有五种障碍会像贼一样，趁己不备，偷走自己辛苦积累的善根和功德。
掉悔
掉举与后悔合为一种，因为都是动摇的。
掉举，指心散乱到色声香味触等外境上，贪爱美丽的色法，动听的声音等。
有些人特别喜爱动听的声音——歌曲、音乐等；还有些人特别喜欢华丽的、鲜艳的色法；还有些人，尤其是城市里的人，特别喜欢美食，今天吃川菜，明天吃湘菜；今天吃韩国拌饭，明天吃日本料理，这都是贪味道，都叫掉举。
害心
做为佛弟子，在不伤害他人的基础上要利益他人。一个学佛人不应该忌恨。
佛经里有种比喻：“水上画图，空中鸟迹。”虽然凡夫做不到不烦恼、不造业，但是不能不悔改，不能留痕迹，要如水上画图，边画边消失；如空中鸟迹，了无痕迹。
有的人对他人忌恨，别人在中间做调解都很难。这算什么修行人？佛法讲，众生都是宿世的父母，都是未来佛，伤害他人就如同伤害父母，伤害佛。
昏睡
这里把昏沉和睡眠合为一个，因为是同时生起的。
有的人内收，总是昏昏沉沉的，不知不觉就睡着了，难以闻法或者观修，这是修行极大的障碍。
贪欲
对世间的贪恋非常强，对自己的财富不知足，总是想进一步敛财，好像要死了以后给阎罗王行贿似的。贪心重的人很难成就。
其实财富若是自然而然来的，也没什么。福报到了自然就来了，躲都躲不掉。
怀疑
有的人怀疑法，怀疑法师……既然选择了，就不能再怀疑了。
是否学佛，由自己决定，佛不勉强任何人。
同样，你依止师父也是自由的，是否愿意依止由自己决定，但应该先观察。观察以后再依止，就不能再怀疑了。否则，会耽误自己的成就。
我们应该及早断除这五种障碍，以免被它们影响道心。