道教是如何开光的？
"开光"的起源与释义
1何谓开光？
开光一词其实源自画龙点睛的故事。相传古代有人画龙非常逼真，只要点上眼睛龙就会活起来飞走，用来表示龙在没有点眼睛之前是死物，点上眼睛之后，活灵活现有了生命，所以称画匠画眼睛这一动作称开光。同样的道理，玉石雕刻师雕刻眼睛的动作也是开光。开光的本义非常简单，就是给神像点上眼睛而已。画像、石像有了大师级人物的点睛之后，大家就认为神像具有了灵性，能发挥神异的护身能力，这就是世俗认为的开光。
因此，开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场，赋予物品特殊的灵力，使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物。一尊神像和一件吉祥工艺品如果没有开光，那仅仅是一件艺术品，还不能供人们顶礼和朝拜，只有开光加持或念经后，才具有灵气。
因此，其实我们现在常说的开光就是高道或者是道家的高人，用特殊的法门，将法力灌注在有灵气、有能量的玉石或者是水晶上，这些在小说中常常被神化成"法宝"，只不过这种开光极其麻烦，和修炼法宝很类似。
开光是一种表示恭敬、隆重的仪式，并没有什么神奇的内容在里面。如果你能具足恭敬心、清净心和信心，自己也可以开光。开光的真正意义是启发自性光明，来自你的光明，而非其它，如果说开光有什么神奇的地方，大概也就是这个了。
而开光为什么一般都要求大师为之，徒弟不可以？主要是画眼睛也好，雕眼睛也好，都是难度最高的动作，必须师父出手才能传神达意，徒弟不到一定水平是做不好的，所以传统上有徒弟雕身，师父点睛的程序，师父出手架势十足，当然不凡。
开光典礼其实就是一个请神安神的过程，信徒们把庙修好了，如何把这个消息告诉天神呢？普通百姓是无法与天神沟通的。只有法师，经师班的法师通过他们特有的语言（念经）在各种法器的舞动和伴奏下把这个喜讯报告给天神。典礼的场面越壮观越好，这和我们平常人家操办红白喜事一祥。神仙便会在天有知，神灵就会附着其上，塑像便有了灵气，善男善女再来祈福祷告，神像在冥冥之中，就会前来相助或满足你的愿望。
2什么是道教开光？
开光的正式启用来自道教，开光即为道教仪式之一。道教开光神像的方法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日进行开光点眼之仪，仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。与其他宗教不同处，在于道教神像有入神仪式，其目的为有神灵常驻。
道教开光科仪简介
1开光科仪形式多种多样
开光需选定吉日良辰，请大德高道主持科仪法事。这时道人们便都集中在准备开光的殿堂——三清殿里，主持开光的大德道长穿着绿色的刺绣法衣，其余的道人们穿着明黄的经衣，殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来，神像与神像之间只有一根红线相互连接着，而且一直牵到殿门外，在殿门外有两根旗杆，红线必须在旗杆之间缠绕一下，然后再把两个头接在一起，这样，这根红线就接成了一个整体。在殿门外两根旗杆的正中间放有一把椅子，一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线，镜面对着殿门，在殿门口站着两个人，他们手中也各拿着一面镜子，其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来，另一个则负责把这束折射近来的光线投射到每一位神像的身上。根据道长解释，所谓开光，就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来，使庙堂里供奉的神像们，承接天地之灵气，造化万民之福祉。
开光过后，道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘，每个神像只用一条，接下来，又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下，意味着通灵开窍，又用毛笔在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下，是为送灵气。然后把盖在各位神像身上的红布取下来叠好，又把连接在各位神像身上的红线解下来。
这些做完后，道长便手拿一根朝笏，口中默念神咒，边念边在罡单上踏罡步斗（一种宗教动作），旁边的钟鼓铙钹齐鸣，一时仙音神过、诸乐天随、余响绕梁不绝如缕。信徒们则长跪在殿堂两侧的拜凳上，双手合十，随着道人们念诵经文。
一个人的修为是有一定限度的，虽然每天修持诵经，只能为自己营造福田，并不能获得道法之真谛。只有参拜了开过光的神像，神像才能凭借它所具有的真灵，使你心灵开窍，顿悟玄门之奥旨，以达"上善若水"的无尚境界。谒宫观、拜神灵的作用即全在于此。
2道教开光时常念什么咒？
《金光神咒》常用于修道者加持护身，去精邪，辟秽物，开光，益智、延年，转运、祈福等。
天地玄宗，万炁本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
受持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。
来源｜道教
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