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内心的怨气如何化解？五·一假期想去寺里拜佛，需要注意什么？
问：五·一假期想去寺里拜佛，需要注意什么？
答：
（1）忌称呼不当
对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”，对道士应尊称为“道长”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”，即“上师”之意。
（2）忌礼节失当
与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
（3）忌谈吐不当
与僧人、道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤之言，以免引起僧人反感。
（4）忌行为举止失当
游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像、随意拍照。
如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。同时也要照看好自己的孩子，以免因孩子无知而做出失礼的事。
问：有些事情我在忍，可是这样下来，心中的怨气是越积越重，这怨气该怎么消化掉?
答：怨字，上面一个死，差一横。其实就是在怨人的时候，心里想的是对方去死。这个心念一出，先受影响的一定是自己本人。于是如果心先天弱一点就会诱发心脏病，肝肾也是一样。人出生，必然会有些五脏六腑不那么强大的，弱一点的，就会首当其冲，成为病灶。所以怨人，是地狱。怨人是油锅。怨人是刀山剑树。怨人是杀气飞动。
如何避免?佛教讲因果。
那么出现在我们面前的一切的人事物，哪一个是和自己没缘，就突然出现的呢?既然出现了，就定是有缘在前的。只是这缘不一定都是善缘，还有是恶缘。
于是观察因果，你受他气，那必是你过去时让对方受气了，这一生才出现在你身边来找平。于是我不肯认账，就会让这个债务继续延续。
什么叫继续延续?本来，我伤害你了。这一生，你又来伤害我，这事一顶一平了，这个事情就可以放下了。可是对方放下了，而我们自己却没放下。这个没放下，又成了一个去伤害对方的种子，这就是因果轮回。这就是六道生死路。
若是这个事情你想明白了，那么必然会欢喜接受。不必去迎着脸求打，对方来气我、伤害我、暗害我，这是我的业力如此。这是我前生累世没做好事，结下了怨仇在前。这一生，对方来追讨了，我要感谢对方，来消我宿世之业。
你没花钱请他，他来主动的帮你消业，这事很好。只是在承受的时候，不那么愉快，所以要责怪自己，过去生不学佛，随便造作下恶业种子。今生学佛了，那要明白佛法在说什么?
这个事情若得到认同，随后就好继续了。
于是在这个你的忍里，原先只是力忍，用蛮力扛着，可是这不对啊!于是用因果来观察，发现这是一个好事。于是就进入到反忍的阶段，也就是反过来去认识这个忍。
当反过来，用因果去观察后会发现：原来事情是我自己做错了。那么我忍受惩罚，这事没什么不对。就可以做到平忍，在忍的过程中，让自己的心平静下来，而不去起波澜。
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