胡适看一个国家文明的“三件事”

著名学者胡适曾说过有这样一句话：“你看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。 ”——这句话确实让人回味无穷。（搜狐 教育）

看待小孩：“三岁定八十”

早在胡适就读于上海中国公学时，年轻的胡适虽就写过一篇《论家庭教育》，此文发表于1908年9月6日的《竞业旬报》上，主要内容如下：

“什么叫做家庭教育呢?就是一个人小的时候在家中所受的教训。列位看官你们不听见俗语中有一句话么：‘山树条，从小弯’（这是徽州的俗语）；又说道：‘三岁定八十’，可见一个人小的时候，最是要紧。将来成就大圣大贤大英雄大豪杰，或是成就一个大奸大盗小窃偷儿，都在这‘家庭教育’四个字上分别出来。

胡适强调“这家庭教育最重要的便是母亲”。他之所以提出这一见解，在很大程度上是出于他自己得益于母亲良好教育的感慨。胡适的童年应该说是相当不幸。在他不到4岁的时候，父亲就去世了。父亲去世前给他母亲留下遗言：大意说胡适这孩子天资聪明一定要让他读书。此时，胡适母亲才23岁，如同当时大多数年轻守寡的母亲一样，她把这一遗嘱当成了自己活下去的精神支柱。

她经常给幼年的胡适讲述其父的一言一行，潜移默化地教育和培养了胡适的上进心。胡适在回忆他的母亲时这样写道：“每天天刚亮时，我母亲便把我喊醒，叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久了。她看我清醒了，便对我说昨天我做错了什么事，说错了什么话，要我认错，要我用功读书。有时候她对我说父亲的种种好处，她说：‘你总要踏上你老子的脚步。我一生只晓得这一个完全的人，你要学他，不要跌他的股。 ’（跌股便是丢脸，出丑的意思。 ）”

看待女性：“要充分尊重妇女”

胡适是中国五四新文化运动的先驱者,是提倡女性解放的重要人物之一。在传统社会中妇女的地位很低,胡适对此有较深刻的认识，他认为男女不仅应该平等，而且还要充分尊重妇女。

1923年5月29日，正在南方休假的胡适，接到安徽老乡，也是协助他编辑《努力周报》的朋友章洛声的一封信。在信中，章告诉胡适，也是协办编辑工作的朋友高一涵，娶了一个妓女“来家做老婆”。当然，章洛声对此是不满意的。在信中，他表现出了自己的“不以为然”。

胡适与高一涵，是留学回国后在北京大学任教时结识的朋友。 1917年9月，胡适到北京大学报到，“暂居大学教员宿舍内……”“所同居高君亦好学之士。 ”不仅开始，之后数次迁居，胡适都与高一涵搭伴，或同居一院，或毗邻而居，不曾分开。这应当是他们友谊的一种见证。

因为高一涵就与自己毗邻而居，胡适担心自己不识字的妻子因此不乐意搭理高一涵夫妇，便首先给妻子江冬秀写了一封表达自己对此事看法的信。在信中，胡适希望她千万不要看不起“一涵所娶的女子”，还劝妻子应善待她。

在给夫人写信之后，他又给高一涵写去一信，力劝高一涵在娶到新妇人之后，应该戒绝赌博，多读书，继续学问的事业。接到胡适这封语重心长的信，高一涵内心非常感动。他立即给胡适回函，对自己娶妓女为妻以及赌博等情况，向真诚朋友吐露心迹：“……这几年又因为放荡的结果，差不多又把以前的读书兴趣不知不觉地隔开了。今又遇着你的良言，或者又可以起死回生了。 ”

看待闲暇时间：“往往他的业余活动比他的职业还更重要”

在如何看待闲暇时间问题上，胡适是有切身感受的。也正因为他在青少年时期一度没有正确把握好闲暇时间，以至于交上了坏朋友，导致堕落，倘若不是好友许怡荪的诤言让其警醒，也不会有他日后的成名。因此，胡适在如何利用闲暇时间问题上，也就比别人有着更深刻的感受。

1932年6月27日，胡适在给当时的大学毕业生写寄语时，就专门谈到了如何利用闲暇时间问题：

“离开学校之后，大家总是寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的，未必是你所心喜的，或者是你所学的而和你性情不相近的。在这种情况之下，工作往往成了苦工，就感觉不到兴趣了。为糊口而做那种非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣和生活的理想主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。

一个人应该有他的职业，也应该有他非职业的玩艺儿，可以叫作业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人成就怎样，往往靠他怎样利用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒；你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者；或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。英国19世纪的两个哲人，弥儿终身做东印度公司的秘书，然而他的业余工作使他在哲学上、经济学上、政治思想史上都占一个很高的位置；斯宾塞是一个测量工程师，然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇。古来成大学问的人，几乎没有一个不善用他的闲暇时间的。职业不容易适合我们的性情，我们要想生活不苦痛不堕落，只有多方发展。

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