传统文化｜二十四节气：霜降

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点右关注☞ 内在语 2021-02-06

霜降

《
二十四节气
》

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作者：宋英杰节选自《二十四节气志》

诵读：敬一丹

配乐：巫娜 - 月露知音

霜降·杪秋

作者/宋英杰

出自《故宫知时节：二十四节气•七十二物候》

[杪秋，miǎo qiū，即晚秋之意。]

《楚辞》有云："秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜"。在宋玉看来，露是告知秋的来临，霜是预兆冬的来临。"蒹葭苍苍，白露为霜"。到了0℃，空气中多余的水汽就变成了霜花或者冰针。早晨起来，一眼望去，白花花的一片。深秋时节，老天爷给我们点"颜色"看看。所谓霜，是空气当中的水汽饱和之后，在低温状态下，直接凝华成白色的冰晶。

"霜以杀木，露以润草"，古人觉得，露是润泽，是赐予；而霜却是杀伐，是惩戒。我们以凌霜傲雪形容性情的坚韧，以饱经风霜形容岁月的磨砺。古人说"风刀霜剑"，风如刀，霜如剑，霜被描述成一种锋利的冷兵器，肃杀的代名词。俗话说"霜降百草枯"，一遇到霜，所有的菜就都歇菜了。但经历严霜之后，便是另外一种味道。人们常常会念叨，打了霜的菜和果才更香甜。虽说是"霜降百草枯"，但真正令百草枯萎的，不是霜，而是冻，是与白霜相伴生的零下低温。当然，"霜"杀百草的同时，也"霜"杀百虫。这是一种没有亲疏、没有情仇的无差别攻击。

近些年，网上流行了一个词汇，叫做"佛系"，佛系的口头禅是：都行，可以，没关系。它代表着平和、淡然、随缘的态度。所以有人把霜降看作是一个佛系节气。《水经注》中那句"晴初霜旦，林寒涧肃"，便有一种道不尽的清净之美。霜降时节，没有鸟啼，没有蝉鸣，没有蚊蝇滋扰，没有蜂蝶分神。没有了那么多的花花草草、枝枝蔓蔓，不会因花迷醉，不会因叶障目。一切都变得简约而清和。少了各种纷繁的细节，天地之间的景物似乎变成了一幅展现本真的简笔画。

唐代刘禹锡诗云：

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。[嗾，sǒu，人指使狗时发出的声音。]古人说："圣人之在天下，暖然若阳春之自和，故润泽者不谢；凄乎若秋霜之自降，故凋落者不怨"。阳春时节，有阳光雨露的滋润，受益者不需要感谢；深秋时节，是风刀霜剑的折磨，凋落者也不需要抱怨。一切，都只是时令之物象，"物系于时也"。"春也吐华，夏也布叶，秋也凋零，冬也成实，无为而自成者也"。一切都是随着时令顺其自然的变化而已，可以没有欢喜和悲伤。尽管深秋万物萧瑟，但人们深知风雨不节、寒暑不时的危害，希望霜能够如期而至，因为只有这样，气候才是按照常理出牌。古人认为"霜降日宜霜，主来岁丰稔"。所以有"霜降见霜，米谷满仓"的谚语。该下霜时最好下霜，虽然看似肃杀，恪守时节规律，便是"正气"。

节气是指二十四个时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。

由于中国古代是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。

中国正统的二十四节气以河南为本。中国农历是一种阴阳合历，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此加入二十四节气能较好的反映出太阳运行的周期。

24节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒