中华诗词｜《塞上听吹笛》朗读：蚀骨的冷

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诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合"言志"，而词则更为适合"抒情"。

诗词 是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。

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《塞上听吹笛》

作者：高适【唐】

朗读：蚀骨的冷

塞上听吹笛1

雪净胡天牧马2还，月明羌笛戍楼3间。

借问梅花何处落4，风吹一夜满关山5。

注释：

1、据《全唐诗》：“诗题一作《和王七玉门关听吹笛》，又作《塞上闻笛》。塞上：指凉州（今甘肃武威）一带边塞地区。

2、雪净：冰雪消融。胡天：指西北边塞地区。牧马：放马。西北少数民族以放牧为生。

3、戍（shù）楼：军营城楼。

4、梅花何处落：此句一语双关，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲，常述离情，这里将曲调《梅花落》之名拆用，嵌入“何处”两字，构思成一句虚实相生的写景寄情之语。

5、关山：这里泛指关隘山岭。

译文：

冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。

试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。

赏析：

高适曾两度出塞，去过辽阳，到过河西，边关的风雨铸就了他安边定远的理想，也孕育出他激昂粗犷的诗情。

这首《塞上听吹笛》，用明快秀丽的基调和丰富奇妙的想象，描绘了一幅优美动人的塞外风光图。诗人采用虚实结合的手法，在虚实交错、时空穿梭之间，把战士戍边之志与思乡之情有机地联系起来，构成一幅奇丽寥廓、委婉动人的画卷。

前二句“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间”写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士们赶着马群归来，天空洒下明月的清辉，开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧气氛。在如此苍茫而又清净的夜色里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。在征人的心中，随风飘来的不只是笛声，仿佛还有落梅的花瓣，它四处飘散，夜色中香满关山。

诗以有声的笛音，描述无语的落梅，构成了清丽渺远的意境。全诗深蕴思乡的情调，却哀而不伤，是边塞诗中的佳作。

高适（约704年-约765年），字达夫、仲武，汉族，唐朝渤海郡（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。唐代著名的边塞诗人，曾任刑部侍郎、散骑常侍、渤海县候，世称高常侍。

高适与岑参并称“高岑”，有《高常侍集》等传世，其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。

来源：中国出版集团·诗词中国

配乐：谭渭裕-妆台秋思（塞上曲片段）

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蚀骨的冷 

—— 员晓敏，媒体人，热爱朗读与歌唱。《内在语》、《吟诗立卷》，我声音的世界，无限的乾坤。

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