赞叹！一家四口，父母学佛，儿女全部出家，这真是天大的福报！

社会上有很多人，由于不理解佛法，所以会误解出家人真正的想法，以为出家是为了逃避社会等等负面的原因而出家，比如：

出家是受到打击了？

出家是人生不得意？

出家是生活走投无路？

出家是抛弃父母、家庭？

出家人是决绝、消极的人？

下面的一部纪录片，带你走近易明净土讲堂两位真实的出家师父与他们的在家父母的故事！

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=d0717rvppx8&width=500&height=375&auto=0

▲本片由《空门》纪录片摄制组摄制

德明法师，易明净土讲堂法师，陕西灵泉寺住持，曲阜佛学研究会会长。大学毕业后，于上仁下泽法师座下剃度出家，五年后受具足戒。

德明法师出家后，常侍恩师左右，日日修学精进，深得恩师器重。为报师恩，发愿弘法而广利群生。

法师常行走于大江南北，弘修兼并，谦卑随顺，调柔祥和，应机而教，随缘度化，得到广大的弟子恭敬与追随。

慧淼法师为德明法师的俗家妹妹，曾为智极书苑教师，后剃度出家。

点击阅读：中国高材生纷纷出家，你认识几个？

德明法师：

很多人认为出家人就是抛弃父母了，其实这是世间人对出家的一个误解。

其实出家人，用世俗的话去讲，是有更多的“情”、更多的“爱”，对父母比世间人更孝顺。

出家只是一个阶段，真正的修行人出家之后，他是把更多的时间用来修正自己的烦恼，修正自己的执著，然后才能更多地去帮助自己的父母，帮助别人的父母。

如果一个人自己都烦烦恼恼的，自己都不能控制自己的情绪，又谈何孝敬呢？很多的世间人说“我孝顺父母”，但是你自己都对父母不恭敬，对父母都是呼来喝去的，父母都没有感受到你对他的那种恭敬和感恩。

出家，只是修正自心的一个阶段。所谓的出家人，就是在修行上把更多的时间留给自己修正自己的心，这是一个阶段，更重要的是你修好之后，要去利益自己的亲人，要去利益更多和你有缘的人。

我希望父母都能够在修行上有自己的成果，把自己的生命——不仅仅是今生，佛法上讲未来世，不仅仅是在我身边，甚至离开了我，他们都能生活得开心快乐，能够找到一种生命的安详和解脱。

父亲：

看到儿子、女儿确实是用善良的心对待每一个人，很温柔，什么事情都能接受。培养出这么好的孩子，很高兴。看到他们都很善良，我知足了，让他们继续走这个路吧。

母亲：

我感觉我的儿子、女儿很伟大，我要大量地支持，让他们在这条路走得更高一点。

慧淼法师：

感恩父母的接受和认可，希望父母也能跟着师父好好地修行，不仅是身体和生活上在一起，而是我们彼此的心能够在一起。

禅者Changer说

佛教从传入我国以来，就被很多人误解“不孝”，认为“出家”是辞亲别祖，不娶不嫁，绝嗣无后，大为不孝。

其实并非如此，孝道文化一直被认为是中华民族引以为豪的传统美德，佛门也很重视孝道。

佛门高僧们在奉行孝道上丝毫不输在家孝子，他们虽然出家了，但是却以另一种形式体现了对家人的爱。

虚云法师曾为了报答母亲生育之恩，他一心发愿朝拜五台山礼文殊菩萨，以此功德，希望母亲早脱轮回。后来于梦中得以亲见母亲乘龙而去。

本焕长老母亲病重时，本焕长老寸步不离的陪侍在老母身边，端茶奉水，喂药敬食，分分寸寸都照顾的体贴入微。

本焕长老母亲临终时，本焕长老遵从佛门“右肩载父，左肩载母”的教导，跪在母亲床前，抬起袒露的双肩，装上菜油和灯草芯点燃了，默念起经咒。油烧干了又加，皮肉烧得吱吱作响，就这样点燃身灯为母亲祈福，直到母亲离开人世。

点击阅读：【父亲节】这才是大孝！我们都欠出家人一声“对不起”……

明朝莲池大师认为孝分三等:

下等孝顺：奉养双亲，免于饥寒。

中等孝顺：功成名就，光宗耀祖。

上等孝顺：为父母说法开慧，往生佛国，永离三途。

生命处于永无止境的轮回之中，人一生最痛苦的莫过于死亡。而父母此生的死亡并非生命的终结！他们会因各自的业力，不断地轮回。

未来，还会面临无尽的生生死死，感受无数次死亡的折磨。

所以承欢膝下并不是最好的报恩，唯有将父母从生死之苦中救拔出来，才是给父母最好的回报，才是彻底的尽孝。

《梵网经》上说：“一切男子皆我父，一切女子皆我母”。

因此，僧人出家，是为了实现大孝于天下的悲愿，出家才是真正的大孝。

编辑｜建君
审稿｜阿甘
素材来源｜网络
版权归原作者所有，如有侵权，请与我们联系

点击【阅读原文】，关注【禅者Changer】微博！