太上老君的交易

告密是被世人所唾弃的行为。

因为血脉相传或兴趣相投组成的亲密关系，是人际交往中的基础，人们天然会去信任自己的亲人和好友。

相信他们，把后背交给对方，互相依赖与托付，有一种愉悦的安全感。而告密者的行为，却是用最极端的方式来毁灭这种信任感，扼杀人性中美妙的闪光点。

告密者只会给别人带来痛苦的体验，被人唾弃自然是理所应当的。

人人都不喜欢告密者，其原因在于：

第一，都说告密是人性最大的恶，事实上更大的恶是人在告密之后依然信心满满，正义在握，绝不悔改。 

第二，犹大是人类告密行为的集大成者，在思想史的维度上，犹大是告密者的坐标，是告密行为的一个图腾。但有趣的是，公元时间之初的犹大，其羞愧之心似乎尚存，所以他的行为残留着两个亮点，一是退回法利赛人的贿赂金，退回血汗钱；二是自杀，上吊而死。 

第三，反过来看我们这个时代的告密者，他们会退回血钱吗，他们会羞愧以至于上吊自杀吗？ 如果说过去的人们作恶可能还有些底线，那么今天的人们作恶，真的是没有最恶，只有更恶。 

可叹现在的人玩弄告密的技术，也是这么得心应手，连犹大残留的一点点羞耻之心也已经完全弄丢了。

告密行为是违反人性的。告密者的形象总是阴暗可憎的。他们告密的目的绝大多数是为了满足自己的私利，出卖别人的秘密，来获取自身利益。

同时，告密行为会给社会带来极大的不安全感。

人类是群居性的社会动物，人的共性是希望得到他人的尊重与认可，而告密者打破了这种共识，背叛是最大的不尊重与不认可。

人类社会是建立在各种有形无形的契约之上，个体之间的信任度越高，交际成本越低。

但古今中外，告密者一直是有市场的，他们总能用情报、消息来博取一些人的欢心。告密者的最大受众是君王、领袖，或者集体中的决策者。

他们可以从告密者这里获得一定的安全感，一种能够听到一切、看见一切的心理满足感。君王为了保持权力的绝对可控性，不能完全信任任何人，不能轻信属下的忠诚，更不能将自己的命运维系在他人身上。

君王会怀疑一切，对所有在意的人和事，组织耳目暗中监视，如锦衣卫血滴子，直达天听。这种“事无巨细皆欲周知”的渴求，便是告密者生存的土壤。

告密者频频出现，必然会增加社会的运行成本。

当然，凡事都有例外。

你比如在西游记里，金角大王银角大王这兄弟俩被抓后，就没有作为一个告密者出卖自己的老板。

西游记原著小说里，他们的老板太上老君捞人的时候，跟孙悟空有一段对话：

老君道：葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我搧火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪：一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子，只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。

大圣道：你这老官儿，着实无礼，纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。

老君道：不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。

老板就是老板，果然是开天辟地的老君，一秒就能把前面说的话都否定，然后编出一个新的理由，逼着孙猴子放人。

金角银角作为下属也是非常聪明，就是在老板来救他们之前，不该说的坚决不能说，不该承认的坚决也不能承认。甚至就算孙悟空和猪八戒都知道他俩是太上老君授意来的，他们也不能表露出来他们的作案动机，老老实实的在葫芦里面闭嘴就好。

因为他们很清楚，自己想要活命，不可能靠自己，唯一的机会，就是老板太上老君。说白了，当棋子就要有当棋子的觉悟，摆正自己的位置。你过河小卒追着帅打那不是因为你小卒子牛逼，是因为下棋的人牛逼，还恰好选你过了河。

这点政治觉悟都没有，你当什么马前卒？

金角银角为了创造活命的机会，最重要的就是不要自作主张，不要搞得尽人皆知，不要牵连上老板，否则神仙也救不了你。

太上老君为了救他俩，先是偷偷把孙悟空单独叫了出去说话。对于老板来说，捞人的时候，每多一个人知道细节，付出的成本都会几何级的增加。因此，老板选择了当事人孙悟空这个突破口，一对一的沟通。

而且，当孙悟空不吃“管教不严”这一套说辞的时候，太上老君立马就把前面说的话全部推翻，说这哥俩是孙悟空顶头上司观音安排的，一下子就把孙悟空震住了，不管信不信，孙猴子都只能选择相信。

我镇不住你，就把你老板抬出来压你。毕竟，观音有紧箍咒，是能治得住孙悟空。

再加上老君也向悟空表态了，其他打死的妖怪，已然算入师徒五人的“功果”，取经一行人的利益都不受损失，金角银角这事儿就这么糊弄了过去。回头，老君只要跟观音菩萨再对一下说辞，大家暗地里交易勾兑一番，也就完事儿了。

但是，如果在老君出手相救之前，金角银角把不该说的都说了，那么金角银角别管以前给老君炼了多少金银，老君都不会救他们。因为白手套本身的用途，就是隔离，一旦被染脏了，就必然要被抛弃，大佬是不会为一个已经破损的手套而付出巨额的代价。

作为值得信任的下属而言，金角银角就是典范，在大佬们博弈的过程中，一方面硬撑着，尽可能给老板们留足够的交易时间，另一方面少犯错误，降低老板们救他们的成本。只有这样，才能让老板愿意为了他们，在桌子下面，跟其他的大佬们做一轮交易，给金角银角一次重新做人的机会。

这就是大佬们为什么那么讨厌告密者，各种嫌弃，用歧视的手段来惩罚告密者，是为了让更多人知道，告密的行为是错的，是不会产生价值的。

告密者就越少，社会便越和谐。

而类似的故事，在整个取西经的路上，都是非常普遍的，道家和佛家的大佬们，都有在凡间的利益代理人，而取经的团队，不过是规则之下，让各方有机会借机洗牌罢了。

取经团队把代理人掀翻了，那么大佬也得认赌服输，私下做交易捞人，同样，要是有妖怪把取经团队都掀翻了，那么如来也得暗地里拿着金条来赎人。

这就是西游世界运行的规律。

一部伟大的作品，从来不是他的讽刺有多犀利或者故事有多新奇，而是他所描绘的故事内核，总在以不同的形式反复上演。

你比如：

西游记讲的是修身，讲的是孙悟空如何一步步被驯化，一部失败的修身史。

红楼梦讲的是齐家，讲的是贾府如何一步步衰败，一部失败的齐家史。 

水浒传，讲的是治国，讲的是梁山好汉们的政权如何一步步凋零，一部失败的治国史。 

三国演义讲的是平天下，讲的是三位英雄创建的国家一步步消亡，一部失败的平天下史。 

成功无法模仿，失败却可为鉴。以史为鉴，可以知兴替。

洗洗睡吧，晚安。

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