《惊雷》？！雅俗可以共赏，垃圾必须分类

有读者给我发来一段视频，说是最近这个《惊雷》很火。

我一脸诧异！惊雷？惊奇队长和雷神咋了？出新片了么？

结果不是。

不过，我耐着性子看完也没觉得哪里出彩，充其量就是一首喊麦小段。都算不上叫歌曲吧。以前陪客户去夜店，到关灯玩小游戏环节时，少爷们就会出来喊麦，水平可一点不比这个差，那时候KTV少爷都会这个，是行业的基本素质。

都是当年玩剩下的，现在还被人追捧？还和正统流行歌曲相比？活久见！都2020年了，还也能成为爆款？还不如非洲男子天团抬棺呢！

不过，有一说一，喊麦的歌词是新形势的江湖春典，讲的是风月场的事儿，一般人听不懂，其实歌词丑的不行。

你比如喊麦常用词汇对比：

江湖：休闲娱乐一条街（含KTV，夜总会，洗浴，足疗）

佳人/红颜：坐台小姐

倾城：头牌小姐

战士：保安

戎马一生：一直干保安

戎马半生：之前干保安

将军：保安队长

帝王：单位老板

江山：工作单位

苍天：派出所

斗苍天：顾名思义

烟雨楼：洗澡堂

田园：老家农村

归隐：回老家务农

钢刀/弯月刃/紫金锤：泛指一切管制刀具

久经沙场：看场子

年少轻狂：进过少管所

扬名立万：把人打伤了

千古留名：蹲过监狱

情丝：嫖娼

斩断情丝：戒嫖

痴情：给小姐花钱

冲冠一怒：爱上小姐

背叛天下：娶了小姐

曾经的王者：刑满释放人员 

了解了这些喊麦词汇的具体含义，就能大概明白整个歌曲在唱什么。在我看来，轻工业喊麦，重工业烧烤，是东北仅存的两大支柱产业。

我记得2016年，东北MC天佑在接受《中国青年》采访中曾说道：你不认可喊麦，至少不要歧视，大家都有自己的娱乐方式。

我见过我们屯里有耕地的，耕累了站在那旮旯，对着太阳唱个二人转，没见过谁会唱首《我的太阳》；吃完饭老百姓都是遛个弯扭扭秧歌，没见过谁跳芭蕾。我就是地里长出来的李二狗，长不到瓷砖里，只是我能听到底层人的真实呐喊，替他们唱出来。

底层人的真实呼喊，这是MC天佑对自己喊麦行为在社会文化地图中的定位。

而“喊麦”等一系列底层表演，向主流话语权的冲击，也正如秧歌与芭蕾、二人转与意大利歌剧，其预示的是社会底层与中产阶层之间巨大的阶级区隔和文化鸿沟。

惊是有点惊，雷是真特么的雷。

细究“喊麦”歌词中排名前列的高频词“男人”、“天下”、“兄弟”、“征战”、“王者”，其内在体现的男性群体对权力和性的幻想，一方面描绘的是遥不可及的英雄梦想，一方面也是一种内心情绪的发泄。

这种话语体系，传达出的是与现代文明格格不入的野蛮情绪和扭曲的价值观念，某种程度上与当下小镇青年、中低收入群体的社会心态是契合的。

这就很容易理解，为什么“喊麦”歌曲中会给人一种缺失精神世界、略显粗鄙的既视感，因为从本质上来说，表达深层次的诉求并不是这一类群体的目标。

郭德纲有一句话：娱乐有两种，一种是单纯娱乐，这个东西看完以后乐了、解乏了，就如同洗了脚，舒舒服服的，但非要把一盆热水赋予点意义的话，那就有诈骗的嫌疑。

中国历来就是“文无第一，武无第二”。音乐，特别是不同类型的，应该也是比不出个绝对的高下。但要是说《惊雷》是一首歌，我宁愿认为它只是一种没有内核的娱乐形式。

让人感到快乐或者情绪宣泄的“声音”有很多，可能有人录一段傻笑就能逗笑你，那你能把傻笑拼在一起说是首歌吗？艺术是要有精神内核的，而仅仅只是使人发笑，宣泄情感的东西，就是一种娱乐形式罢了，与艺术无关。

惊雷火了，骂惊雷的也火了，骂骂惊雷的又火了。

就像喊麦小哥diss杨坤老师说：存在即合理！这句话出自黑格尔《法哲学原理》序，它的原意原意为：凡是合乎理性的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合乎理性的。而不是说，这个世界上任何存在着的东西都是合理的。

黄赌毒存在，但合理吗？

让我说，其实杨坤老师在用艺术眼光评价惊雷，MC六道用娱乐的角度反击杨坤，本身就不在同一个频道。作为吃瓜群众，自己明确需求，按需选择就行了，没必要硬站队。

中场休息

请欣赏《红高粱抬桥舞》

惊雷到底有多火爆，让我们用大数据复盘一下《惊雷》的爆红程度。

从受众画像来看，《惊雷》的使用用户主要为网络视频用户和网络直播用户。《惊雷》在网络上的版本之多也让人目不暇给。就翻唱风格来说，快手的《惊雷》版本就有温柔版、“卡壳”版、方言版、戏腔版、闺蜜版、小黄人版、四种声音版、警察姐姐版、球迷版、说唱版、海绵宝宝等，种类之多，只有你想不到，没有网友做不到。

在短视频背景音乐使用量上，截止到4月13日，快手超过10万人使用的《惊雷》片段，其中最高使用量为101.3万；而在抖音上，《惊雷》有42.9亿次播放量、15.1万个视频，#挑战唱惊雷#有18.5亿次播放量、3.4万个视频。

说《惊雷》是今年度的网络爆款之一，并不为过。

根据《CNNIC：第44次中国互联网络发展状况统计报告》的数据统计，截至到2019年6月，我国网络视频用户规模达7.59亿，占网民整体的88.8%，其中短视频用户规模为6.48亿，占网民整体的75.8%；网络直播用户规模达4.33亿，占网民整体的50.7%。

也就是说，国内网民几乎都在看长、短视频。

而根据《巨量算数抖音用户画像》和2020年2月《TalkingData-快手用户人群洞察报告》及相关资料显示，抖音、快手的主要用户年龄均偏年轻化，且三四线及以下城市占比分别为61%、63.7%，月收入5000元以下的用户群体分别占比为61%、74%，本科以下学历占比分别为59%、69%。

也就是说，小镇青年、中低收入群体是当下短视频平台用户的主力军。“喊麦”这种底层表演和审丑狂欢，在乡镇青年和都市青年等群体中仍有不容忽视的、巨量的市场空间。

正如

起初，他们封杀喊麦，我不听喊麦，我不说话； 

接着，他们封杀社会摇，我不看社会摇，我不说话； 

后来，他们封杀土味视频，我不看土味视频，我不说话； 

最后，人民的审美提升了，他们不封杀了。

正所谓：雅俗可以共赏，垃圾必须分类。文化需要自信，娱乐该当反省！各自归档，按需索取。

最后，同是中国人，我也应个景，转发一首带背景音乐的文字吧。 

“江南这皮革厂，倒闭后他啥下场，黄鹤和那小姨子，跑到那北上广；黄鹤他王八蛋，欠着我钱不能惯，皮包原价300算，卖他20我不赚......”

风月同天，惊雷滚滚，宝宝不哭，站起来撸。一首抬棺舞送给大家。

感谢观看，点个在看。

《非洲抬棺舞》

欢迎段子手入坑

为了拯救不开心，我创建了“不二那些让人笑出内伤的段子群”，规定不许聊天，只可分享好玩搞笑的东西。目前坑位不多了，入坑请及时。

很多人都表示迟早要笑死在“好笑段子群”里。

如果你也想加入，可以添加我的微信“yangui555”，拉你进群。

猜你喜欢，点击阅读