中期质检 | 了不起的「奇葩」，把衍生综艺《奇葩大会》也做成了爆款
文｜落叶乔木
“你以为你现在的活法就是最好的了，你以为你就是最特别的了？其实你不是，这个世界上还有很多比你活的精彩，做着你做不到的事情的人。”或许，《奇葩大会》就是想把这样的人展现给大家。
豆瓣得分8.3，知乎、微博引发强烈话题性讨论，口碑与点击量双丰收；IT大佬李开复、社会学家李银河、微博大V谷大白话……当这些看似毫不相关的人“汇聚一堂”；还有马东、高晓松、蔡康永与何炅四个很会说话的人坐在一排的时候，《奇葩大会》作为为《奇葩说》第四季选“奇葩”的先导节目，这次似乎有些不同了。
不同于《奇葩说》呈现的辩手之间强烈的逻辑思维对抗，《奇葩大会》这次定位于“大型先锋青年观点集会”，这意味着来这里的人似乎不需要说服谁，只需要一种分享的态度以及自由的表达。
海明威在《流动的盛宴》书中曾这样写道：“假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在，因为巴黎是一席‘流动的盛宴’。”
看过前六期《奇葩大会》之后，同相君认为，在这里，遍地都是不一样的烟火，每个人都好像是一场流动的盛宴。
因此，《奇葩大会》的独特之处便在于：就好像人不可能两次踏入同一条河流一样，我们也不可能两次遇见和认识同一个人。也许我们永远不知道，看似乖巧的人，下一秒会流露出多么让人匪夷所思的诚恳；看似平凡的人，下一秒会说出什么样让你目瞪口呆的经历；看似风流的人，下一秒会传递怎样让人四肢发麻的深情。
没关系，这些都不影响我们喜欢或者讨厌他们，在“爱”与“恨”之间，我们也已经有了我们自己的态度。
曾经有人说《奇葩说》很吵，一群“妖魔鬼怪”的人总是“叨叨”着一些乱七八糟的观点，语速还那么快，完全跟不上他们的节奏。那么，当我们在看《奇葩大会》的时候，我们又是在看什么呢？
分屏？剪辑？节奏？
NO！这次似乎“花字”更有趣
《奇葩大会》在节目剪辑和包装上沿袭了《奇葩说》的风格：善用“分屏”呈现多个人物，运用“打乱时空”的剪辑手法（建议大家看看第一期赵大晴和刘梓晨的部分就是酱紫滴），紧凑的节奏进程，还有鲜艳的配色，都表现出强烈的“青春范儿”。
而这次另一个吸睛之处便在于“花字”的制作，并且是在字体上有了变化。
《奇葩说》节目中曾用过霹雳体、少女体、粗黑体，这次《奇葩大会》则运用了一款更有范儿的字体——“文悦新青年体”， 官网上介绍如下：
源自二十世纪的美术字设计，结合了包括创刊于 1915 年的《新青年》杂志书名字标的设计风格。字型上融合新旧两种元素，将忆古情结表现得淋漓尽致的同时，又能相得益彰地展现出现今社会所需的极强表现力。
同相君认为，这款字体是有较为鲜明的视觉形象和综艺感的，而这样的包装之变，虽然很细微，但是也体现着节目制作的细腻。
演讲？故事？撕x？
是，但好像又不全是！
“老奇葩”黄执中说：“参加别的节目，我都是作为输出内容的角色，而在参加奇葩大会，我成为了被输入的那一方。”
《奇葩大会》里呈现了很多内心有着“自我”的奇葩，让他们“说话”似乎才是最有意义的事情。正如何炅在节目开篇说到：进入《奇葩说》并不是选手们唯一的目的，甚至也不是最重要目的。同相君认为，今年《奇葩大会》最大的目的是“分享”，分享故事，分享体验，分享观点。
李开复在节目中分享了“未来十年，人工智能将替代50％的人力，理工男女们很多要面临失业的危险。”的观点；李银河分享了“婚姻终将消亡”的观点，她用40％的出轨率试图说明：一夫一妻制某种程度上是违反人性的？并且随着时代的变迁，“性观念”其实也在发生改变；王佩瑜则分享了关于“国粹”京剧的知识，这里成为了她传播京剧文化的舞台。
赵大晴分享了自己的亲身体验，和见面六次的男生闪婚，只不过没有走到最后。她最后的一句话说的很好：“我必须要承认，这就是我体验要付出的代价，毕竟不是每一个体验，都能让你得到你想要的。”
相较于影视剧中的“重走青春路”，这样的体验分享试图向年轻人更直接地说明：发现自己的未来和生命的可能性，大多就是在体验中和试错的过程中实现的。当然也要做好为自己的行为负责的准备。
而除了故事、知识，节目也为一些“愤怒”提供了宣泄的平台，弗洛伊德所说：“所有的排泄都有快感。”发泄愤怒也不失为一种传播方式。
音乐人丁太升在节目中抨击了主流媒体的音乐审美，对于“飙高音”、扛大旗的行为表现了他的愤怒。这样的宣泄其实没有对错，因为每个人心中都有自己对于音乐的审美和需求。
但是我们仍然需要这样的发声，敢于冒犯主流，敢于说出不一样的观念，勇于颠覆“唯一”，在觥筹交错中可能才更有利于社会的进步，引起人们的反思。
“沉默的螺旋”存在吗？
《奇葩大会》更像是为“刻板印象”正名
《奇葩大会》已经播出六期，听到最多的一个词好像就是“刻板印象”，简单说就是指人们对某个事物或物体形成的一种概括固定的看法，俗称“贴标签”。
可悲的是，虽然我们已经进入21世纪，但我们还是喜欢用主观的第一印象去定义别人，《奇葩大会》来的一些人渴望消除“刻板印象”，虽然这很难，但是尝试就是一种认可。
第二期节目中，盲人蔡聪分享了他的故事：从小双目失明，所有人感叹他这辈子就要完蛋了；去学校被老师告知盲人只能进入三个行业——乞讨、卖艺、算命。对了，还有按摩。
而当这样的刻板印象，经过广而告之的传播之后，当舆论形成的时候，即使我们心中有不同的看法，我们也不敢说出来，因为这时候“沉默的螺旋”又产生了。
传播学中诺依曼“沉默的螺旋”理论是这样表述的：个人意见的表明是一个社会心理过程，人作为一种动物总是希望从环境中寻求支持，避免自己陷于孤立状态。于是就形成了一个“一方大声疾呼，而另一方越来越沉默下去的螺旋式社会传播过程。”
但是值得庆幸的是，随着网络的发展，人们好像有了更多发表观点的平台，害怕被孤立，可以用匿名，虽然这种方式很难扭转这个螺旋的方向，但是起码他说出来了。所以《奇葩大会》最大的意义就在于，提供了一个可以在一定限度内说“不”的平台。
正如蔡聪，最终他用实际告诉大家，盲人也可以成为杂志主编、非视觉摄影培训师；
布偶乐队袁园告诉大家摇滚不仅仅是为了愤怒而愤怒，摇滚也有着自己的温暖；
博士后好陈勋亮向大家解释，“博士后”是一个工作经历，试图消解“还在读书”的印象；
新疆女孩麦孜燕道出了人们对新疆少数民族的刻板印象：会扭脖子，能歌善舞，会烤烤肉，沙漠草原两套房，却又不太会说普通话？
第四期中，一个叫暖暖的男生，因为“克氏综合症”患者，身上的染色体是罕见的XXY，也就是比正常的男生多了一个“X”，因此男性第二性征发育差，身上会有女性化的表现。
从小到大，他都受到别人对他的偏见歧视，遭到各种非议甚至是暴力，不免让人寒心，这个世界对待稍微的不一样，奈何包容心就那么弱？
虽然暖暖心中有过轻生的念头，但庆幸的是他并没有。现在他很努力自信的活着，并且渴望留在中国，这个生他养他的地方，这不是执拗，而是坚持。
对于普通大众而言，不轻易的剥夺和我们有那么不一样的个体享受普通生活的权利，学着“海纳百川”一点，可能社会也会有更多的善意对待我们。
第五期中的选手蔡要要，号称人生最重要的事情就是“吃”。虽然身患癌症，但是因为喜欢美食，她出版美食书，并且遇到了挚爱，更用吃治愈着自己。谁说癌症病人就一定没有明天？谁说癌症病人就不会拥有爱情？
当然还有蜜芽创始人刘楠，如果撕掉我们对她的标签，也许我们就不会再问她“你是如何平衡家庭与生活”的问题；不会再将“女强人”妖魔化；可能我们会更欣赏她创业的故事，更加明白“即使脚踩淤泥，心也要向光明”的内涵。
所以，当我们在看《奇葩大会》的时候，我们到底在看什么？
我们在看别人精彩的亲身体验，我们在吸取我们不曾接触到的知识，我们在聆听那些正能量满满的故事。而在这形形色色的人生中，更重要的是我们在看我们自己：是否陷入沉默的螺旋？我们是那个多数还是少数？我们是否用“刻板印象”给予了别人那么一丝丝的不美好？我们是不是没有用足够的胸怀，去接受这个世界中的不一样？而我们自己又有没有不一样？我们有没有勇气说出来？
当然，你也可以不想这么多，毕竟这也就是个综艺节目而已。