政治体制改革的真正阻力兼论周易的伟大

一、宇宙之本源

趋利避害是宇宙万物的固有本性，上至神佛上帝，下至无机界，概莫能外。基本粒子的趋利避害（电子）则是同性相斥、异性相吸。无论科学家有多高深的科学知识也改变不了电子的这种本性，人们利用电子的这种本性通过复杂的技术，能模拟宇宙万事万物，其程序控制的本质，从阴阳的角度讲无非是利用电子的这种“同性相斥、异性相吸”的本性采取利而诱之，诱导电子的引、斥方向，从而设定电子的运动程序。从电子的本性引、斥能力能模拟宇宙万象来看，说明最简单的物质结构已经具备最简单的趋利避害的本能。

到了化学阶段，所有的稳定元素，其内部质子、中子数与外在的电子排列组合必然与外界环境相适应，才不会被破坏和改组。我把所有的化学元素都称为在化学阶段的中和结构，高能物理所以能打开原子核，从根本上需满足两个条件；第一：选择不稳定元素（所谓放射性元素），一切不稳定元素有个共同的特点，必然是元素自身中子质子和电子的排列与环境不相适应，这种不相适应在哲学上我称为不是“阴压阴”就是“阳压阳”；第二，人们把这种不稳定的元素通过科学技术高度的集中和浓缩，并使其与外界绝缘，才能制造原子弹和氢弹。

普朗克量子常数——神秘的宇宙精灵

爱因斯坦的老师、量子力学之父——普朗克博士，1918年获得诺贝尔物理学奖。他感叹道：我对原子的研究最后的结论是——世界上根本没有物质这个东西，物质是由快速振动的量子组成！

有形无形皆是不断振动的能量，两者的分别在于振动频率不同，因而产生不同意识或形式的不同物质。振动频率高的成为无形的物质，如人的思想、感觉和意识；振动频率低的成为有形物质，如看得到的桌子、椅子、人体等等 用“顶天立地”来形容人类的处境是最恰当不过了。人同时存在于两种不同的世界，头上顶着高层次的灵性世界，脚下踏着物质化的实体世界，人既有肉体也是灵体。乍听之下灵与肉是两个截然不同的观念，但灵性和肉体并非毫不相干，因为物质即能量，有形无形皆是不断振动的能量，两者的分别在于振动频率不同，因而产生不同意识或形式的不同物质。

普朗克博士和爱因斯坦

振动频率高的成为无形的物质，如人的思想、感觉和意识；振动频率低的成为有形物质，如看得到的桌子、椅子、人体等等。关于物质即能量（energy，也就是我们熟知的“气”或是物理学上的“振动”），源自古埃及和希腊的“秘传哲理”谈到宇宙七个原理的“振动原理”（principle of vibration）就明白指出：“没有任何东西是静止的，一切都在动，一切都在振动。”

而东方圣贤如佛陀，也在2600年前指出，宇宙间的所有事物，都是由振动组成。近代的科学也印证了能量和物质间的关系，最有名的就是爱因斯坦的E=mc2（E是能量，m是质量，c是光速）。

然而，由于人类受限于感官所能触及的三维空间及线性的时间观念，误把实体的、有边界的物质，与连续的、波动的能量场视为两种不同的东西，前者以牛顿的古典动力学（classical dynamics）为代表，而后者以马克斯威尔（James C. Maxwell）的古典电动力学（classical electrodynamics）为代表，两者成为19世纪末古典物理学达到巅峰的两大支柱。

可是，当科学家再往最微细的次原子领域探索，或向最广阔的宇宙苍穹深究时，却发现在人类感官经验所不及的境地，物质与能量的本质其实是合而为一的。20世纪初的量子力学及相对论，也彻底颠覆了古典物理机械式的时空观。最著名的就是德国量子物理学家普朗克的E=hv（E是能量，h是一个量子常数，v是振动的频率），当一个事物常数不变的情况下，振动频率越高它的能量越强。

大卫·霍金斯的“能量级别论”

我们之所以认为“物质和能量”或“肉体和灵体”截然不同，是因为我们人类有着二元（两极）化思考模式。我们所知道的事物，几乎都是来自知识和逻辑，而知识和逻辑形成了思想，思想就成为语言的基础，这种模式使得人类变成二元化的产物，有着二元化的思考方式。因此，在人的世界里有“善”就有“恶”，有“对”自然有“错”，有“好”更是有“坏”，有“快乐”当然也有“痛苦”，一切皆有对立面。

美国著名的精神科医师大卫·霍金斯(Dr. David R.Hawkins)的“能量级别论”研究告诉我们，善的能量级别高，恶的能量级别就低。如下表：

1. 开悟正觉：700~1000

2. 安详平和：600

3. 寧静喜悦：540

4. 爱与崇敬：500

5. 理性明智：400

6. 宽容原谅：350

7. 希望乐观：310

8. 淡定信赖：250

9. 勇气肯定：200

10. 骄傲轻蔑：175

11. 愤怒仇恨：150

12. 渴望欲望：125

13. 恐惧焦虑：100

14. 忧伤懊悔： 75

15. 冷漠绝望： 50

16. 罪恶谴责： 30

17. 羞愧耻辱： 20

低于10的人，亚健康、慢性病或者病重

接近0级的人，频临死亡。

所以，古人云“生命在于运动” ，这句话无论在“内静外动（体育）”还是“外静内动（禅定）”，都是正确的。

打个比方，物质和能量像是处于一渐层连续体（continuum）的两极，一极为黑，一极为白，介于两极之间是灰色，而这具有黑白两极特色的灰色，包含着从偏白的灰色渐次发展到偏黑的灰色，这现象正如“秘传哲理”中“两极原理”（Principle of Polarity）所说的：“一切成双，一切皆有两极，一切皆有对立面，相似和相异是一样的，相反的东西其本质也是一样的，只是在程度上有所不同，极端的状况会彼此相遇，所有真理不过是半真理，所有的矛盾也许互相调和。”

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因此，人的灵体和肉体是同一件事，同属一渐层连续体的两端，正如是与非、善与恶、快乐与痛苦本质并无不同，分别只在于能量振动有所差异。

如果以灵学和疗愈学来说，能量振动频率高而且精细的能量，是属于高层次的自性本体，当振动频率降低时，产生的物质就愈粗重（比如人的肉体），肉体在人类的四个次元中是频率最低的。

为什么人的肉眼看不见灵体？

也许有人要问，既然有灵体的存在，为什么人的肉眼看不见，听不到，摸不着？ 一般而言，人类生存的世界是一个物质世界，位于前面所谈的连续体的末端，和另一端无形灵性世界相较，这个物质世界比重大、振动低，因此肉体的察觉力非常有限。

人类经由眼、耳、鼻、舌、身来感觉。每一种感官，都可以察觉到高高低低不同的频率。

例如人的耳朵可听到的频率范围，最高可达到每秒20000赫兹、最低可听到每秒16赫兹。人的眼睛，可以看到某一个范围内的频率，例如当振动频率在500～536兆赫之间时，眼睛就会看到黄色。人的肉眼可以分辨红橙黄绿蓝靛紫，紫色是人类肉眼可以看到颜色的极限。其实，在紫色之上还有振动频率更高的紫外线，在红色之下也有振动频率更低的红外线，但因为振动频率过高或过低，超过人类肉眼可以看到的范围，所以我们看不见。电磁波频谱从交流电的几十赫兹到伽马射线的大于3×1019赫兹，范围非常之大，而人眼可见的光波只是其中很小很小的一段。

我们察觉不到的事物，难道就表示它不存在吗？事实上它一直都存在，而且一直存在我们的四周。上面所谈的紫外线或红外线，它不但存在，而且还渗透到人类的肉体之中。在肉体或物质世界之外，存在着振动频率更高的广大世界。如果我们调整自己的能量振动频率，就可以突破限制，接受到广大世界中的信息，而不再只是限制在肉体或物质世界的层次中。

世上所有的东西，不论是固体、气体或是液体，不论是有形或无形，都是一种能量的表现。而能量是不灭的，既不能被创造也无法被销毁，这也是经过科学家如爱因斯坦等人所印证过的事实。

然而，科学家还印证了另一事实，那就是“能量是可以转换的”，可以从振频低的一极转换成连续体上振频高的另一极，这一事实对人类来说可是个大好消息，这表示我们是可以经由一些方法来调高我们自己的能量。也就是说，我们可以把粗糙笨重、密度大的能量，升华成精细轻快、密度小的能量。

正基于这个观点;UFO专家提出大胆设想,以前认为在外星的ufo生物其实可能生活在地球上,只不过他们生活在高频率空间中,我们的肉眼所见频率是看不到这个空间的

共振能使低频变高频

为了说明能量是如何从低振频转换到高振频，必须提到1665年荷兰科学家贺金斯（Christian Huygens）所发现的“共振原理”（entrainment）：当两种有着不同周期的物质能量相遇时，振动韵律强大的物质会使较弱的一方以同样的速率振动，而形成同步共振现象。也就是说，强大韵律的振动投射到另一有相对应频率的物体上，而此振动韵律弱的物体由于受到相对应频率之周期性的刺激，因而与较强的物体产生共鸣而振动。

贺金斯曾在房间里的墙上并排放置不同速率的老爷钟，然后走出房间，第二天再回来时发现老爷钟的钟锤皆以同速率同步摆动，其后许多人相继重复此钟锤实验，屡试不爽。事实上，“共振”可以说是一种共鸣现象，在我们日常生活中到处可见，比如琴弦，未振动的琴弦会受强烈振动琴弦的影响而一起共振；再举个女高音震破玻璃杯的例子，女高音高频的歌声（无形）能提高玻璃杯（有形）的振动速率，当振动高到某一程度，玻璃杯无法再维持玻璃的形状因而破碎。

当你和人谈话很投机产生共鸣时，或课堂上老师的谈话很吸引你而你猛点头时，你的脑波可能正在共振；有时与人相处，彼此虽无言语却灵犀相通，也是共振的现象。这也是为什么许多人愿意花钱买机票，千里迢迢去参加某法师或牧师主持的法会或布道大会，你若坐在他们的振频范围之内，你的能量也会随之提高。

你可能会问，能量的“高”和“低”是怎么定的？到底能量“高”或“低”意所何指？我们常听人用“能量”来形容人、物或地理环境，“此人很有能量”或“这地方能量很强，风水不错”。可惜的是，目前为止，科学界还没有任何“绝对”的科学标准或仪器能精确测量世上所有的能量。

因此，在疗愈学或灵学上，要测量能量的高或低，传统上都是靠测量者的超感能力（超视觉、超听觉、超嗅觉、超味觉、超触觉或动觉）。由于每一种能量皆有特定的脉动（亦即其振动频率），可以用超感官去测量，举个用超触觉或肌肉动觉测能量的例子：如到市场买水果，我伸手去感觉来自两个不同农场的苹果，A苹果感觉上脉动慢些，B苹果感觉上脉动快些、振动的“质”也精细些，我当然会选择能量较“高”的B苹果。

人体七轮

除了靠超感能力外，各文化也有特定的方法测量能量，如西方用占卜杖或占卜枝来测地下水或矿脉，这古老的方法即使是在科学发达的今天仍被广泛使用。安慈的大哥10多年前退休后想离世独居，在加州的天使营山区买下20多英亩的地，这大片荒地当时没路、没电、没水，要在其上建屋子居住，当务之急自然是找水源凿井，他请的便是当地的“导者（Dowser）为他找水。安慈的养父生前在加州的莫得斯朵（Modesto）拥有大片农场，农场上10多幢房子是安慈小时候跟着他合建的，他告诉我，他找水源从不假他人，也是用柳枝占卜找水源。本书在“气轮”一章所谈的摆锤测量也是相同的原理。

近代一位法国物理学家宝维斯（Antoine Bovis）用钟锤原理发展出“宝维斯尺度”（Bovis Scale），有系统地用数据来测量并记录物质的能量，任何东西都可测量出用数字代表的值。对生物体来说，6500单位以下是负值，对健康有害；6500为中性，不好不坏，若是对健康有益，必须至少在8000以上。比如说，如果将之用来测量地理，所得之值若是低于6500则不适合人居住，可能是地下水脉流经之处或正好是地球辐射线较强之处。另外，教堂钟声为11000，宗教庙宇为14000。

若用“宝维斯尺度”来测量人体，在细胞层次上，癌细胞都低于6500，正常细胞的DNA 高于6500，至于全身的能量，有病的人测出的数字低于6500，感觉疲倦的正常人为6500，身体健康的人为7500，精力充沛的人为8500，有能力疗愈别人的人至少是8500，有灵媒能力之人少9000，不少长期修行者所测出的能量值远超过10000。

疗愈密码，把低频能量提升成高频能量

所谓的“疗愈”，其实就是透过“共振”来转换人的电磁场中低频能量状态，这表示我们是可以经由一些方法来调高我们自己的能量，把粗糙笨重、密度大的能量，转化升华成精细轻快、密度小、振频高的能量。共振可应用在人体的各个层次上，在细胞层次上来说，我们可以将人体内堆积过多的自由基转换成为阴离子；在肉体上，可以将高度浓缩的肿瘤转换成密度较小的健康肌肉；在情绪上，我们可以将比重大的痛苦升华成比重小的快乐；在认知上，可以将负面的批判转换成正面的欣赏，将悲观的看法转为乐观的态度；在灵性上，可以将人的意识从原本只认同有形的肉体，提高到也能感觉无形灵体的状态，从而唤醒我们的灵性意识，重新和自性本体联结，最后达到和宇宙合为一体的状态。

我们从物理学的角度出发，却准备带各位走一趟心灵之旅，心物本来就是相互融合的，

我们发现许多西方近代伟大的心灵，越深入其物质科学研究领域，就越能体会心灵与物质的相通之处。例如从玻姆的全息宇宙观中，我们依稀可以看到一多相融溶的“华严世界”——整体包含个体，而个体也包含整体的讯息，每一个体都是本自俱足的。

在接下来的章节，我们会从“自性本体”、“高层自我”逐步认识到“低层自我”，在生命蓝图的暗示下，我们会体会到所谓“疗愈”，其实就是回归自性本体的“觉悟”过程，这过程始于“创伤”、终于疗愈，却从不曾离开创伤，以较时尚的科学术语来说，就是创伤本来就具有疗愈的所有密码，只等着我们去解码，创伤与疗愈本来就是同个本质的两个面向，看似二元对峙，实则本自如一。就像华严世界一般，从高层自我到低层自我，从物质的肉身到高次元的能量体，所有的空间都是互相融合、互相渗透，自性本体从未远离。请读者不要把高层与低层看做一个直线的两极，否则就堕入了二元化的思考模式，使得创伤与疗愈反而变成互相否定对峙的客体。

依循本章所提的许多伟大学者从物质过渡到心灵的足迹，我们建议读者在往下的身心探险旅程中，带着三个宝贵的心灵钥匙：

开放的视野：惊奇的喜悦往往隐藏在别无去路的困顿之后，所以别忙着否定任何与我们刻板经验不同之处。跨越二元对立的平等心：莫要去区分好坏、善恶、高低，只要区分就有界限，就砌了一道阻碍悟道的高墙。

用心去体会的直觉：碰到难解迷惑之处，与其用脑思考，不如用心去导航。

二、宇宙本有两性（阴阳），这是中国哲学的精华

我引证电子技术和化学现象包括高能物理的科学现象，无非是想进一步说明宇宙本有两性（阴阳），失去一方它方即不存在，即阴无阳不生，阳无阴不长，重阴必阳，重阳必阴，阴消阳亢，阳消阴散，物极必反。

中华文化的源头是《易经》，《易经》的哲学思想是阴阳理论，《易经》是诸子百家公认的众经之首。在《易经》阴阳思想的指导下，中华民族创造了辉煌的历史，政治、经济、科技、文化等各方面都在不同时期引领世界潮流，中华文明是世界上唯一一个指导一个民族绵延发展五千余年而未曾中断的文明。可以看出我们这个文明背后的核心指导理论的伟大和不朽的了，这就是阴阳理论。阴阳理论运用最成功的的典范是中医，中医的指导思想是来源于《黄帝内经》，《黄帝内经》的指导思想来源于阴阳理论。中医的水平就是鉴别阴阳的能力。诸多西医认为治不了的或需动手术的疑难杂症，中医可以通过合理的调节人体脏腑器官的阴阳有序程度治好。

中国的《易经》是各家所公认的众经之首，但自从《周易》诞生以后，人们对《周易》的研究多倾向于运用《周易》的卦爻探索吉凶，很少有人能全面的掌握《周易》的基本精神，都不符合孔子在《系辞》中所谈的要真正的掌握《周易》必须做到“四合”：与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。一般人只把《周易》看成是简单的技术问题，以此来谋生。因此许多严肃的学者都把一些只懂技术不能做到“四合”的人，所谓看命先生、风水先生看成是江湖骗子而贬低了《易经.》的科学价值，只有中医学是运用《易经》的阴阳之道研究人体结构，创造了《黄帝内经》，至今许多名医能真正吃透《黄帝内经》的人，并不多见。所以中医尚未发辉出它应有的作用。

《易经》的哲学对宇宙和人生的认识，关键是承认宇宙本有两性，生物现象是如此，化学物理现象是如此，社会现象更是如此，古今中外，无论任何社会制度，乱与治的关键是：该制度在处理制度内部贡献与分配、权利与义务合理到什么程度就安定团结到什么程度，混乱到什么程度就腐朽到什么程度，到多数人不能容忍时，就是革命和改朝换代。

《易经》是中国第一经，它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。

第一句话：易经是什么

易经是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著，历来被尊称中国文化的百科全书，千百年来，易经对我国的哲学、史学、文学、宗教、自然科学及社会科学都有着巨大的影响。

1、严格说来《易经》和《易传》构成了《周易》；而《周易》、《连山》、《归藏》又构成了《三易》。《连山》是夏代的易学，《归藏》是殷代的易学，《周易》是周代的易学。可惜，《连山》、《归藏》已失传。

2、《易经》又称本经，简称《易》，成书于西周初至晚周，距今约三千年前。《易经》由卦辞及爻辞组成。共有六十四卦，每卦有六爻，共三百八十四爻。

而《易传》有十翼即：彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦十篇。《易传》成书于春秋至战国中期，是对易经的注释和发挥。

3、史学界认为《周易》为伏羲、文王、周公、孔子四圣合著，即伏羲画八卦，文王作卦辞，周公著爻辞，孔子撰《易传》。

第二句话：易经的核心是什么

易经的核心就是著名的“三易说”，即：简易、变易、不易。

1、简易：是指世界上的事物再复杂再深奥，一旦人类的智慧达到，就可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题。

2、变易：是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着，没有一样东西是不变的，如果离开这种变化，宇宙万物就难以形成。

3、不易：是指在宇宙间万物皆变的前提下，还有唯一不变的东西存在，就是能变出万象之物的东西不变；即是说万物皆变的规律是永远不变的。

所谓"不易"，就是基本平衡；"变易"就是发展变化，就是不平衡；"简易"就是世界上所有最复杂的事物可以用最简单的符号来概括。发展变化、不平衡是绝对的、永恒的，平衡是相对的、暂时的。

第三句话：易经的表达方式是什么

易经的表达方式是八卦，而八卦又延伸为六十四卦。

1、八卦是由：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个单卦组成。知道了八卦就可以推出六十四卦。

乾：天

坤：地

兑：水

离：太阳

震：雷

坎：月亮

艮：山

巽：风

2、在《易经》经文中，用"-"表示阳爻，用"--"表示阴爻。阴阳爻就组成了卦。

3、具体说，每一个卦有六个爻，或者是由三个阳爻或三个阴爻组成；或者是由一个阴爻与两个阳爻；或是由一个阳爻与两个阴爻组成。八卦就是八个单卦。再由八个单卦互相重合，组成六十四卦。

乾坤的卦爻：

乾：≡

再比如：

请比较此韩国国旗与上图，你就知道什么卦

韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》。以太极为中心，四角的卦分别象征阴阳互相调和，乾卦代表天空，坤卦代表大地，坎卦是月亮和水，离卦为太阳和火，各个卦还象征着正义、富饶、生命力和智慧。

4、"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦"。阴阳的变化由太极开始，由太极产生出两仪即阴阳。即有阴阳，使相互感应，阳育阴，阴含阳，于是阴中有阳，阳中有阴，所以阴阳二气，又分为四，名曰四象。四象现在一般是指少阳、老阳、少阴、老阴。

四：易经为何又区分先天八卦和后天八卦？

先天八卦又称伏羲八卦是按其数字排列运行为乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这就是先天八卦数。

后天八卦传说为周文王所制，又称文王八卦。其排列次序为坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。

1、世界上的万事万物没有形成以前的状况，叫先天，有了万事万物，就是后天了。换句话说，人在娘胎里是先天，离开娘胎是后天，先天后天是划分阶段范围的一种界说。

2、根据先天八卦的次序，我们可以知道人在母腹中，首先开始生头，因为乾为一，次生肺，因为兑为二，次生心，因为离为三，次生肝胆，因为震为四、巽为五，次生肾，　因为坎为六，次生肠胃，因为艮为七，次生肌肉，因为坤为八。

3、先天八卦说的是宇宙形成时的状况，后天八卦说的是宇宙以内的变化和运用的法则。

4、提醒朋友们注意，现在使用后天八卦居多。

第五句话：易经中难字的读音几何？

易经中难读的字有这么几个：爻、兑、夬、彖、贞、筮

爻：音 yáo ，2声。组成八卦中每一卦的长短横道：爻象

兑：音 DUI，4声。兑卦喜悦可见，快乐照临人

夬：音 guai，4声。决也,刚决桑也。

彖：音 tuan，4声。本义为“猪跑脱”。篆为从彖声之字。

贞：即祯，“贞”为动词，卜问的意思，“祯”为形容词吉祥的意思。

筮：音 shì。占吉凶，如筮短龟长。

第六句话：易经有何作用？

《易经》是解开宇宙人生幸福密码的一部宝典。

易经是中国儒家千年总结的哲理和经验，它包罗万象涉及的范围很广，几乎所有的知识都包括在内的一部百科全书。易经给人类带来三把金钥匙。

1、第一把金钥匙是“阴阳”，世上任何事情阴阳平衡就达到了和谐，和谐就能发展进步。

2、第二把金钥匙是“五行”，万事万物都离不开五行的身影，风水的命理学和位理学都从它而起。

3、第三把金钥匙是“八卦”，由八卦延伸为“文王64卦”。它告诉我们宇宙的64个密码，大千世界都逃脱不了这个秘密。

第七句话：易经很难学吗？

易经，为容易学习的经典，而非《难经》。

1、为什么说易经容易学习呢？因为易经虽然是一本无字天书，但它创立了八个符号来描述对人类生存影响甚大的八种自然现象，就是上述所说的八卦。

2、我们讲易经有三个关键词，就是：阴阳、五行、八卦。整个易经学术的核心，就只有这三个词。八卦符号是古代的一种语言，我们运用易经就相当于是把一种古代语言翻译为现代语言而已。我们大多数人都懂得基本的英语，英语有26个字母，而八卦这种古代语言，有多少个字母呢？只有8个字母；学会基本英语交流需要掌握多少个单词，保守估计也要一两千个单词吧。而整个易经体系有多少个单词？只有64个单词！64个单词涵盖了整个宇宙人生的规律！

3、正因为学习易经只需要掌握8个字母，只需要记64个单词。所以，易经是很容易学习的经典。很多人觉得难，是因为没有掌握简易的方法、路径错误的情况下，纵使花费一辈子时间在上面，还是无法把易经掌握和应用。

八：为什么用易经预测是非常准确的？

因为易经预测是科学的，充满了迄今为止的人类大智慧。易经术数是古代道教五术中的重要内容支派。术，指方式方法；数，指理数气数。

1、之所以说用易经预测是科学的，上面说过八卦本身代表一段时间状态，六十四卦当然也是如此。这一时间状态既过去，现在，未来。也就是说易经任何一卦对事物的判断都蕴含了对这个事物未来状态的测定。

2、八卦的最底一条线就是这样一个未来状态的表述，同时也蕴含对这个事物过去状态的测定，八卦最上一条线就是过去状态的表达。所以一卦的意义既蕴含对过去的推算和对未来的推断。因此懂得易经的人可以前知五百年后知五百载。科学性既在于此。

3、有人说一个卦相是现在得出来的，既是蕴含过去现在未来也是很短暂的，几乎和现在的状态是不分离的，怎么知道 61 50940 61 31427 0 0 6676 0 0:00:07 0:00:04 0:00:03 6675过去未来那么长时间呢？八卦的三条线分别代表三个时间概念，可每个时间概念的单位时间是没有规定的。用易经的人可以根据实际情况，根据表达的需要确定一个时间单位，可以一条线代表一小时，也可以代表一年。

举例：艮卦，代表山，最上面一条线代表久远年代以前地壳变动，中间一条线代表岩浆凝固成山体，后面一条线代表过去一定年代山体仍然凝固不动，所以只有长时间保持以上这个状态的才能被称作山。正好把山的物理状态和时间状态表达清楚。用艮卦既山作卦去测算当然可以前知五百年后知五百载了，可是我们在取卦的时候几乎用不了一秒钟，而我们得出了几千年的结论。

4、八卦取象都很大很固定，所以在时间上都很有保障。三条线得八卦表达得事物是这样，六条线的卦也是这样，只是它又两个三条线的卦组成表达了事物互相遭遇变动的思想。

第九句话：易经的“易”字代表什么？

“易”字代表了“日、月”。即是说“上日下月为易”、“易之为字，从月从日阴阳具矣。”

1、有人认为：“易”字是个象形字。在甲骨文中的形体，“易”就像头朝上的一条［蜥蜴］。也有人认为“易”字是个会意字。在甲骨文中的形体，最初是左边三点，中间一条长弧线，右是半个圆圈。或左边是半个圆圈，中间一条长弧线，右边三点。

2、日月即代表天地，亦即代表阴阳，这种说法比较吻合《易经》八卦构成和排列的规律法则，及其内涵的核心思想。

3、无论哪种意见·观点，都不能否认［易］的［变化］之含义。日月象数蕴含交替变化之义。

第十句话：易经的辨证法则是什么？

［易，穷则变，变则通，通则久。］这是《系辞》中说的，也是《易经》中的一个重要的辨证法则：［通变致久］。

1、天道运行的规律：［唯变所适］。事物有变就有常，有常就有变。《易经》就在这种［变动不居］中、显示了［恒常通久］的不变法则，又在这种“恒常通久”中、表现了“唯变所适”的可变规律。这种规律就是所谓的［天行］，即天道运行的规律。

2、事物变化遵循天道运行的规律。世间万物都是变化着的，只有天道规律本身不变，所以事物变化必须遵循天道运行的规律。

3、所以《易经》认为既然世间万物都是变化着的，只有天道规律本身不变，那么人就应该效法天道，不违天逆常，顺时适变，如此才可以保持长久。

4、《易经》的两个指导人行为的概念，即［时］与［中］：中］指中庸之道：在天地自然之道正中运行，既不太过，又不不及。［时］指与时势一致：也就是说和谐、与时俱进。

由上可见，朋友们读了这十句话就读懂了易经，当然读懂只是初懂，也就是明白了易经是怎么回事。既然入门不那么难，那么，深入下去也是大有可为的了。有兴趣的朋友可以进一步探索易经这浩瀚的奥秘，相信你会获益匪浅。

三、马克思主义哲学最大的错误就是不承认宇宙本源有两性

  无论是唯物论还是唯心论都把宇宙看成是单性，两种学派斗争了几百年，无论是物质第一性还是精神第一性都只能是此地无银三百两。

马克思主义的阶级斗争理论，是在马克思的唯物辩证法的哲学思想指导下形成的，但是阶级斗争的本质是什么？阶级斗争的斗争点在哪里？我在文革期间就曾经写过如果阶级性是天生的，无产阶级天生的就勤劳朴素，资产阶级天生的就是好逸恶劳，那他们就只有统一没有斗争了。无产阶级与资产阶级的斗争点是人好恶的共性，我在文革时期写过“没有共性就没有斗争性。所有的斗争点都出在共性，即同性相斥，亦即所谓的针尖对麦芒”，并非是由阶级性来决定的，阶级斗争只是现象而非本质。

人的共性是人人都想能最大限度的满足物质和精神的需求，只有当贡献与分配，权利与义务失调时才会产生不平则鸣甚至斗争，所以我说历史上的任何改朝换代和革命都是因为原有的制度在处理贡献与分配失调时，才会有政治家把不满旧制度的人组织起来组成广泛的统一战线，提出了一个策略口号，称作奴隶革命、农民革命、资产阶级革命、无产阶级革命等来推翻原有的制度；旧政权被推翻后，从未出现过奴隶当政、农民当政、资产阶级当政、无产阶级当政。

无产阶级的先锋队（共产党）取得政权以后，当政者（共产党员）不仅不再是无产阶级，他们当中的遵纪守法的当权者生活条件也已经超过了一般的工人，他们当中的腐败分子比旧社会的官僚甚至是有过之而无不及，在无产阶级专政的口号下，那些既得利益者的共产党员如果仍能保持无产阶级勤劳朴素的“本性”（反对剥削和压迫），共产党领导的政府还会腐败吗？可见阶级性并不是人的天性！人人都想最大限度的满足物质和精神的需求，是人的共性，因此只有贡献与分配、权利与义务相对合理时，才是社会公认的公平合理，社会才能安定团结。人性是所有人的共性，阶级性仅仅是人的特性，具有暂时性和可变性，当社会地位发生变化时这种性也将随之变化，但无论怎样变化，作为人的共性是不会变的。

执政党如果不重视人的固有本性，仍把自己看成无产阶级先锋队，那么革命的对象绝不是下层的工农群众，而是当政者自己！马克思主义确实只适合毛泽东所说的“造反有理”，政治体制改革的真正阻力是马克思主义的哲学至今仍占统治地位。执政者若再不放弃既得利益，认真的调节全民的贡献与分配，权利与义务，尽量减少矛盾，到多数人不能容忍时，只能丧失政权。

要想合理调节人与人人与自然的和谐相处只有放弃马列主义的斗争哲学，接受传统的优秀文化，才是唯一的出路。

四、哲学的任务是探索宇宙的本源，

寻找宇宙万变不离的规律

哲学归根到底是探索宇宙的本源、只有正确的认识到宇宙本有两性，由宇宙自然呈现的万事万物只有在两性和谐相处的条件下才能繁衍和发展。这种和谐条件就是老子《道德经》中所说的“悟一”：天得一以清、地得一以宁、谷得一以盈......。其实老子的这个“一”看起来很复杂，用阴阳原理来讲则是阴阳两性只有最大限度的符合双方趋利避害的条件，这个条件就是老子所讲的“一’或“道”,我称为“主张中和论”。不过这种中和是在任意时空中都要做到正确的调节阴阳失调关系，社会现象亦不例外。当前全人类所发现的所谓普世价值，其实质是处理全民的权利与义务、贡献与分配的关系。宪法是制约政府权利、保护人民合法权益的最佳手段。凡能认真落实宪政的国家没有一个是因为允许言论出版自由而被推翻的。言论出版自由是政权机关允许群众监督的最佳手段。至于各国的国体和政体起个什么名称如：议会制、君主立宪制、民主共和制还是人民代表大会制等等，并不代表是属于什么阶级的政权，人们关心的也不是旗帜和名称，而是该制度本身在处理贡献与分配、权利与义务的合理程度。社会的治与乱是人与人与和人与自然的和谐程度。

马克思主义哲学辩证唯物论和历史唯物论的错误，我已在《哲学的拨乱反正是构建和谐社会的根基和必由之路》以及《马克思主义是构建和谐社会的最大障碍》、《坚持马克思主义对全党全国人民弊大于利（提纲）》《我为什么说马克思主义的唯物史观是歪理邪说》等论文中有专题论述，希望至今仍坚持马列主义哲学的学者能对我的上述理论文章展开批判。

共产党要想正确的实行政治体制改革，首先必须接受中国的传统哲学思想，才能合理的调节各种复杂矛盾。如果继续坚持唯物辩证法，没有正确的哲学指导思想，只能头痛治头，脚痛治脚，无法正确的落实宪政。只有正确的哲学思想才能坚持，坚持错误没有不失败的，有多少人坚持就有多少人失败，坚持的越坚决失败的越惨，这就是真理的权威。

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