索达吉堪布:生老病死不过才一个轮回

2016-07-16 全球念佛中心全球念佛中心

一对年轻姐妹在鲜花绚烂的花园中，遇见一位风烛残年的老妇人。小女孩看着发白面皱、齿落背伛的老妇人，问：“姐姐，我们会不会变成她那样呢？”“会的，一定会变成那样的！”

衰老，是现代人的头号大敌，没有一个人愿意自己变老，于是想方设法挽留逝去的青春。然而，“青山留不住”，看着皱纹一天天增多，谁也不能阻止无常的脚步。
有一部影片中，曾有段很有意思的对话：
一对年轻姐妹在鲜花绚烂的花园中，遇见一位风烛残年的老妇人。
小女孩看着发白面皱、齿落背伛的老妇人，问：“姐姐，我们会不会变成她那样呢？”
“会的，一定会变成那样的！”
人老了以后，身上、脸上都是沟壑纵横，布满皱纹。又因体内的血肉减少，骨头和皮之间的肉慢慢干了，使得骨节暴露无遗，牙腮骨、关节头也全都凸出在外---
看到这种情景，许多老人闷闷不乐，特别苦恼。其实没什么可苦恼的，就好比到了秋天，再怎么洒水、施肥，鲜花仍会慢慢枯萎，人老了也是同样，这完全是自然规律，所以应当顺其自然。
前几年，有个六十多岁的老人，想做乳房整形手术。医生担心她身体吃不消，手术可能有风险，但她却执意坚持，非做不可。当记者问及原因时，她直言不讳地回答：“就是为了美丽。这样才会越活越年轻，越活跃快乐，爱美并不是年轻人的专利！”
还有一个八十多岁的老大爷，去医院做了除皱手术。他告诉记者：“我平时爱锻炼，身体没任何毛病，就是脸上皱纹实在太多了，看起来特别不舒服，所以，我下决心求助于整容医生的妙手，毕竟爱美之心人皆有之！”
2007年，一个62岁的老人也接受不了变老的事实，非要做面部拉皮、隆胸等多项手术，结果手术没有成功，整容让他永远离开了人间。而且，术前他没有把整容的事告诉家人，对老伴也只说是6000元的小手术，但实际上却花掉了25万人民币。
我也认识一个很有钱的老人，身边许多人常吹捧她越老越年轻、越老越漂亮，她听了以后美滋滋的，十分受用。但实际上，谁都看得出来，这只是恭维自己。然而，就是为了这些恭维，她自己饱受了很多痛苦。
现在许多老人，不懂生老病死的规律，一味的做些毫无意义的事，却不知衰老一旦降临，再怎么躲避也无济于事。
《瑜伽师地论》中，讲了老之后的五种状况：
一、盛色衰退：身体、脸色的光华消失，不复年轻时的模样。
二、气力衰退：昔日力气充沛，年老后虚弱不堪。
三、诸根衰退：眼、耳、鼻等诸根日益老化。
四、受用境界衰退：过去可任意享受各种妙欲，人老后就有心无力了。
五、寿量衰退：寿命日渐穷尽，有减无增。
人人都难逃这五种命运，生老病死是一种规律，谁也没办法超越。有些人因承受不了衰老的痛苦，故希望尽快死去，可实际上，当死亡真正降临时，他们有特别害怕，唯恐避之不及。。。
不过，同样是衰老，修行人在面对的时候，与世人就有天壤之别，甚至还利用它导人向善。
日本有一位良宽禅师，毕生精进修持，从未懈怠。晚年时，家乡的亲戚来找他，说他外甥不知上进，整日花天酒地、不务正业，希望禅师能用佛法开导他。于是禅师答应回去看看。
禅师回到故乡后，外甥对他的突然到来，有预感是来教训自己的，但仍然殷勤接待，并特地留他住了一夜。谁知禅师一句重话也没说，好像什么事都不知道的样子。
第二天，禅师临走时，对外甥说：“我老了，两只手老是发抖，你能帮我把鞋带子系上吗？”外甥很欢喜地照做了。
这时，禅师语重心长的说：“谢谢你了！唉，人老了，做什么都没有用，连一个鞋带都不能系。你要好好保重自己，趁年轻的时候，把人做好，把事业基础打好。”说完后，禅师就离开了，对他的非法行为只字不提。
但从那天以后，他的外甥痛改前非，再也不去花天酒地了。可见，有些老禅师因为一生修行，点点滴滴的行为都能感化他人。
其实，人一旦老了，就应该坦然面对。不要明明已经80岁了，却非要年轻40岁，想重新过美好的生活，这是办不到的。萨迦班智达也说：“诸人羡慕得长寿，又复恐惧成衰老，畏惧衰老望长寿，此乃愚者之邪念。”一味的渴望长寿、畏惧衰老，这是愚人的邪念。
当然，这一点口头上谁都会说，可衰老真正到来时，自己到底会如何面对？这要看肚子里有没有一点境界了。如果有的话，实际行动中就会做得出来。