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papi酱:人心似骄阳,不可直视

王不二 王不二 2021-07-06


papi酱今天又上了热搜,真是人在家里坐,锅从天上来。


原因是孩子随了父亲的姓,而没有随自己的姓。看到papi酱因为这个被喷,我真觉得这个世界上脑子有病的人真多。尤其是很多女权主义者辱骂papi酱,真的有点莫名惊诧。


或许喷子们大多数都是真实生活中被社交边缘化或感觉活不下去的人,在网上找到平衡和发泄吧。正所谓极度自负也是自卑,越强调什么,往往自己就越缺什么,这是内心极度自卑的表现。


再说人家孩子随父姓还是随母姓,是人家两口子自己的事情,说句不好听的话就是:又不是你生的,咸吃萝卜淡操心,人家孩子爱跟谁姓跟谁姓!关你屁事啊!


中国田园女权就是个笑话,我想你们要的不是平权,而是特权。我想人性向恶也就这样了吧。


说起人性,古代有一个故事叫《墨子泣丝》,说的是墨子看见一妇人在染布,一块白布放进染缸里,出来变成黄色红色紫色,他想到人出生是块白布,环境影响后变好变坏,于是悲从心来。


人之初,性何如?争论了几千年。


墨子说:人性本善(推断)

孟子说:人性向善

告子(可能是孟子虚拟出来的人)说:人性无善恶

荀子说:人性有恶

韩非子说:人性无善恶


个人比较倾向孟子和韩非子的主张,我不认为它们是矛盾的。人之初,本无性。即人生下来既没有善也没有恶。所有善恶都是后天培养的。


你比如哈佛家训里有这样一个故事叫《忘记背后的枪声》


这是个真实的故事。说的是二战的时候,一支盟军的队伍被纳粹冲散,士兵们四散而逃,各奔东西。


两位年轻士兵结伴而行,一位叫做安德森,一位叫杰克。两人是老乡,并且是从小玩到大的好朋友。


他们在密林走了很多天,依旧没有找到自己的队伍。随身携带的干粮已经被吃光了,幸运的是,他们打死了一头麋鹿,靠着鹿肉又坚持了几天。


最后一块鹿肉被安德森背在身上。就在继续寻找食物和自己的队伍时,两人碰见几名敌军,他们边打边逃,侥幸地躲开了了敌人的追击,来到到一处安全的地方。


这时,一声枪响,一颗子弹从后面射向安德森,穿过了背着的鹿肉,射进安德森的身体,他应声倒地。


看着队友在地上呻吟,杰克一脸惶恐地跑过来,查看伤情。子弹击中了肩膀,好在有鹿肉的缓冲,安德森受伤不重。杰克紧张地帮他包扎好伤口,搀扶着他,继续前行。


两人最终找到了队伍,并且熬到了战争结束,一起回到了故乡。


三十年过去了,安德森临终前对自己的家人说:“我知道是谁开的枪,我的战友杰克在背后开的枪。他去年去世了。杰克当时抱住我的时候,我碰到了他发烫的枪管。


我知道他想独吞那块鹿肉,我也知道他那样做是为了活下来见到他的母亲。此后,我装着根本不知道此事,从来没有提及过。可惜的是,他母亲还是没能等到他回来。


后来,我和他一起去祭奠他母亲,他突然下跪请求我原谅他,我没让他说下去,没让他讲出事情的真相。我们又做了20多年的朋友,我没有理由不饶恕他。


这个故事被人们经常解读为大度和原谅,面对伤害,以德报怨,打落牙齿吞进肚子,宁愿相信是对方枪走火。少一个敌人,多一个朋友,生活便会更加友善与祥和。


在我看来,这一层解读是心灵鸡汤式的,华丽但很肤浅。


再比如小说《鹿鼎记》里也有一段类似的情节。韦小宝为救天地会,不得不使诈杀了多隆,跑出去通风报信。


一直等到和施琅平定台湾,获得康熙特赦,才再次回到北京。见完康熙后,出门碰见一个人,正是当年刺死的多隆。韦小宝只觉白日里见了鬼魂,吓得魂飞魄散,瑟瑟发抖,差点就要屎尿齐流。


多隆见状,赶紧过来解释,说当初有刺客进宫偷袭,做哥哥的中了暗算,幸蒙兄弟赶走刺客,我这条命才得保全。这件事情,皇帝在圣旨里写得清清楚楚,总而言之,做哥哥的极承你的情。


多隆自然知道,那天就是韦小宝这厮,从背后捅了自己一刀,但他绝对不能说出事情的真相。不仅如此,多隆还要确保韦小宝不会因为这个事,而猜忌自己。如果韦小宝起了疑心,为了确保绝对安全,大概率会再一次干掉自己。


所以,多隆必须让韦小宝完全相信,自己是不知道真相,事情的真相就是皇帝圣旨里写的,一模一样。这样,韦小宝才不会对自己起杀心,以后大家还是好兄弟。


二战故事里安德森的处境,跟多隆很像,尤其是在受伤后被同伴扶着穿越密林那段时间里。杰克开枪击中了安德森,但安德森没死,杰克尚存着良知,开了一枪后,狠不下心来补一枪。


两人的关系因此陷入一种微妙的猜忌困境。



关于猜疑,小说《水浒》里有一个著名的案例。就是武大郎被潘金莲害死,武松为哥哥复仇的经典故事。


可如果从法律的角度深入分析,我们会发现凶手或许不是潘金莲,武松作案的可能性也高度存在。


首先,从武大死亡的时间来看,武松具备是凶手的可能性。武大郎和潘金莲夫妻二人,在阳谷县紫石街租了一个二层的小楼,算是吃喝不愁的创业者。丈夫武大每天出门卖烧饼,妻子在家收拾家务,做饭,二人过着与世无争、夫唱妇随的幸福生活。


如果不是武松到阳谷打虎后当了都头,夫妻二人可能很快生几个孩子,把他们的企业做大做强,以后还当爷爷,当奶奶。


为什么武松回来后没过多久,一直幸福生活的武大郎就死了?这里面一定存在着不可告人的秘密。更为可疑的是,武大郎死的时候,武松出差东京,刻意制造了不在场证明,是否欲盖弥彰。


其次,武松和武大郎有矛盾且不断加大矛盾,具有杀人的动机。


武大郎和武松一见面,不是久别重逢的兄弟般的拥抱,而是一阵数落。


武大郎的理由很明确:当初你在清河县里,吃酒醉了,和人相打,时常吃官司,教我要随衙听候,不曾有一个月净办,常教我受苦,这个便是怨你处。


这一通埋怨,说明兄弟之间感情并不好,弟弟干了坏事,哥哥总是跟着倒霉。这也是兄弟二人见面后他没有邀请武松到家里来住的原因。


嫂子看不过去,邀请小叔子来家住,小叔子给嫂子买了彩色缎子做衣裳,这显然是表达爱意。在古代,这种东西不是随便送的。后来,武松和潘金莲两人,在一个大雪纷飞的日子里,发生了亲密接触。


武松说是嫂嫂勾引他,而嫂嫂却说是小叔子调戏他,青年男女同处一室,在没有第三者证明的情况下,着实说不清楚孰是孰非。


在遭遇嫂嫂的指控后,武松搬走,离开了哥哥。


由于武松搬到哥哥家的时候,请示了知县,得到了批准。可没多久便回到县里的单身宿舍,坊间传闻不少,知县也对武松产生了看法。


好面子、要强的武松,认为这是哥哥和嫂嫂对自己的侮辱。作为一个都头,一个打虎英雄,竟然被一个矬子哥哥赶出家门,是可忍孰不可忍。于是,他产生了强烈的恨意。


从心理分析角度,武松有弑兄娶嫂的潜意识。只是恨意,不足以让武松毒死自己的亲哥哥。毕竟两个人之间没有到你死我活的地步。然而,对嫂子的感情,有可能让武松走极端。


武松和兄嫂一起住了一段后,作为一个不懂风情的直男体会到家庭的温暖,他开始希望嫂子可以陪伴在自己的身边。而达成目标的唯一方法,也是最便捷的方法,便是杀死自己的哥哥武大郎。


于是,很有可能武松在走之前悄悄给哥哥喝下了慢性毒药。


宋朝时期,慢性毒药有着足够的杀伤力,时期也够长。卢俊义、宋江、李逵都是喝了慢性药酒,缓缓而亡的,因此从技术上看有足够的可行性。


武松可能是这样干的:离别的饭局上,都头武松给哥哥下了慢性毒药,然后武松义正言辞地给哥哥和嫂嫂上了一堂课,让哥哥管好嫂子,就是怕自己出差期间嫂嫂碰到意中人,让自己的谋划功亏一篑。


设计好一切后,武松出差去了东京,目的很简单,显示自己不在作案现场,以证清白,犯罪分子,都爱用这种方法。


没想到,人算不如天算。武松出差期间,潘金莲爱上了西门庆。武松回来敏锐地发现了这一点。辛辛苦苦设计的杀兄夺嫂,被小帅哥西门庆捡了便宜,武松怒极。自己得不到的,也不能让西门庆得到。


于是,他悍然动手,杀死了两情相悦、互相爱慕的潘金莲和西门庆。这是典型的因爱生恨的情杀。


杀人不是盲目的,为了确保自己所作所为的合法性,他还请了邻居作证。比如他刚搬到哥哥家里,就做了这些收买人心的举动。这一点《水浒传》里写得清清楚楚:自从武松搬将家里来,取些银子与武大,教买饼馓茶果,请邻舍吃茶。


常言道,无事献殷勤,非奸即盗。武松从一开始,就有让邻居作证的准备。


对于有正义感的何九叔,武松用的是武力恐吓。这一通吓唬,让胆小的何九叔不敢再说武大郎中的是慢性毒药这一事实,而是栽赃给了潘金莲。再加上知县有意袒护,结果,毒死一人、杀死两人的武松,逃脱了法律的制裁。


这就是武松害死武大郎的可行性分析,这也是人性向恶的一面。只不过,大多数人宁可信伦理道德层面,也不愿承认法律梳理的结果。


我们再回到二战的故事。


杰克在猜忌安德森是否知道真相,如果安德森知道真相,会不会也在背后给自己一枪,自己还要不要再补一枪。


安德森在猜忌杰克是否知道自己已经知道真相,如果他担心自己知道真相,会不会再来一枪,彻底灭了自己。安德森已经受伤,战斗力大减,甚至都无法照顾自己,同伴动了一次杀心,难免会动第二次。


在这场相互猜疑的博弈中,安德森必须让对方彻底打消猜忌念头,这样才能走出困境。所以他选择把事情真相深深地埋在心里,不着一丝痕迹,其时是最恰当的选择。


为了更好地说服自己,安德森为队友杰克找了一条合理的解释,“他那样做是为了活下来见到他的母亲”。最后,他成功地骗过了杰克,也骗过了自己。 


这个故事的第三层解读,其实是讲述了人性中的恶意,极端情况下,情如兄弟也会背后捅刀子。


人是自私的,且趋利避害,这是人性的本质。


人们愿意做一个循规蹈矩的好人,只是一种权衡后的选择,而不是出于人性的本能。


人性只有在法律、秩序的约束下才会表现出美好和睦的一面,否则总是邪恶的。而一旦置于极端情况下,外部约束力锐减,个体极容易出现人性崩溃,心中恶兽便瞬间破笼而出。


命垂一线的绝境里,人人都是恶人,安德森与杰克毫无分别,只不过谁先动手而已。


一如,人心似骄阳,不可直视一样。


认清了极端情况中人性之恶,便会超脱地看待别人对自己的不义。这才是,看清生活真相之后,依然热爱生活的本质。


洗洗睡吧,晚安。


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