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土耳其政变是何因?听星云大师开示遍了知。

2016-07-17 全球念佛中心

饥谨、瘟疫、刀兵’是为小三灾。小灾为灾,大灾为劫。下面我们专一地说说刀兵劫。其实所谓的刀兵劫就是战争。战争是很可怕的,战争对于人民来说是无情的灾难,所以叫做刀兵劫。现在世界很不平静,据新闻报道,全世界有四五十处大大小小的战争,也就是有四五十处刀兵劫,给人民带来奸淫烧杀、流离失所、家破人亡的灾难。数十年来我们中国人民饱受战乱刀兵之苦,从无穷的刀兵劫难之中渡了过来。我们讨厌战争,反对战争。追本穷源,刀兵劫的起因是什么?从何而来?依世俗的专家智者们的论说,是来源于帝国主义、霸权主义、法西斯、阴谋好战份子,等等。他们为了争夺权力、土地、金钱、资财、地位、扩展势力范围,必然采取战争手段。刀兵劫就来了。这种说法很对,一点不错,但还不是正根儿......

        依佛理佛法来说,战争——刀兵劫是缘于‘人心’。是缘于人心种下的杀业业因,下面为星云大师2005年开示《佛教如何看待战争》:

      第一次大战距离第二次大战二十年了,二次大战到今天半个多世纪了,第三次世界大战没爆发,什么原因?得力于现在的高科技的信息,彼此之间沟通方便了。由于交通的便捷,访问方便,彼此互相访问、互相观摩,这是多了解了,所以谁都不愿意发动战争。每一个人都知道,发动一次战争,多少众生牺牲了生命财产,因果责任可怕!纵然不相信因果,不相信轮回,他也觉得这一生当中杀人太多,晚年身心不安,确确实实后悔年轻的时候血气方刚做错事了。


  我遇到许多从事于军职的,这里头有将军、有中下级的军官,我见得很多。即使是将军,在他晚年老死的时候,我看到他们忏悔,他们要我教他念佛,问我要念珠。这些谚语里面讲“良心发现”。他是个好人,晚年他觉悟了,晚年时候晓得一生都过去了,想想这一生在这个世间所造种种业,获得了什么?名闻利养、权力地位、一切财富,到头来一场空,一样都带不走!


  所以到晚年的时候,觉悟的人很多,古人所谓“人之将死,其言也善”。这个时候良心发现,说真心话!知道自己一生做错事情,后悔莫及,劝导后人不要学他这个样子。但是这些后学的年轻人,几个人能懂?几个人能体会到?为什么?他正在迷惑颠倒的时候,很难唤醒。只有一类善根福德因缘深厚的人,看到这个现象,听到这些话,心里面有所警觉。这样的人不是没有,少之又少,在佛法里面称之为根性利的人。


  这个世间,战争与和平永远都纠缠不清。人类自从有历史以来,无论是东方或西方,大大小小的战争从未停歇,因战争而导致的人命伤亡、财产损失、建设摧毁、经济困顿、文化破坏等等惨不忍睹的景象,都是每个人厌恶而不乐见的。


  既然安居乐业、和平过日子,是人类所向往的,为何世界各地仍有层出不穷的冲突与战争呢?过去中国圣贤讨论人性本善或人性本恶的问题, 佛教的《大乘起信论》则言「一心开二门」,一个是「心真如门」,一个是「心生灭门」,也就是一个属于善的,一个属于恶的;一个是永恒的,一个是无常的。所以战争与和平,应也是从人性发展出来的文化。 


  战争无疑是残酷的,但是从另一个角度来看,有时伸张正义,推翻暴政,仍须靠战争作手段,而且人类的文明与进步,往往也是从破坏之后建设和发展出来的。这个世间永远是一半一半的,所谓佛的世界一半,魔的世界一半;战争、和平也是一半一半。当然,我们要努力把善的一半提升,恶的一半消除。


  战争的本质是暴力,暴力的驱动,则是人类的自私与执着。因此,人类的一生,可以说都活在战斗中,从人类的发展史来看,最初是向这块大地争取生存;拥有了土地以后,还不能满足,就征服海洋,求取海洋的财富;有了陆地、海洋,还不能满足,接着想扩大自己的领土,征服别的国家。于是战事范围更从小国扩展到大国,由局部扩展到全面,乃至爆发第一次、第二次世界大战。时至今日,冲突仍在全球各处发生,如持续八年才落幕的两伊战争,及恐怖分子发动美国「九一一」事件,引发美英两国联合对阿富汗、伊拉克开战,还有二○○四年九月俄罗斯校园人质惨案等,都造成巨大伤亡。


  佛教认为「万法唯心造」,我们唯有消除炽盛的贪瞋痴大敌,人人净化心灵,人类才能远离战争的梦魇,达到真正永久的和平。不过谈何容易呢?战争与和平,如同矛与盾,矛想抗拒盾,盾也想抗拒矛,怎样才能和平共存?二○○五年三月四日,星云大师在美国西来大学远距教学时,面对来自十个地区,如美国、加拿大、台湾等数百名中外学生,从学生的提问里,大师精辟分析古今中外战争的状况与影响,也由佛教的观点,提出消弭战争,促进世界和平的具体方法。另外,对现今敏感的海峡两岸问题,大师也有其中肯独到的见解。以下是当天「佛教对战争与和平的看法」的座谈纪实。

时 间:二○○五年三月四日晚间七时三十分至九时

地 点:西来大学远距教学教室

主持人:星云大师

英 译:妙西法师

对 象:西来大学学生及加拿大满地可、温哥华、美国纽约、圣路易、奥斯汀、休士顿、旧金山、佛立门、圣地牙哥、台湾信徒大学等十个地区之数百名学生透过网际网路同步上课


 记者问:自古以来人类就有战争,每一场战争都有很多人命的伤亡、建设的破坏,例如中国五千年的历史,几乎没有停止过战争。在世界上,有西元前亚历山大的东征,六、七世纪阿拉伯帝国的扩展,十一至十三世纪的十字军东征,蒙古的成吉思汗远征欧亚两洲,后来的第一及第二次世界大战,甚至近代的韩战、越战,及现在的美阿战争、美伊战争等等。为什么世界上只有战争而不能和平呢?


  星云大师答:世界上战争不断,根本原因是人性的「贪而好战」,为了想获得更多的权利、更多的金钱、更多的名位,甚至更多的土地、更多的利益,不断在利害上夺取,所以就发生了战争。以前中国的圣贤把战争分为二种,一种是霸道、强权的战争;一种是王道、正义的战争,是为了实施仁政而革命的战争。


  在这个世界上,人类自有历史的几千年以来,多少国家与国家的战争、民族与民族的战争、宗教与宗教的战争、地方与地方的战争,不管是打经济战或是打武器战,是争夺土地或权势、名位,总有那么多人死亡、那么多财产损失,到今天已致使世间元气大受伤害,究竟谁是胜利者呢?「大厦千间,夜眠几尺?积资巨万,日食几何?」以佛教的观点来看,想要拥有世间上的一切,不需要用战争来取得,只要大家互相尊重就能拥有。


  举个例子,有位大将率领军队攻城掠地,为了鼓舞士气,他叫部下努力杀敌,完成任务即有重赏。于是士兵们个个气势高昂,烧杀抢劫、掳掠摧毁,无所不用其极。攻下城池后,大家向将军讨赏,将军慷慨的说:「放你们三天假,尽情去玩,城中一切都是你们的!」士兵们放眼望去,城中民众死的死、逃的逃,要女人没女人,要喝酒没酒店。此时一无所有,大家才警悟,战争不只是别人的伤亡、失败,也是自己的失败;穷兵黩武的结果是两败俱伤!


  在基督教《圣经》里,耶稣说:「我到世界来,不是为了和平,是为了战斗。一家五人将要分争,三个人和两个人相争,父亲和儿子相争,母亲和女儿相争,婆婆和媳妇相争。」人类具有如此的战斗性,即是《中阿含经》卷二十五所言:「以欲为本故,王王共诤……民民共诤,国国共诤,彼因斗争,共相憎故,以种种器杖转相加害。」因为贪瞋好战、强取豪夺,才会产生战争等暴力行为。


  贪瞋强取的根源就是「我」!中国的造字很有趣,像「我」的字形即是立旌旗于戈兵上,有战斗的意思。我们的烦恼、痛苦从哪里来?就是有「我」,因「我」而自私,因「我」而执着,因「我」而爱染,因「我」而纷争;「我」之一念,令人永不安宁。世界上不管是哪一种战争,好的、不好的、大的、小的,都是为了「我」才会发生的,比如:执着于我的看法、我的思想、我的意见、我的主义、我的党派、我的国家……


  佛教崇尚和平,在历史上从未发生斗争,不过从另外一方面看,佛教也有不一样的斗争,他不向别人斗争,而是向自己的烦恼斗争;为了降伏八万四千烦恼魔军,取得解脱自在的胜利,而向私欲战斗。

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