多宝如来塔为什么只为法华经而现——《妙法莲华经》第45集
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《法华经·见宝塔品第十一》（1）
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妙法莲华经
卷第四
后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译
见宝塔品 第十一
【宝塔涌现】
尔时，佛前有七宝塔，高五百由旬，纵广二百五十由旬，从地涌出住在空中，种种宝物而庄校之。五千栏楯，龛室千万，无数幢旙以为严饰，垂宝璎珞，宝铃万亿而悬其上。四面皆出多摩罗跋栴檀之香，充徧世界。其诸旙盖，以金、银、瑠璃、砗磲、码碯、真珠、玫瑰七宝合成，高至四天王宫。
三十三天，雨天曼陀罗华供养宝塔。余诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等千万亿众，以一切华香、璎珞、旙盖、伎乐供养宝塔，恭敬尊重赞叹。
尔时，宝塔中出大音声叹言：善哉！善哉！释迦牟尼世尊，能以平等大慧教菩萨法，佛所护念妙法华经，为大众说。如是，如是，释迦牟尼世尊，如所说者，皆是真实。
尔时，四众见大宝塔住在空中，又闻塔中所出音声，皆得法喜，怪未曾有，从座而起，恭敬合掌，却住一面。
【乐说请问】
尔时，有菩萨摩诃萨名大乐说，知一切世间天人阿修罗等，心之所疑，而白佛言：世尊，以何因缘，有此宝塔从地涌出，又于其中，发是音声？
尔时，佛告大乐说菩萨：此宝塔中，有如来全身，乃往过去东方无量千万亿阿僧祇世界，国名宝净，彼中有佛，号曰多宝。其佛行菩萨道时，作大誓愿，若我成佛，灭度之后，于十方国土，有说法华经处，我之塔庙为听是经故，涌现其前，为作证明，赞言善哉。
彼佛成道已，临灭度时，于天人大众中，告诸比丘，我灭度后，欲供养我全身者，应起一大塔。其佛以神通愿力，十方世界，在在处处，若有说法华经者，彼之宝塔皆涌出其前，全身在于塔中，赞言善哉善哉。大乐说，今多宝如来塔，闻说法华经故，从地涌出，赞言善哉善哉。
【分身远集】
是时，大乐说菩萨以如来神力故，白佛言：世尊，我等愿欲见此佛身。
佛告大乐说菩萨摩诃萨：是多宝佛有深重愿，若我宝塔为听法华经故，出于诸佛前时，其有欲以我身示四众者，彼佛分身诸佛，在于十方世界说法，尽还集一处，然后我身乃出现耳。大乐说，我分身诸佛，在于十方世界说法者，今应当集。
大乐说白佛言：世尊，我等亦愿欲见世尊分身诸佛，礼拜供养。
尔时，佛放白毫一光，即见东方五百万亿那由他恒河沙等国土诸佛，彼诸国土，皆以玻瓈为地，宝树宝衣以为庄严，无数千万亿菩萨充满其中，徧张宝幔，宝网罗上。彼国诸佛，以大妙音而说诸法，及见无量千万亿菩萨徧满诸国，为众说法。南西北方，四维上下，白毫相光所照之处，亦复如是。
尔时，十方诸佛各告众菩萨言：善男子，我今应往娑婆世界释迦牟尼佛所，并供养多宝如来宝塔。
时娑婆世界即变清净，瑠璃为地，宝树庄严，黄金为绳以界八道，无诸聚落、村营城邑，大海江河、山川林薮。烧大宝香，曼陀罗华徧布其地，以宝网幔罗覆其上，悬诸宝铃。唯留此会众，移诸天人置于他土。
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