【原创】这些魅力你都懂吗？

在韩国抢了我们的端午节和活字印刷后，现在又将目光转向了汉字，妄图将汉字申请为他们的非物质文化遗产。他们急眼于中国几千年的历史文化沉淀，然而这些文化你又了解多少呢？求学问与你一起走近中华文化瑰宝。

一小块方格，一个规整的中国汉字，包含着无限的魅力，蕴含着无尽的情感，与我们的生活息息相关。汉字又称中文字、中国字、方块字，广义的汉字指从甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书以及派生的行书等的文字，狭义指以正楷作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字。它的历史确切可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文，后又由秦朝的小篆，发展至汉朝隶变，至唐朝楷化为今日所用的手写字体标准-正楷。一个汉字就是一个故事。千百年来的风俗礼仪，社会结构、伦理道德、哲学思考、审美意识——中华民族的文化“基因”，几乎都隐藏在一个个汉字对所要反映的事物的摩画、概括和美化之中。

由汉字又衍生出诸多文化，比如不拘一格的书法、言有尽意无穷的对联。红色的纸张挥洒上对仗工整的汉字，寄托着美好的祈愿。对联是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，它对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。

2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

中华民族古老的民间艺术之一——剪纸，它与对联常一起出现，又叫刻纸，是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。剪纸在中国农村是历史悠久，并且流传很广的一种民间艺术形式。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节亦或新婚喜庆，常常会贴“囍”这个字，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上等，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。剪纸艺术是汉族传统的民间工艺，它源远流长,经久不衰，是中国民间艺术中的瑰宝，已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。那质朴、生动有趣的艺术造型，无不散发着独特的艺术魅力，其特点主要表现在空间观念的二维性，刀味纸感，线条与装饰，写意与寓意等许多方面。

还在买洋娃娃送人吗？但是你知道吗，北京娟人被称为最美的娃娃。娟人的历史可以追溯到一千多年前，那时候的娟人是由木头制成的，后来由葛敬安加以改良，把坚硬的木头变成了柔软的丝绢，就成了现在的北京娟人。北京娟人头脸和双手都是用蚕丝制成的，从头到脚，从里到外都是选用上等丝绸、纱绢制成。制作一个北京娟人，要先从塑头开始，塑头时要注意所塑人物的性格特点。在雕塑好头型的基础上，就要开始制模， 这一步制作人需要有扎实的绘画功底，而且在开脸的时候一定要手稳，下笔如有神。完成头的制作，下面就要根据人物的特点，为人物制作头饰和首饰。制作人物的手是北京娟人最关键的一步，也是最难的一步，做人难做手，娟人的手部是最能体现娟人灵性的部分。手的部分要先用五根金属丝捆成手指的骨骼，然后再用脱脂棉缠绕成手指的形状，随后再佩戴娟纱手套，调整手的姿势，这一切都要在不足两厘米的丝织布上完成！

这些瑰宝仅是中华灿烂文化的一角，中华五千年历史蕴成的文化需要我们去尊敬，去弘扬，去传承。习主席提到：“‘去中国化’是很悲哀的，应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”不要等别人将目光投入身边文化的时候才懂得自己民族文化之美。

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作者：汪文婷

编辑：徐莉

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