桂花很普通，经常被人们乎视，只有不经意间闻到它的香味，才会去寻找它，看见它。桂花清雅高洁，香气浓郁，却往往生长在偏远的岩谷，所以古人多以桂树、桂丛描写隐士生活，其中包含有"清者自清"、"幽独不遇"等复杂含义。这既是桂花的生长习性的比附，也是《楚辞．招隐士》的衍生发展。古诗词中，诗人常常悯桂之幽独，悲士之不遇。以唐人于武陵的《山上桂》为例：春暖花开、鸟语花香之时，诗人兴致勃勃走上山路，看到幽隐于山林之中的桂树，不觉心头一动，犹如见到了独醒之人。这种感觉，表现了诗人对桂树由衷的赏爱。将桂树比作独醒之人，在众人皆醉之时，表明其不随流俗。可是，"石冷开常晚，风多落亦频"，桂花的处境之艰，使人联想到人的成功又是多么不易。桂花树本来不俗，却沦落山中无人赏识，开难落易，天长日久又被樵夫砍伐为柴薪。桂树可悲的命运，归根结底是处地僻远所致，诗中明显流露出哀怨之情，寄托了讽世之意。桂花香还真不是人间凡种，它从初唐到现在，从天上到地下，香了不止1300年。这灵魂里是「文人香」。只要有诗的地方就有桂香，有桂香的地方就有诗情。
2024年过年时全家去泉州开元寺，参观了弘一法师的纪念馆。弘一法师（李叔同）一生中的最后14年是在泉州度过的，1930年，51岁的弘一法师来到了泉州，自此泉州的承天寺，泉州草庵、开元寺、福林寺等皆成了他人生中最后14年弘扬佛法之所。弘一法师63岁圆寂于泉州，遗骨葬于泉州清源山和杭州虎跑寺。走进开元寺的纪念馆，里面亭院里满满的两大片桂花树，难道是弘一法师生前最喜欢的花吗？于是马上网上查了一下，原来弘一法师和桂花还真有关系。听说在杭州灵隐寺有一株他亲手在亭院里种下的桂花。这是灵隐寺的桂花，和别处的桂花，是不一样的。吃了这桂花做的吃食，想必一颗心会变得素净、淡然、自在、从容呢。弘一法师圆寂前写下的四个字“悲欣交集”，书法字体像儿童写的一样可爱。