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什 么 是 中 国 传 统 建 筑 ?

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2024-08-31


从古至今

华夏大地

涌现了众多建筑杰作


有的已经毁于战火

(阿房宫、大明宫、圆明园)

 


圆明园遗迹


有的屡次浴火重生



岳阳楼

岳阳楼始建于公元220年前后,历史上岳阳楼屡次毁于人祸战乱,又屡次重建,最近于1983年由国务院拨专款对岳阳楼大修,把构件按原件复制更新


有的更迭留存至今



狮子林(始建于元代


在此过程中

中国也形成了八大建筑流派

京派建筑  闽派建筑

湖湘建筑  川派建筑

晋派建筑  徽派建筑

苏派建筑  海派建筑

关于中国传统八大建筑流派的分类

仅代表个人观点,欢迎留言讨论



 1 

 京派建筑 

北京曾为五朝古都拥有三千多年的建城历史从传统民居、官府宅邸到皇家建筑都是中国传统建筑的巅峰代表


点击查看《老北京丨今天您“方”了吗》


天子脚下皇城根上人们对官方颁布的规制格外谨守 屋宇的高低房间的大小装饰的强度色彩的华丽程度都一一写在会典里 
《钦定大清会典》 清乾隆二十九年版
一句「逾制者罪之」就区别了社会阶层与尊卑秩序 作为旧时城内最常见的建筑北京四合院也因此成为合院式建筑的「模范生」

北京四合院 
坐南朝北中轴对称以中为尊故北京四合院的正房、正厅、垂花门都位于中轴线 
三进四合院
由前院、主院、后院构成的三进四合院宽广方正、格局规整更是理想的京派标准四合院

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 2 

 闽派建筑 
在距离北京1900多公里的福建南部山区同样以中为尊的福建土楼却更推崇圆形布局在中央的尊位建祖堂

 


点击查看《福 建 土 圭 垚 㙓 楼 !!!!》


为了应对土匪频繁袭扰定居在这里的人们选择一族之人居于一楼之内一人有喜,全楼欢庆一家有难,全楼帮扶 土楼演化过程图
与北京四合院相比福建土楼没有前后院之分亦没有房间大小、尊卑之分不讲究坐北朝南而是向心而居 


福建土楼


为加强土楼的防御力外墙的厚度均在1-2米左右只设一个大门窗户也设在二层及以上易守难攻好似一座坚不可摧的堡垒


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 3 

 湖湘建筑 
从土楼向西700公里的湖南中部同样存在一种家族聚居的住宅建筑大屋 


点击查看《湖 湘 大 大 大 大 大 屋 !!!


有别于富贵大气的北方四合院
亦不同于小巧精致的江南民居大屋规模庞大、外拙内秀 邵阳荫家堂娄底曾国藩故居岳阳张谷英大屋等均是明清时期留存至今的大屋代表

邵阳荫家堂全景
其中邵阳荫家堂处于山环水抱之中占地9191平方米拥有正屋108间杂屋40间天井44个圆木柱156根是一座体量庞大布局井然的湖湘民居 


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同样是在山水之间建房子古时生活在湖南湘西的人们由于山高地狭生存条件堪称「严酷」

 


点击查看《一座边城 一座吊脚楼》


生活在这里的苗族、土家族借天不借地天平地不平利用长木柱代替地基调节底部木柱的高低让建筑适应地形的变化

 
人们或依山、或傍水建起了一座座吊脚楼热闹了沱江两岸


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 4 

 川派建筑  在我国西南山区的少数民族聚集地也常见类似吊脚楼的干栏式建筑傣族竹楼与吊脚楼不同傣族竹楼不仅拥有大长腿还头戴大檐帽 


点击查看《图解竹楼 | 西南民居的前世今生》


傣族主要聚居于西双版纳

为了应付澜沧江的「定期泛滥」傣族竹楼底部由36跟木柱支撑二楼离地2米以上洪水来袭时听任江水从楼板下流过傣族同胞安堵如常 


竹楼拆解图


竹楼屋顶坡度大、屋檐宽采用重檐设计主要是为了便于排水减少暴雨对建筑的伤害


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 5 

 晋派建筑 
当傣族同胞在与洪水斗智斗勇时
生活在黄土高原上的人们可能正在祭天求雨 


点击查看《一辈子都住在土里是什么体验?》


黄土高原生态环境恶劣缺水、也缺木材人们靠土为生因地制宜,创造出靠崖式、下沉式、独立式三种窑洞 


窑洞类型


靠崖式窑洞沿山体曲线错落分布层层叠叠给人一种是山不是山的错觉

靠崖式窑洞

 
下沉式窑洞则形成了进村不见房闻声不见人院落地下藏窑洞土中生的独特建筑景观


下沉式窑洞


独立式窑洞可围合成三合院、四合院院落成群结队聚集成「堡」宛如一座城池

甘肃省永泰龟城
「箍窑盖房,一世最忙」简单凝练的八个字说尽了陕北农民一生的梦想这个梦想的名字叫「家」
不论过去、当下不管南方、北方家与房子的概念从来都是你中有我,我中有你


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 6 

 徽派建筑 
湘西吊脚楼、傣族竹楼、陕北窑洞都是当地祖先们与天斗、与地斗才留存下的住宅形式 但是生活在江南水乡的人们却得到了大自然温柔以待 这里的人们对于建筑的追求不止有居住他们还通过不同形式的建筑获得更多的精神满足 


点击查看《一生痴绝处 无梦到徽州》


在古徽州
人们天井院里安放家祠堂里安放历史牌坊里安放信仰 徽派建筑的精华不仅是某一栋宅院某一座祠堂或牌坊还有那一座座记录着先人智慧的传统村落 
看似是随意在青山绿水间
点下的一滴墨晕染开来实则是祖祖辈辈大费周章、精心布局才造就如诗如画般的建筑景观 这份美景是难以描述的并非结构复杂而是笔尖蘸不到江南烟雨总少一两分婉约与灵气

 


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 7 

 苏派建筑  徽派建筑在山水间绘制了一幅幅水墨画同样是温柔富贵地的苏州则将山水乾坤都装入了园林 


点击查看《苏州园林丨东方造梦空间》


文人士大夫们
不仅为园林投入大量财力还投入了大量笔墨 不仅有满眼看不过来的山水花木亭台楼阁还要与曾经的园主人一起思考「与谁同坐」 
拙政园丨与谁同坐轩
苏轼说
「与谁同坐?清风明月我」园林是空间也是意境
(原来古人也是坐了个寂寞啊!) 

咫尺之内再现乾坤的苏州园林
不仅仅是一种建筑形式它所代表的审美情趣生活方式以及人文价值更是当今我们倡导的东方美学的内核

 


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 8 

 海派建筑 
与东方美学相对应的西方建筑美学在鸦片战争之后席卷了苏州的邻居上海 



点击查看《读懂上海,从海派建筑开始》


使得上海外滩在短短百年之间于江边千余米的堤岸上浓缩着万国建筑的精粹 


上海外滩


不论是端庄沉稳的
文艺复兴风格新古典主义风格 


和平饭店南楼(原汇中饭店,文艺复兴风格)


还是华丽多变的
折衷主义风格Art Deco装饰艺术风格 


和平饭店北楼(原沙逊大厦,Art Deco装饰艺术风格)


都在黄埔江岸
向当时的人们展示着西方发达的建筑技术与时尚摩登的装饰审美 这一切不仅让上海本土的商贸建筑脱胎换骨也影响着上海的传统民居 拥有江南民居的骨架装饰着西式建筑元素的石库门成为海派民居的代表 


石库门民居


点缀着西式山花的石头门框
开在屋顶的老虎窗文人骚客蜗居的亭子间……石库门曾上演着旧上海最为真实细腻的人间百态


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建筑是一个社会、一个民族生存状态和文明程度最显著的标志 从传统到近代从民居到宫殿中国传统建筑八大派系因地制宜、天人合一开放包容、创新进取是华夏文明在建筑史上留下的光辉印记
编辑:符峰
插画:邓振雨
制图:陈璇
校对:吴宝善、肖鹏
监制:苏蔚

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