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想不到还能在电影院看到如此大胆的讽刺喜剧

2016-11-02 毒Sir、云舅 90后看世界

又一部好片摊上一个“烂片名”。


昨天公映,至今票房仅3500万出头。



来源:猫眼票房


比起那个不知所云的片名,Sir相信,每一位去看这部电影的观众,都能在某个人物,某段情节中看到自己。


恩,Sir说的是《驴得水》



顶着开心麻花第二部电影名头,作为《夏洛特烦恼》接班者,《驴得水》没有自砸招牌。


昨天首映豆瓣8.2,今天8.3,目测还会涨。




在《潘金莲》出来前,这绝对是Sir今年看过最好的国产讽刺喜剧,甚至可以说,讽刺喜剧这一亚类型,已经与我们阔别好多年。


看《驴得水》,别抱着大笑一场的期待。


怎么说——


故事发生于民国。


1942年,一群怀揣着“农村教育实验”梦想的教师,来到农村办小学。


因为当地缺水,他们需要一头驴,每天来回二十里山路拉水……


学校穷到连养驴的钱都没有,于是他们以驴的名义,虚构了一名叫“吕得水”的老师申请工资。



一切风平浪静,直到有一天,教育部派人下乡,重点考察“吕得水”的教学情况。


学校不得不让一个没文化的铜匠假冒“吕得水”。



但你知道的,为撒谎扯一个蛋,就要为圆谎扯一串蛋,真的驴,假的驴,粉墨登场,最终,牵引出啼笑皆非的命运与盘根错节的黑幕……


Sir以为,看《驴得水》,得分两截。


前十分钟,大家都是人。


开心地讲一段理想主义放光芒的故事。每个人都友善无比,校长说聚个气,大家就手拉手,看起来团结好像很容易。




然后,特派员来了——


巨大的利益伴随着危险,推到每个人面前,好人,慢慢黑化。


下半场,人都成了动物。


这绝对是近年“知识分子”被黑得最惨的一次。


在这四个为拯救农民“贫、愚、弱、私”的教师身上,我们看到了知识分子的伪善与歹毒,懦弱与无能




外表忠厚老实的孙校长有他的理想,但他的理想建立在一厢情愿的乡愿上,口口声声“成大事不拘小节”,但不拘小节,怎么成大事。


这是知识分子的伪善。


他最后成了任人骑的马。



号称看穿心上人本质的裴魁山,却在被“背叛”后因爱生恨,站在揭竿而起的第一线,得不到的就要亲手毁掉。


这是知识分子的歹毒。


他是贪婪的狼。



只凭一腔热血办事的周铁男,动不动砸椅子,可再蛮横的愤青也抵不过现实的强硬,被子弹擦过脸蛋后,他反而成为最谦卑的奴隶。


这是知识分子的懦弱。


他变成怕死的猪。



至于本片女主角张一曼,她无疑是最具独立精神的一位。主张解放,崇尚自由,但这种独立没有了权势的庇护,脆弱得不堪一击。


这是知识分子的无能。


她是一只任人宰割的羊。




这四个人其实是一个人,百无一用的书生。


再回看那件团结一致做的事——教育。学生从头到尾没出现过,讲台,变成骗捐的舞台。




《驴得水》想“黑”的又岂止知识阶层。


农民出身的铜匠“吕得水”,他的老实与笨拙只是性格的窗户纸,被权力戳破后,其不可一世的面目甚至比利用他的人更可憎。




而代表统治阶级的特派员,你以为他真的关心教育?当然不是,在捞够这个地方的油水后,他会“换个地方继续当官”。




喜剧离不开笑声,但喜剧的分量是笑声背后的反思。


从这点上,《驴得水》无疑摸到了讽刺喜剧的命脉。


它绝不是那种咋咋咧咧,用各种丑行怪状博你一笑的低俗喜剧,它在借笑声的掩护,一点点揭开人心的阴暗面——自私,贪婪,背叛,欺骗……


《驴得水》是一个挨一个,不怀好意的陷阱。


全校批斗张一曼那场戏,每个人轮流骂,冠予“搞破鞋”之名,最后剃头惩办,这不是中国近代某大型运动的变形?




特派员的光头造型,屡次站在党旗下;“吕得水”媳妇持着锤头镰刀闹场;乃至于西南联大,延安,三民小学等名称,熟悉中国近代史的你,一定看出呼之欲出的含义。




开始,你以为这是一个乡村教育的轻喜剧,然后它讽刺了贪污和教育;接着你发现,它还不仅在说贪污和教育,它向近代中国的国民性开刀;最后,你恍然大悟,它的击打范围,不局限于中国……


坦白讲,2016年至今,Sir没看到一部国产喜剧能像《驴得水》这样,用一种夸张的舞台气质,戳中人性的弱点。


在戏剧冲突上,《驴得水》甚至比《夏洛》更强烈。狭小空间里人物的快速交锋,唇枪舌剑的夸张语速,几乎没有留白的情节推进……


你凭什么拿你的道德标准,来绑架我的利益




再次确定骨子里蔫坏冷酷的个性,是开心麻花团队有别于其他华语喜剧作者的特质。


如果说《夏洛》是以死皮赖脸的忠诚消解成功的焦虑,那《驴得水》,则是将人物置于极端的实验环境,近距离观察人性的集体崩坏(还原?)。


我们看到自我被权力绞杀后的奄奄一息,也看到理想被现实五马分尸。




当然,《驴得水》也有不可回避的毛病。


比如许多人都提到的——话剧腔太浓


抛开专业的镜头语言分析,在文本上,《驴得水》也设计感太重。它深切知道人性的缺陷所在,刀刀见血。


它足够尖锐,但尖锐不是深刻。


真实才能深刻。


Sir在跟云舅讨论时,他就提到,真实、真切的人生选择和感情,才是产生悲剧的力量。


而《驴得水》几个主要人物的故事走向,让人感觉电影后半段是为了悲剧而悲剧,为了反差而反差,为了虐心而虐心。


本来一腔正气脑子一根筋的女儿,因为被老爸跪求了一下,不但全盘接受骗局委曲求全,甚至要嫁给一个都不认识更加谈不上喜欢的陌生人,变成一个封建家庭的小媳妇。




还有剪头发剪到疯掉的张一曼,不是说她不应该疯,而是她在整个被辱骂被欺负的过程一言不发,连向外走一步的勇气都没有,还是那个一开始就敢爱敢恨满口黄笑话的张一曼么?




这样硬来的剧情,有些别扭。如果是喜剧,还可以理解为夸张是喜剧的要素。可影片最后调子转成了悲剧,着力点还是情感——


那这份“夸张”,就只能成为琼瑶剧的元素了。



话剧《驴得水》剧照


话剧,毕竟是舞台式的表演,情感、语言和演员肢体都要非常夸张,才能传递到最后一排观众的眼里,而且场景与场景之间叙事节奏可以是跳跃的,更讲究“在场”的感染力。


而电影的情感与表演,由于银幕的尺度、音响的扩大,反而需要内敛与暖昧,银幕上的世界也需要更连贯的叙事气场与人物曲线。


同样是一部高级黑色喜剧,同样让人悲喜交集,充满了隐喻与启示。




但姜文导演的《鬼子来了》更高杆就在于——


里面的人物塑造、人物选择,荒诞而可信,剧情推进非常扎实。马大三的每个选择,其实都只是围绕着“活下去”这一个目的,看上去都很合理,过程却很不合理,这就是荒诞。


最后那场由中国人对中国人的处决现场,更是集大胆、反讽、黑色、残酷于一体。




著名电影学者李洋教授说过这样一段话,很有道理,摘录如下:


事实证明,《鬼子来了》有一种穿越时代的魅力。它是喜剧,但一点不轻浮,它很深刻,但没有任何说教。它讲了一个小人物,但说的是二十世纪中国的一个宏大叙事。这个宏大叙事不仅是抗日战争。更是因为突然面对外国人,我们自己、我们的社会和人心发生了什么变化。这个叙事依然没有结束。


更黑色幽默的是,以上种种挑刺,事实上更进一步佐证《驴得水》的难得。


在今天如此严苛的限制中,还有一部商业片,试图对历史与现实发声,还有一部国产喜剧,不满足陶醉于嬉皮笑脸的卖萌与吐槽。


这太难得了——《鬼子来了》的下场,我们都知道。


更值得高兴的是,接着,我们还有一部更优质的黑色喜剧可以期待。




据看过全片的云舅透露,它甚至更加直接和大胆,如果——没有被剪掉太多的话。


在这个容易产生喜剧的国家,我们看到的,却是更多无话找话的闹剧。



《恶棍天使》《澳门风云3》《大话西游3》


也因为这样,Sir愿意为每一部有话想说的喜剧,起立鼓掌。


incredible China(不可思议的中国)


本文图片来自网络


编辑助理:王炸

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