有某人为她提供食物,但实际上谁都没有这么做。他们断定尼师必定是一直都自己煮饭,可是蒋贡康楚的兄长问道:“里面有能煮饭的地方吗?”仆人们说:“不,没有。那里连炉灶或什么都没有。”他们因此觉得纳闷:“那她吃些什么呢?她有水可以喝吗?这些光是怎么回事?”

最后,他们决定去看个究竟。他们将整堆石头移开,打开门窥探一番,看见那位尼师的身体已然散落一地。她的双手在某处,双脚在他处,四肢已经与身体脱离,一块一块地散布地面。从骨头的末端,虹彩之光盘旋而出,身体仍继续在分解中。所有看到的人都彼此间道:“这是什么?她看来像是死了!”其中一个人回过神来,说道:“不要管她,这里好像有不寻常的事情正在发生。她要求能有七天的独处,我们就照她所说的做。”这么说完之后,他们就再度把牛棚封起来。
 
当他们在第七天后回来并打开牛棚时,虹彩之光已然消失,一滴血、一块肉或者任何骨头都找不到,只留下了手指甲和脚趾甲,非常光滑地平放在地面,旁边还有一束头发。这件事情非常肯定是这样发生的。

即使当藏地时局动荡之时,果洛区还有两三个人证得虹光身。纽殊堪仁波切对这类故事向来非常谨慎,他亲自去藏地打听许多不同的消息来源,以追溯这些人的名字和地点。他相当精确地记录下所有细节。这些人之中有两位证得虹光身。第三位是在被暴徒殴打的时候,突然开始上升飘浮,直到他们无法碰到。他越升越高,最后消逝无踪。这是一种神圣的成就。因此,就算到了今日,都还有人证得虹光身,也仍有修行者证得成就,这绝对是真的。
 
伏藏法对如何证得虹光身有直接的教导。在噶举派中是这么教授的,心融入法性,身融入微尘。印度的八十四位大成就者,没有一个离世时留下遗体。莲花生大士的二十五位大弟子,只有一位于死后留下肉身,他的名字是朗干帕吉森给,他的肉身还保存在巴罗虎穴的舍利塔中奉祀着。
 
在当今的时代,人们看来似乎都不怎么精进,他们并未持续实修法教,也未日夜修持,这是当今和往昔情况的唯一差别,而过去曾有那么多的伟大修行者。法教本身则经由不间断的传承还依然可得,而并未消失。

一切布施中,法布施为最。

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