无尽轮回中，众生感受各种身心痛苦的原因何在？

问：无尽轮回中，众生感受各种身心痛苦的原因何在？

索达吉堪布答：《入中论》中说：“最初说我而执我，次言我所则著法，如水车转无自在。”众生由无明邪妄而产生了“我”与“我所”执，由此而为业惑所染，陷于三界六道中如水车一样轮转不休，毫无自在而受众苦逼迫。

轮回痛苦的唯一来源是众生无明颠倒之邪见，由无明邪见错误地执著身心为我，引生出我与我所执，为了我与我所又造下了无量罪业，如是罪业成熟时，身心便会感受无量痛苦。

实质上，“众生犹如动水月”，其性空寂而不可得，如水中月影一样，哪儿有什么痛苦损害呢？如果能通达中观正理，破除邪见，通达身心五蕴本来无我，那么痛苦又在何处可安立呢？也就是说谁会痛苦，什么是痛苦呢？

作者：索达吉堪布

出处：《入菩萨行广释》

协庆寺与协庆佛学院历史源流

◆协庆寺又名雪谦寺，宁玛巴六大祖寺之一。

◆莲师对协庆寺的授记：“它将为佛法带来无限广大的利益。”

◆麦彭仁波切常说：“协庆寺是我的家。”

◆在第四世冉江法王之后，全知麦彭仁波切曾任协庆寺主持。

◆麦彭仁波切参与创建协庆寺五明佛学院善说日月喜宛，并亲自担任佛学院的第一任堪布。

◆顶果钦哲仁波切在雪谦寺由雪谦嘉察仁波认证为蒋扬钦哲旺波的转世并升座受持教法传承。

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