让心听话的禅修

心就是这么奇怪，刚才还好好的，一会儿就烦得要命！

比如我们在禅修的时候，心非常容易散乱，既不想排九节佛风，也不想发菩提心，怎么也放松不下来。其实，这都是妄念现前。

通常情况下，我们的心都不太听话，总是被贪、嗔、痴、慢等各种烦恼及欲望的念头牵着走，不得自由，也常为此感到痛苦。

如果懂得运用一些方法，这颗像疯猴子一样的心也能得到驯服。比如坐在椅子上，身心放松，随意看着窗外的花草树木、听听虫鸣鸟叫、或者欣赏自己喜欢的歌曲、音乐。不管看还是听，心都不要散乱，保持专注就可以了。

以前有个居士，他心情不好的时候，喜欢听节奏强烈的摇滚乐，不但耳朵听，身体也跟着乐曲一齐摇摆。记住，千万不要这样，因为身体的运动会直接影响到我们的内心，让我们的心更加散乱，无法解决任何问题。这个时候，你可以选择安静地倾听优美舒缓的音乐，心里不做他想，就一直专注地听着……，这也是一种禅修。

有时心很烦，音乐也不想听，那就观自己的呼吸吧。在心里对自己说：“啊，我要好好地呼吸！”然后，让自己的呼吸越来越慢，身体越来越放松……因为呼吸越慢身体越好，心才会越清净。

让自己用最自然放松的状态去呼吸，身体和内心就能得到真正的休息。

心烦意乱，躁动不安，都是因为没有好好地休息。这个时候，用意念告诉自己，我要休息，让自己的心安静下来……让休息也成为一种禅修。

有智慧的人，任何方法都能成为修行。

如果在自己不喜欢的状态下，刻意去观修、打坐，即使有很多的皈依境，也同样观不下去。用不了几天，你就会烦得要命，既痛苦又有压力，身心也不自在。

以身心放松的状态去禅修是最快的，效果也是最好的。不要把身体绷得紧紧的，眼睛瞪得圆圆的，用力量来禅修。这样打坐，你会觉得很累，而且时间长了，就会失去禅修的意乐。

很多人都有疑惑，修法怎么那么困难？实际上，修法并不困难，是因为你的方法错了！我们经常讲 “本来清净，本来清净，恢复如来藏，本来上师自然性”，什么是自然性呢？身心自然的状态，有精神、不散乱，具有大智慧，而且了知一切万法，这就是自然性。

在身心自然的状态下，没有散乱、没有懈怠，用最自在的方式去听课，你一点都不会觉得累和辛苦。用这种状态去禅修，无论看一件物体、听一种声音，还是观呼吸或者莲花，都非常容易让心进入禅定的状态。这样长久地训练下去，我们的心会越来越听话，逐渐地就能恢复心的本来面目。

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