标榜自己是佛系青年时，敢问，佛同意了吗？

文/不二

佛系这个词，不知道怎么就流行起来。

这两天这个说法很火，大意是指一种“不强求，有也行，没有也行”的状态。具体下来就是，不挑食，不较真，不矫情，不发脾气等等。

在中二少女/文艺青年/中年油腻男子/佛系青年等诸多标签流行的当下，我们是否可以大胆的将婚礼现场的男性宾客定义为兽系青年呢？即泰迪附体，随时准备与伴娘/女性宾客之间展开一场灵与肉的冲撞，以此成为自己猥琐余生可供回忆的闪光点。

办公室里，年轻人屏幕上永远都是各种综艺节目、花两个小时把外卖吃出仪式感、甚至有的人在公司放起《大悲咒》……

这些人的内心毫无波澜。你比如，她们谈着一份不痛不痒的佛系恋爱：

“我们谈恋爱吧”

“都行，看你”

“晚上去哪吃饭，看什么电影”

“随便，你看”

“我们分手吧”

“哦”不哭不闹不上吊。

她们的人生看似无欲无求。不吵架，不动怒，热爱和平。清晨出门前，背诵一下“莫生气”，晚上睡觉时，不听听“大悲咒”就睡不踏实。

她们干着一份不急不躁的佛系工作：

老板责骂

“知道了”

老板表扬

“哦，谢谢”

老板分配任务

“嗯，好的”“收到”

突然需要加班

“没问题”

不动声色，惜字如金，心如止水。她们最大的资本不正是年轻吗？怕啥，生死看淡，不服继续干!

她们穿的是佛系女人的流行着装：

颜色不要太俗艳，不要太暗淡，低调中有些小温暖，阿弥陀佛。果然，还是我佛的眼光好，怪不得今年辣么流行焦糖色。不仅穿衣打扮向我佛看齐，还修成了最受欢迎的佛系买家，不询问，不还价，不退货。抢到，赚了；抢不到，省了。发错货，缘分；不合适，将就。系统默认好评。

他们干着三天打鱼两天晒网的佛系减肥事业：瘦了8两，挺好挺好。胖了2斤，算了算了。多吃一顿也长不多胖，少吃一顿也不见饿瘦，胖瘦不在一顿两顿，减肥旨在一生一世。

打开她们的佛系社交媒体：

她这个人很懒，什么也没留下...... 完全做到了不怒不嗔，不悲不喜，不争不抢，不慌不忙。得到，是好的；得不到，也就算了。遇见了就是缘分，错过了就是命运。无欲无求，岁月静好，让世界充满爱与和平。

在这个人人内心戏很足的时代，不少人都会有这样的困惑，为什么大多数漂亮女生都有一个长得不是很漂亮的闺蜜？为什么闺蜜在朋友圈po出的合影，只P了她自己？闺蜜无论哪方面都好优秀，她和我那么好，是不是故意为了拿我衬托她？

但请不要怀疑你们的感情，也不要感慨你们就如塑料花，你不过就是遇上了佛系闺蜜。

神不知鬼不觉的佛系追星style。还不是因为他们爱玩。比较闲的人，才发明一波又一波的潮流。 玩够了，发现时光虚度了，开始焦虑，抱怨，然后称自己为佛系。 都是矫情，手机收起来就好了。

佛系领导“心中如明镜，脸上笑嘻嘻”。

表面上看憨厚老实、能让所有人满意，但其实左右逢源，八面玲珑，是最聪明的。这类领导深谙“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃”，生存能力很强，将各种办公室法则运用到了炉火纯青的地步，常常扮猪吃老虎，四两拨千斤。他想要的东西从不会亲口要，他会让你主动送给他。

无论遇上什么事，在佛系领导这里都能大事化小，小事化无。他和下属搞好关系，对办公室年轻人屏幕上都是各种综艺节目、花两个小时把外卖吃出仪式感、甚至有人在公司放起《大悲咒》的……都睁一只眼闭一只眼。

每个年代，每个阶段的压力不一样。只和十年前比怕也是不一样了。生活好了，别的压力也来了。自嘲出来的佛系心态真的好吗？

走入社会的脚步越来越快，大家都在安慰自己不要奢求太多，情绪太复杂，也许人生需要第一次面临很多不同的挑战与痛苦，不知道如何解决，只想做好想做的与该做的。不围观不参与，不吵架不撕逼，用老母亲的心态默默关注。

可是扪心自问，被佛系人生击中的我们，真的无欲无求了吗？这些天在朋友圈看到些什么佛系跑者，佛系编辑，各种佛系的东西，在我看来。不好意思，管你什么系，你50，60的父母一通电话，催婚，催孩子。就戏台子垮了，演不下去了。

很奇怪，为什么佛教协会的人还没有出来投诉？这些什么所谓的佛系太肤浅了，我觉得不能用一些表面偏见的认识去总结出“佛”，并生造出一个什么鬼“佛系”，而又用佛系来以偏概全地去形容一代人。还大言不惭地去说我们所不了解的事情，那真的是一个很恶心的字眼。

很多时候，明明是一种求之不得，我能奈何的丧感。其实，我们不难理解，“佛系”人生，是这一年“葛优躺”“感觉身体被掏空”“好丧”“第一批90后脱发了”的延续，透露着年轻人不得不端起保温杯泡枸杞的焦虑；更是生活压力和焦虑下，一种“不焦躁、不执着、不强求”的自我消解。

不过，在我看来，真正在朋友圈晒自己是“佛系青年”的，其实都算不上是“佛系青年”。因为真正的佛系青年“本来无一物，何处惹尘埃”，并不会站队自己是什么系，更不会自觉转发朋友圈以示归属。

话说回来，就在我们标榜自己是佛系青年的时候，敢问，佛同意了吗？

立地成佛？不存在的。你看看哪个佛没有故事，没有一段激荡的人生？只有在红尘中经受了无数的洗礼，付出了足够的努力，才有资格看破红尘，立地成佛。我们最熟悉的唐僧，难道不是历经了九九八十一难，普度了众生才修成的佛吗？

我们最喜欢的孙悟空，难道不是忍受着紧箍咒的痛，打遍了天上地下的妖魔鬼怪才修成的佛吗？即便是电视剧里演的少林寺的扫地僧，也是历经风雨的世外高人。有资格成佛的，都有一身拿得出手的本事。

龙应台在给儿子安德烈的信中写道：孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。

你看，只有用功过，才有选择的权利。要不要，得不得，才是发自内心的取舍，而不是出于无奈和被迫，为了顾及那点可怜的自尊心假装的“一切随缘”。

争不过，就说自己与世无争吧；求不得，就说自己无欲无求吧。当然，想要逃避和不努力，可以理解的，人生本来就很艰难嘛。但就别说自己是佛系了，撑死了是个假和尚。

天气越来越冷，好在今年冬天雾霾没有往年严重，可惜还是阳光稀少，寒风刺骨......在这个充满丧气的枯木季节，站在大街上，满眼望去都是一片黑压压的人裹着厚重的棉衣，真是令人沮丧。

作为佛系青年，随缘地染个头发，兴许更能悟到尘世中的“真、善、美”。

智障青年们，你们怎么看？

把性格交给星座，把努力交给鸡汤，把运气交给锦鲤，你不佛系谁佛系？

这一年，佛系青年躲过秃头，没躲过瞎；躲过油腻，没躲过胡渣；躲过了绝经，没躲过败家；躲过不孕不育，没躲过出家。

被吐槽多了，连自己都信以为真，他们一边说着“这不就是我嘛”，然后理所当然地转发。但按这个道理，90后都出家，80后是不是要出殡了，70后是不是可以算出土文物了？

当年的80后被疯狂diss成了垮掉的一代，现在又到了90后。那么接下来，是不是要把矛头对准还有16天就成年的00后？

从青年走向中年，掉发秃顶结婚生娃养生学佛，这TM不是哪一代人都可能发生的吗？ 这TM有什么大惊小怪的？

90后不想再出现在任何文章里了，他们只想安静的在保温杯里加上枸杞，多拼几年以后不至于靠嘲讽00后过日子。

愿我们都不随波逐流，偏信偏听，努力过好自己的一生吧。

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晚安

世界与你

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