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以“香”为师,静悟修心
传统的焚香如同品茗,环境优雅,器具精美,过程繁复,动作讲究,有祀神、薰衣等之用。焚香与烹茶、挂画、插花合称文人四艺,是文人生活与社交的重要内容。
焚香时,幽静的雅室中,置一座高香几,几上放香具,古称“炉瓶三事”,即一个插有香匙等瓶,一个香盒,一个小香炉。中间放香炉,香炉两边各置箸瓶、香盒。
香炉用来盛火,有瓷炉、玉炉、铜炉等。香盒,用来贮放香面或香屑。箸瓶,放火箸火铲之用,有漆瓶、瓷瓶之分,最合适的是铜瓶。
另外还有一些器物也是不可缺少的,比如“隔火”,它是用来盖火的用具。在烧红的炭团上盖上一层炉灰,隔火置于其上,将沉香屑或片放在隔火上薰炙,于是受热的香气自然抒发而不产生烟燥火焦味。
隔火一般用金片、银片、玉片、陶片等。品香时,收视反听,绝虑凝神,那缕缕馨香能慰藉精神,安定心灵,唤醒体内的自愈力和再生力。
焚香与养生
“养生”在中国历史上一直是人们倍受关注的热门话题。香的养生功能和方法,是通过鼻、口、舌和皮肤等感觉器官发挥作用,芳香气味入口鼻、肤等空窍。
在心、肺、肾、胃等脏腑功能的作用下,达到平衡气血、和谐五脏。气味分子通过呼吸道粘膜吸收后,能促使人体免疫球蛋白的产生,提高人体的抵抗力。
气味分子能刺激人体嗅觉细胞,通过大脑皮层兴奋与抑制活动,调节全身新陈代谢,平衡植物神经功能,达到生理和心理功能的相对稳定。
沉香燃烧时所发出的香味是一种高雅而沈静的清香,很容易使人心平而气和,起到自然调节人体内气的运行,疏通人体内脏机能,在治疗与预防疾病上都具有极佳的功效,是养生保健的天然佳品。
在佛教中,无论是对佛菩萨的供养,或是在说法的比喻中,经常都可以看到香的踪影,香与佛教有着密不可分的渊源。
香能祛除臭气不净,使人身心舒畅,产生美妙的乐受,因此常被用来作为供养佛菩萨、本尊的圣品。
其中最著名的是《楞严经》中的香严童子,以闻沉水香,观香气出入无常而悟入本心。沉香在佛教密宗中是用来佛部供养的!
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