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行持善法时,以三殊胜摄持与否的果报差别如何?

2016-03-30 索达吉堪布 法利之光

问:行持善法时,以三殊胜摄持与否的果报差别如何?

索达吉堪布答:《大圆满心性休息大车疏》中也说:“无论做任何善事,都应以加行菩提心殊胜、正行无缘无相智慧殊胜、后行如梦如幻回向殊胜摄持,应当了知若与三殊胜相联,即是所谓的随解脱分善,成为佛道之因。相反,若未以三殊胜摄持,则是所谓的随福德分善,获得一次各自之善果后便会穷尽。”

所以,如果想获得佛果,平时在行持善法,如:念诵、供养、看书、放生、顶礼等,以及行持哪怕是看起来微不足道的善法,也应当以三殊胜摄持,此善根将如同滴水汇入大海,乃至菩提,永不枯竭。


作者:索达吉堪布

  出处:索达吉堪布《旅途脚印》



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