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太上老君圣诞纪念日

2017-03-11 再生网

农历二月十五(阳历3月12日)为道祖太清仙境大赤天宫道德天尊太上老君圣诞,恭祝太上老君圣诞!

太上老君是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化神格的太上老君。


“道家之原,出于老子。其自言也,先天地生,以资万类。上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主。”是至尊天神,而且常常分身下降诸界,传教度人,弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰:“道亦形变,谁能识真?”按道教说老子为其化身,著有震古烁今的道教经王。

——《道德经》

每年农历二月十五日为道教创始者道祖老君的圣诞日,为国际道教节。


太上老君也是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明,老子就是老君爷的第十八次世化身。度人无数,因其传下道家经典《道德经》,故称老君为道德天尊,也被道教奉为开山祖师。老子,道家创始人,被尊为道教的教祖。据《史记》记载老君,又称老子,姓“李” ,名“耳”,字“伯阳”,谥号“聃”。


老君也,此即道之身也。元气之祖宗,天地之根本也。夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育干坤。号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。夫老君者,乃元气道真,造化自然者也。

天地未开之际,太上老君创世创神开创诸天,这也是被历代皇帝推崇最多的,也压倒了元始度老君说。老君乃一切无有有无之祖,大道化身,居于太清天之上(道教的居天与佛教不同),在千年中国道教的演变史中,一直担任着极为重要的特殊角色,是真正意义上的道教开山教祖。


老子生活在先秦春秋末期,孔子曾向他请教,他著五千字《老子》,此书被视为道家的开创之作及道教的经典。

西汉伊始,道家黄老学派大兴,老子和黄帝受到了先前未有的祭祀,汉人对老子和黄帝的个人崇拜也逐渐达到顶峰,汉代宫廷出现祭祀黄老场面。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,黄老学派开始走入汉族民间,形成黄老道。


老子本身的哲学理论加上汉朝子民的敬仰使得老子此时已为共识的神仙,东汉皇帝大张旗鼓去往老子庙祭祀,而老子之母的墓志铭亦说太上老君是道的化身。


太上老君的起源为三清之一太清道德天尊。


《道德经》第四十二章:道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气,由元气化生阴阳二气,阴阳之相和,生天下之万物。第十四章又说:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。三者不可致诘,故混而为一,”认为一化为三,三合为一,“用则分三,本则常一”。

后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。三清即以君子居则贵左之意,以太清道德天尊神像在大殿居左,玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居右。三清为道家哲学“三一”学说的象征。

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