原创｜寂静法师：什么是业力？如何有效消除业力，改变命运？（最新开示）
当贫穷时就在此岸，当富有时就在彼岸;
当失败时就在此岸，当成功时就在彼岸;
当生病时就在此岸，当健康时就在彼岸
……
——寂静法师讲《心经》
今天，我们来谈谈业、业力和业障。
佛法第一个就要看到业力不可思议、业力无处不在。业力既然有个力字，本身就带着力量。
为什么猪会长成这个样子？为什么猫是那个样子？为什么鸡和鸟有相似的地方，但是飞不起来？这些都是业力。
明白了业力也就知道，娑婆世界是我们众生业力幻化的，诸佛菩萨的世界是真实存在的，是诸佛菩萨愿力和功德化现出来的。
我们的人生、财富、地位也是这样来的，今天无论什么样子，都是过去生业力的种子在今生的结果。
学了只知道概念也不行，要把这些体会深入骨髓，否则断恶修善的动力还是不足，因为我们还没有真正从心灵深处相信“业果报应”。
佛家讲“假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受”，今天来这里打佛七，念一句佛号都会在整个生命中产生作用，只是产生作用的时间要看因缘。
什么是业？
“业”（Karma）是印度教的名词。既然业是种子、是一堆信息，当我们的佛七结束回家了，佛七在哪里？佛七的信息留在宇宙的磁盘中了。
我们过去做的好事坏事全部记录在业的仓库里。佛法不是吓人，如果觉得害怕没关系，我们会来解决，我们的佛七就是要解决害怕的、增加欢喜的。
业是怎么产生的？业就是从六根产生，接触到六尘，产生六识，形成数据储存在生命中，六根、六尘、六识加起来叫“十八界”，“界”就是范畴、界限，这是最基本的。
“眼、耳、鼻、舌、身、意”对应“色、声、香、味、触、法”，这叫六尘。为什么叫六尘？虚幻不实。
前面五个是探测器，探测的数据全部收集起来交给中央处理器，去计算、处理、分析数据，中央处理器叫“第六识”（意识），然后把数据和算的结果交给总线（BUS）。
电脑里的总线在佛法里面叫“末那识”，总线把CPU处理的结果输送到云端或者是储存器储存起来，叫“阿赖耶识”，就成为种子，种子就是业，这是生命的原理。
“我”是怎么形成的？“我”，专业地说就是第七识，总线里面的数据是不变的，总线不改变数据，等于在这里有个固化，所以就形成了“我”，“我”就是计算以后的总数据的执着，所以佛家讲“我”本来是不存在的。
我们中午吃的豆腐里有水、油、菜，好吃从哪里来？菜的味道本来是不存在的，口味是混合出来呈现的假象，这就是佛法里讲的“缘起性空”。
同样的菜，特级厨师比一般厨师烧出来的好吃很多，菜炒难吃的没有少花钱，菜炒好吃的也没浪费什么材料，用的调味品是一样的。
人生这盘菜，炒好吃不会花多少代价，炒的不好吃也没有人捡到便宜。
懂得了缘起，就懂得了创造，我们可以无限创造。缘起里面是大智慧、大学问和大创造力，是整个宇宙万象的真相，是万象的规律。
所以我一下子就理解了，业就是信息，业就是种子，众多信息合在一起形成种子，就是大种。这里的大种不是业，是很大一堆信息放在一起。
比如电视机是三种颜色（RGB）搭配成几百万种色彩。大种不改变，但是千差万别的图像在电视机上呈现；“大种中无色”，比如紫色在红色中吗？紫色在蓝色中吗？都没有。
这个和刚才说吃菜一样，香味在油中、在盐中、在辣椒中吗？都不在其中，但是不离其中。这是高度的辩证法，辩证法就是不执着，全面整体客观真实去看待一件事。
什么是业力？
种子形成了，种子有没有力量呢？力量是蕴藏在种子中的。
业指的是种子，业力是力量，看得见力量吗？同样的土壤、水、空气、环境，苹果树结苹果，葡萄树结葡萄，毒草还是毒草，毒从哪里来？苹果的香味从哪里来的？为什么杨梅是酸的、苦瓜是苦的、甘蔗是甜的？土壤也不甜，阳光也不甜，甜从哪里来？
这就是种子的神奇、种子的力量和种子的智慧，悟到这些神奇你就知道怎么做了。
什么是业障？
业障指的是业力对我们产生的障碍，无论我们做的善业和恶业，障碍我们心愿的时候就是业障。
本来我们想富有，但是过去造作了贫穷的种子，就不能富有；本来我们想健康，但是过去造作了疾病的种子，总是让我们不得健康，这就叫业障。
所有事物都有两面，只看到一面叫一根筋。动力和阻力，天天只使用动力、不知道减小阻力，是一根筋；只知道把汽车轮胎越造越大，发动机排量越造越大，不知道把高速公路修好，这也叫一根筋……
以后我们就知道，把汽车排量加大，叫增加动力；把马路修好，叫减少阻力，最少要找到两种办法。
生病吃药，如果不知道病是怎么产生的，光吃药效果不明显，因为只把阻力减小了；想把水缸灌满，只放水，却不知道有个漏洞……既要堵漏洞又要灌水，要两条腿走路。光有福不行，光有慧也不行，佛法告诉你们要福慧双修，佛法太周全了，我们能接触到佛法太幸福了。
前段时间我在深圳见到著名的音乐家谭盾先生，听了一场他的音乐会。我有一个有趣的发现：这些人都拼命拉，而最费劲的是指挥，站在那里使好大的劲，像跳舞一样。而且所有的音乐会，报的都是指挥的名字，通常演奏的倒是其次了，指挥真有这么重要吗？
其实每个人的一生，都是无比大的一场音乐会。多少人看起来乐团很庞大、乐器很好、乐手也很了不起，但是始终过不好人生，为什么？因为缺乏指挥（智慧）。
下面给大家详细讲解如何断恶修善，消除业力。
消业第一个方法：忏悔
我们已经把恶种子埋在土里了，种下去不挖出来，会不会发芽?必定发芽。忏悔，就是把曾经种下的恶种子挖出来。
我们过去做过的坏事一定要忏悔，它可以把我们过去的恶种子清除掉，从根源上清除恶的种子，我们就不会再承受果报了。
如果不清除恶的种子，就是没有断恶因，一不小心触碰到了就会引发恶种子爆发，我们也必须承受痛苦的恶果了。就好像家里有炸药，我们要格外注意不要抽烟、不要有明火、不要有暗火才不会爆炸。
消业第二个方法：接受果报
比如有一个鞭炮厂保护得非常小心，最后还是爆炸了。为什么?因为有恶因最可怕，有恶因的地方，稍微一点恶缘就引爆了。
所以业一定要清除，如果把炸药清除了，把火把扔进去也不会爆炸。
如果炸药已经爆炸了，就不会再炸第二次；鞭炮点燃了，就不会再点燃第二次；我们接受了果报的报应后，它必然会消失。
消业第三个方法：愿力超越业力
我们要发大愿。比如业力有一公斤重，我们的愿力有一万公斤重，业力就小到微不足道了。
我出家后碰到以前的同事，他家里的人会看相，他家人对我说从面相看你应该是不善于讲话的人，但你现在口才这么好，表达能力这么强是因为你发大愿了。
所以，当我们发大愿之后生命就会开始转变，智慧也增加了，福报也增长了，有时候还能对很多事情无师自通。
所以我们为什么要教孩子建立伟大美好无私的梦想?因为这就是发大愿。当孩子发大愿以后，他的成绩可以莫名其妙上升，很神奇，不用额外补课、多做练习成绩就变好了。为什么?因为他已经进入天才的行列了。
我们团队有一个理念：此生不为钱活，此生不为自己活，此生只做别人不愿做和做不到的事。前面的好解释，后面的需要讲解一下，什么是别人不愿做的呢?
请问愿意给仁焕法师端饭的人多不多?如果说饭煮好了，需要给师父端过去，肯定一群人都跑去想给师父端饭。
我教我的徒弟，你把端饭的机会让给别人，你去做别人不愿做的事情。什么是别人不愿意做的事呢?扫厕所。别人都愿意端饭，你把机会给别人好了，结果我的徒弟就真的去扫厕所了。
这就是，别人愿意做的事由别人来做，只有遇到别人完成不了的事，我们再来做。
这需要我们慢慢去体会，如果可以一直按着这个原则来做人的话，孩子绝对是天才。为什么?因为天才是一个人本身没有的，是老天赏赐给他的。怎样理解天才是老天凭空的赏赐呢?
举例说明，假设一个人想为王总开车，他需要自己去买一部车吗?不需要。他只需对王总说，我愿意给您开车，只要给我饭吃就可以了。王总会说，钥匙拿去，以后就由你来为我开车了，这样这个人凭空就有了一部林肯的车子。天才就是这样产生的。
当我们发大愿给佛菩萨做事的时候，佛菩萨就会凭空赏赐给我们智慧、财富、力量;当我们发愿为这个世界时，世界就会凭空把我们原来不具备的能力赏赐给我们。用这个方法来培养孩子非常重要。
消业第四个方法：把一切交给佛
要把一切业力交给佛，交给极乐世界。有人说我干了这么多的坏事，有这么多的业障，会不会污染佛、污染极乐世界呢?不会的。
这就好像地球上有各种各样的垃圾，很多垃圾中包含着放射性元素，很多垃圾无法被土壤吸收降解，虽然这些垃圾在地球上很难处理，但只要一个火箭送上太阳以后还是垃圾吗?不是了。因为一切的垃圾都变成了光明。
极乐世界是无量无边的，是无限美好的，是用无量功德构建的，我们把任何业障交给佛、交给极乐世界后，它都能变成了美好，所以你的业力带到极乐世界是不会污染极乐世界的。
所以我们每天要皈命，要舍命全交，一声一声地念佛号，一点一点地交出自己的罪业，慢慢就全都交出去了。这是乘佛的愿力实现的，是消除业力一个非常重要的方法。
所以，请大家尽情的交出去吧!
Changer邀请您每天晚上21:00，
带上您全家，只15分钟，
让我们一起震撼共修！
共沐佛光，同沾法喜，
共同回向，福慧安康！
为了消业增福，你计划做什么功课？
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审稿｜阿甘
摄影｜一如
编辑｜建君
部分文字整理｜肖慧
素材来源｜石佛古寺、寂静法师新浪博客
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