李铎 || 能而忍是能耐【 聪明妻子傻丈夫12】
先说这个“能”字。能，是个象形字，非常非常象形。象什么呢？熊。所以，“能”本来就是指黑瞎子。至于有人说，“能”是一种三条腿的鳖，那绝对是蒙人的。你家的鳖三条腿呀？
因为黑瞎子，皮厚，比较有耐力，所以当这个字抽象化时，先是用来指耐力，再往后更多的是指能力，后来还有了“才能”的含义。那它原来的黑瞎子义呢，就转移到另一个形声字“熊”上，所以可以说，“能”是“熊”的古字。
“能”本来是带鼻音的，后来这鼻音在某种情况下，可以不带了，不知道算不算阴阳对转给转丢了，就和“耐”一个读音了，现在作姓用的“能”仍然读作“耐”。
“能”和“耐”之间还有两个过渡字，是“而”和“耏［nài］”。恐怕没有几个人知道这个“而”字还有另一个读音，和“能”一样，就是［nénɡ］。它本来是个象形字，象人的络腮胡，还可以指人的脸颊。有人说，古音“能”和“而”的读音是一样的，无法考证是不是瞎讲的，就先不管它们到底一样不一样，反正这俩字可以通假，就是可以通用。但是只限于某种意义，如“能力”“才能”等等。
“而”字通了“能”后，在“脸”、“胡子”意义之外就有“能力”、“能够”之义，特别是又当作转折词用的时候，就太忙了，中国人说话爱绕弯、爱转折，“而”字就成了高频字，原来指胡子意义的“而”字需要让位，就给它加了三撇——彡，这三撇读作［shān］，本来也是指胡须，现在这加了彡的“耏”，当然就更指胡子喽。
可是，中国人就爱“望文生义”，盯着这“耏”字看一会儿，发现：左边是“脸颊”没有问题，而右边的那三撇则更像是剃刀。这样的话，那不在剃胡子吗？所以，就又赋予它一个新的意义，就是“剃去脸上的胡子”。
在今天，刮掉胡子是成年男子常干的事，可是搁古代，不行。胡子虽然不是父母给的（老子例外），但是，它是成年男子的标志。当然某人为了不显老，悄悄地刮掉以示年轻那也罢了。可是如果你按住一个人，强行将他的胡子剃掉，那就不行，那是违法的。有趣的是，违法的事，一般人不能做，可是执法人员可以。执法人员做违法的事，就理所当然地使这事变成刑罚的一种了。
古代刑罚中，常常将人（士大夫）的某个部位给切掉。如司马迁所受的刑（腐刑），就是割掉命根子，那是最重的刑罚，和割头差不多的。剃掉头发，虽然比割命根子轻一些，但也算重刑了。最轻的，头发可以不剃，而将脸边的毛给剃掉。这个“耏”字，就指这种刑罚，大概相当于拘留十五天吧。
连头上的毛也要全剃掉的重刑，叫“髠”，大概相当于十五年徒刑了。如果再重，那就割命根子，和死刑是等值的。司马迁之所以愿意受此刑而不接受死刑，就因为他还有事业要做，要完成《史记》，不然的话，他宁可让割了头，也不让割去命根子的。
刑之轻重已经明白了，最轻的是“耏”，所以一般人都受得了，“受得了”，便是“耐得住”。进而“耏”字便有了“耐得住、忍受”的意思。
你想想，同一个字，一会儿是指胡子，一会儿又指剃胡子，这已经很麻烦了，现在又有了忍耐的意思，就更麻烦了。聪明的古人再造一个字，就是将那个三撇给换掉，换成表示法度的“寸”。就有了“耐”字，这就弱化它的胡子义。
既然“而”和“耏”是相同意思的，而“耐”也是“耏”变来的，所以它们都可以互通，“而”可以通“能”，这“耐”字自然而然地也通了“能”，可以表示“才能”、“能耐”，甚至也表示“能够”。
维系着“能、而、耏、耐”的纽带，是它们的发音。可是另外还有个字，读音与它们相去甚远，意思却很相近，那就是“忍”字。
“忍”是个形声字，上面的刃，是声符，下面的心，是意符。
它的主要意思就是指内心里忍住不发作，指韬光养晦，指闷声发大财等等。与“能、而、耏、耐”这组字不同的是：“能、而、耏、耐”，是自然属性，是天然的，是不需要后天努力就可以做到的；而“忍”则是主观的，是可以通过训练来培养的，是归于心理素质的。所以，古人有事没事，会写个特大的“忍”字挂在家里、办公室里，时刻提醒自己凡事不要冲动，要将准备给领导提的意见强咽下去，将准备搧部下耳光的手缩回去。总之，就是要“忍”下去。
就这么个表示心理素质的“忍”字，也被古人“望文生义”了一把。图画式的汉字，就容易让人“望文生义”，而拼音文字则比较容易“听音生义”。
就像今天，有个“壕”字，它本来是形声字，是指护城河，是挖的沟。可是人们看这个字，这不是“土豪”组合吗？所以就有了“这人很壕”的说法。此“壕”非彼“壕”，虽然长的一样，但是一个是形声字，一个是望文生义字。还有“囧”字，本来是个象形字，像窗户，引申为“发亮、光明”的意思，可是今天的网友们，看着它像哭丧的脸，就有了“人在囧途”。
古人拿着“忍”字，左看右看，它都像是心上架了一把刀，所以就将“残忍”的意义赋予它了，所以就有了“忍心”、“忍虐”、“忍人”这样的词，而此“忍”与家里挂着的那个特大的“忍”字，长的一样，却是完全不同的两个字。
为了让“忍”明确地指向一种优秀的心理素质，而不是指向残忍，所以就常常再给“忍”字配上表示“耐力”的“能”或者“耐”，就有了常用的“忍耐”，“能忍”这样的字组出现。
“能忍”和“忍耐”都是取“忍”之心理素质义，而且是好的素质。
心理素质越好，就越能忍。我不行。
我遇事不能忍，就是人们常说的，忍耐力特别差。开车在路上，遇到不遵守交通规则的，就会出现“路怒症”；路见不平，便要一声大吼。看到网上一些消息，常常拍案而起。
妻子常劝我，要我提高心理素质，要学会忍。一旦看到我的路怒症又犯了，又大吼了，又拍案了，就会不开心。
她一旦不开心，我就要给她讲笑话。这不，我刚看了网上有人爆了核爆级的料，拍案而起，手都拍痛了。她见我又不能忍，就不高兴了，我需要讲个笑话：
有一天，一群动物们乘船去旅行。行至大海中，起了风浪，船便承受不住这些动物们的重量，这就必须要减少一位（扔海里）。那么谁是这个倒霉蛋呢？狐狸提了个建议：“咱们轮流讲笑话，笑话可笑，就留在船上，不可笑，就请君入海。”那么，用什么标准来衡量这笑话可笑不可笑呢？狐狸说：“标准就是，笑话讲完，大家都得笑，如果有哪位没有笑，就说明这笑话不可笑。”大家表示赞成。但是谁都不愿意先讲，因为先讲笑话风险大，毕竟扔到海里一个就行了，等把别人扔了，自己就安全了，不用讲笑话。猴子，就是最聪明的那位，平时就爱讲笑话，忍不住要表现自己，他决定先讲。他选了一则最最最可笑的笑话讲。刚讲完，船上已是笑声一片，还有笑叉气的。但是，但是有一头猪没有笑！这说明，笑话不可笑。大家猴子扔到了波涛汹涌的大海里。船平稳了，大家继续旅行，可是心里都不好受，都有点怀念猴子，所以也都默默不语。差不多过了一个时辰，那头猪突然大笑起来，而且笑得前仰后合，还不断地说：“猴子讲的那个笑话真是太可笑了，太可笑了，太可笑了……”
妻子听了哈哈大笑，说：“这猪真能忍，竟然能忍住两个小时不笑！”
你能忍住不笑吗？
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