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大通智胜佛时代弘法华经的气氛——《妙法莲华经》第40集

2017-03-23 法华之家

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《法华经·化城喻品第七》之(4)

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妙法莲华经  

卷第三 

后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译  

化城喻品 第七


尔时,彼佛受沙弥请,过二万劫已,乃于四众之中,说是大乘经,名妙法莲华,教菩萨法,佛所护念。说是经已,十六沙弥为阿耨多罗三藐三菩提故,皆共受持,讽诵通利。说是经时,十六菩萨沙弥皆悉信受,声闻众中,亦有信解,其余众生,千万亿种,皆生疑惑。佛说是经,于八千劫,未曾休废。说此经已,即入静室,住于禅定八万四千劫。

【正明结缘】

是时,十六菩萨沙弥,知佛入室,寂然禅定,各升法座,亦于八万四千劫,为四部众广说分别妙法华经,一一皆度六百万亿那由他恒河沙等众生,示教利喜,令发阿耨多罗三藐三菩提心。

大通智胜佛过八万四千劫已,从三昧起,往诣法座,安详而坐,普告大众,是十六菩萨沙弥,甚为希有,诸根通利,智慧明了,已曾供养无量千万亿数诸佛,于诸佛所,常修梵行,受持佛智,开示众生,令入其中。汝等皆当数数亲近而供养之,所以者何?若声闻、辟支佛及诸菩萨,能信是十六菩萨所说经法,受持不毁者,是人皆当得阿耨多罗三藐三菩提如来之慧。

佛告诸比丘:是十六菩萨常乐说是妙法莲华经,一一菩萨所化六百万亿那由他恒河沙等众生,世世所生,与菩萨俱,从其闻法,悉皆信解。以此因缘,得值四万亿诸佛世尊,于今不尽。

【结会古今】

诸比丘,我今语汝,彼佛弟子十六沙弥,今皆得阿耨多罗三藐三菩提,于十方国土,现在说法,有无量百千万亿菩萨、声闻以为眷属。其二沙弥,东方作佛,一名阿閦,在欢喜国,二名须弥顶;东南方二佛,一名师子音,二名师子相;南方二佛,一名虚空住,二名常灭;西南方二佛,一名帝相,二名梵相;西方二佛,一名阿弥陀,二名度一切世间苦恼;西北方二佛,一名多摩罗跋栴檀香神通,二名须弥相;北方二佛,一名云自在,二名云自在王;东北方佛,名坏一切世间怖畏;第十六我释迦牟尼佛,于娑婆国土成阿耨多罗三藐三菩提。

诸比丘,我等为沙弥时,各各教化无量百千万亿恒河沙等众生,从我闻法,为阿耨多罗三藐三菩提。此诸众生,于今有住声闻地者,我常教化阿耨多罗三藐三菩提,是诸人等,应以是法渐入佛道。所以者何?如来智慧,难信难解。尔时所化无量恒河沙等众生者,汝等诸比丘,及我灭度后未来世中声闻弟子是也。我灭度后,复有弟子不闻是经,不知不觉菩萨所行,自于所得功德,生灭度想,当入涅槃。我于余国作佛,更有异名,是人虽生灭度之想入于涅槃,而于彼土,求佛智慧,得闻是经,唯以佛乘而得灭度,更无余乘,除诸如来方便说法。

【正明还说法华】

诸比丘,若如来自知涅槃时到,众又清净,信解坚固,了达空法,深入禅定,便集诸菩萨及声闻众,为说是经,世间无有二乘而得灭度,唯一佛乘得灭度耳。

比丘当知,如来方便深入众生之性,知其志乐小法,深着五欲,为是等故,说于涅槃,是人若闻,则便信受。

【喻说】

譬如五百由旬险难恶道,旷绝无人怖畏之处,若有多众,欲过此道至珍宝处。有一导师,聪慧明达,善知险道通塞之相,将导众人,欲过此难。所将人众,中路懈退,白导师言:我等疲极,而复怖畏,不能复进,前路犹远,今欲退还。

导师多诸方便,而作是念:此等可愍,云何舍大珍宝而欲退还?作是念已,以方便力,于险道中,过三百由旬,化作一城,告众人言:汝等勿怖,莫得退还。今此大城,可于中止,随意所作。若入是城,快得安隐;若能前至宝所,亦可得去。是时,疲极之众,心大欢喜,叹未曾有,我等今者,免斯恶道,快得安隐;于是众人前入化城,生已度想,生安隐想。尔时,导师知此人众既得止息,无复疲倦,即灭化城,语众人言:汝等去来,宝处在近。向者大城,我所化作,为止息耳!

诸比丘,如来亦复如是,今为汝等作大导师,知诸生死烦恼恶道,险难长远,应去应度。若众生但闻一佛乘者,则不欲见佛,不欲亲近,便作是念,佛道长远,久受勤苦,乃可得成。佛知是心怯弱下劣,以方便力,而于中道为止息故,说二涅槃。若众生住于二地,如来尔时即便为说,汝等所作未办,汝所住地,近于佛慧,当观察筹量,所得涅槃,非真实也,但是如来方便之力,于一佛乘分别说三。如彼导师,为止息故,化作大城,既知息已而告之言:宝处在近,此城非实,我化作耳。

尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:

【颂远由:颂大通智胜成佛】

大通智胜佛 十劫坐道场 佛法不现前 不得成佛道 

诸天神龙王 阿修罗众等 常雨于天华 以供养彼佛 

诸天击天鼓 并作众伎乐 香风吹萎华 更雨新好者 

过十小劫已 乃得成佛道 诸天及世人 心皆怀踊跃 

彼佛十六子 皆与其眷属 千万亿围绕 俱行至佛所 

头面礼佛足 而请转法轮 圣师子法雨 充我及一切 

【颂远由:颂十方梵王请法】

世尊甚难值 久远时一现 为觉悟群生 震动于一切 

东方诸世界 五百万亿国 梵宫殿光曜 昔所未曾有 

诸梵见此相 寻来至佛所 散华以供养 并奉上宫殿 

请佛转法轮 以偈而赞叹 佛知时未至 受请黙然坐 

三方及四维 上下亦复尔 散华奉宫殿 请佛转法轮 

世尊甚难值 愿以本慈悲 广开甘露门 转无上法轮 

【颂近由:1.颂转半字教】

无量慧世尊 受彼众人请 为宣种种法 四谛十二缘 

无明至老死 皆从生缘有 如是众过患 汝等应当知 

宣畅是法时 六百万亿姟 得尽诸苦际 皆成阿罗汉 

第二说法时 千万恒沙众 于诸法不受 亦得阿罗汉 

从是后得道 其数无有量 万亿劫筭数 不能得其边 

【颂近由:2.颂转满字教】

时十六王子 出家作沙弥 皆共请彼佛 演说大乘法

我等及营从 皆当成佛道 愿得如世尊 慧眼第一净 

佛知童子心 宿世之所行 以无量因缘 种种诸譬喻 

说六波罗蜜 及诸神通事 分别真实法 菩萨所行道 

说是法华经 如恒河沙偈 彼佛说经已 静室入禅定 

一心一处坐 八万四千劫 

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