胡说八道究竟是哪“八道”？
胡说八道，也叫“胡说乱道”或“胡说白道”，是指没有根据或没有道理地乱说、瞎说。即信口开河，不顾事实，随心所欲，任意发挥，不计后果，张嘴“胡咧咧”。日常生活中，正派善良的人一句：“你别胡说八道！”即刻就把此类德性的人给“噎”回去了。
实际上，“胡说八道”这个成语，包含两层意思，一是胡说，二是八道。“胡说”一词渊于“胡人”，在我国古代，一般把居住、生活在大西部和北部的少数民族，统称为“胡人”。而“胡说”一词，最早出现在东晋之后。那时，居住在西北的少数民族主要有匈奴、鲜卑等。但中原人并不认识他们的文字，而且也听不懂他们说的话，于是，就把“胡人”的文章和说话叫“胡说”。
后来“胡人来说八道经”就指人没根据地瞎吹乱侃，人们常把不负责任地乱说一气，称之为胡说八道。实际上，“胡说”的胡应该是“胡人”的意思，而绝非他意。至于以后意思的演变，说到底，也是“自我”盲目和对“人家”的冤枉。
“胡人来说八道经”就指人没根据的瞎吹乱侃
从资料看，“八道”一说是源于佛教，即“八正道”，又称“八圣道”，是佛教三十七道品中的一类。它主要论述通向涅磐的八种正确方法和途径。
第一：正见，谓人修无漏道，见四谛分明，破外道有、无等种种邪见，是名正见。
第二：正思维，谓人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长。
第三：正语，谓人以无漏智慧常摄口业，远离一切虚妄不实之语，是为正语。
第四：正业，谓人以无漏智慧修摄其身，住于清净正业，断除一切邪妄之行，是谓正业。
第五：正命，谓出家之人，当离五种邪命利养，常以乞食自活其命。假若因缘不具足，宁可心出家而身没出家，如此尚有功德。以出世的精神入世、发挥生命的功能，成为正信的在家居士，这也是功德。
第六：正精进 ，“正”就是不偏邪。不杂名精，无间名进；谓人勤修戒定慧之道，一心专精，无有间歇，是名精进。
第七：正念，谓人思念戒定慧正道，及“五停心”助道法，堪能进止涅槃，是名正念。
第八：正定，谓人摄诸散乱，身心寂静，正住真空之理，决定不移，是名正定。
八正道
另一说是源于道教。道教追求的是长生不老与得道成仙，但要达到这个目的必须经过八个阶段，也就是八道：
一是入道，即进入道门；
二是学道，即学习修道的理论和方法；
三是访道，即对道的研修要请高道、大德加以指点；
四是修道，即师傅领进门，修行靠个人；
五是得道，即通过修行、参悟，使自己的道行达到高深；
六是传道，即有了道行，不仅要个人修持还要普渡众生进行传道；
七是为了道，即通过上述过程终于得道、脱胎换骨完成了修道的过程；
八是成道，即升入天界成为所谓的神仙。
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