莫言是爱这个国的

作者/圈儿

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国庆前夕，莫言受邀参加国宴。

参加这次招待会的，受邀者多达3000余人，这些人都是人中龙凤，都是在各个领域做出很大成就的代表性人物，是妥妥地肯定加褒奖。

在莫言这张合影当中，他和美协主席范迪安站在显要位置，就连刘震云这种咖位都要在边边上靠 ，尽管这只是一张随意的合影，但从站位来看，对莫言还是非常尊崇的。

这样一张照片，应该很能说明一些问题。

至少在国家层面，莫言是受到官方认可的。

莫言曾说过这样一段话：“我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块，泼上了污水。”

其实莫言怎么样，国家早有定论。当年外交部发言人洪磊被问及：“中方对中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖有何评论？”

洪磊回答道：“对莫言获得2012年度诺贝尔文学奖表示祝贺；莫言是最近一届茅盾文学奖得主，文学造诣有目共睹；莫言的文学作品属于中华民族悠久的历史和灿烂的文化之一，也是全人类的共同财富；欢迎世界各国朋友更多地了解中国文化，感受优秀中国文学的魅力。”

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文如其人，莫言其实一直很对得起他的名字。

昨天看到一则新闻：2024年10月7日，莫言再次向中华慈善总会捐款200万元。自2014年以来，莫言已经为救助先天性心脏病患儿捐款总额1130万元，累积帮助405位先心病儿童成功的完成了手术。

莫言就是这样的爱着国，大音无声、大爱无言。

胡适先生曾经说过，“中国人从不爱中国人，但却很爱国。因为爱人需要投入情感，付出时间和精力，而爱国只需要付出口水。”

这话让很多抽象的爱国者感到十分的羞愤。因为胡适一语道破了他们的本质，爱国以及任何形式的爱，都是需要支付成本的。从我的角度，能够为国家纳多少税，创造多少就业岗位，填饱多少国人的肚子，这些才是重要而务实的。

肯定是比在中国挣了钱，去美国买房子、交房产税，强了百倍。

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莫言参加招待会，司马南也没闲着。

就在招待会结束的第二天，司马南就发了一张照片，说有人问他是不是上电视了，是不是参加招待晚会了，然后他就发了一张疑似司马南的照片。他没有直接否认，而是顾左右而言他，以戏谑的方式谈了此事，这种开放式的回应，也给他的粉丝提供了想象的空间。

这不，就有粉丝当真了，发文称司马南参加了招待会。

这就是司马南想要的效果，他喜欢粉丝这种解读，最好是传得越真实越好，那样就给人造成一种错觉，司马南真的参加晚会了，真的有分量了。

这是司马南的高明之处，也是最为阴损的地方。话不是他说的，但每一句都似有所指，然后粉丝们帮他解读出完美答案。

问题是，可能只有傻子才觉得，这照片里的是司马南吧。

有个很火的评论：一个国家，若是傻X很多，可以称之为国难，一个人，老是赚傻X的钱，这就叫发国难财，也叫侵吞国有资产，也不道德。

可是为什么有些人反复受骗呢？因为他们的需求和期望值，普通人根本满足不了，只有骗子才能满足他，所以他和骗子形成了互相依存的关系，不断反复地受骗。

那些人根本不是蠢，而是坏。过去或许是骗子太多，傻子不够用。现在问题更严重，骗子更多了，傻子还源源不断。

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莫言而非司马南等辈获邀，实则透露出积极向上的信号。

司马南难登上大雅之堂，这里的“大雅之堂”并非指高贵之地，而是指做人的基本准则。对于那些习惯于践踏底线的人来说，任何有良知的言论都是对他们的挑战。

中国是大国，国民本该有大国国民的胸襟和自信。道理很简单，只有多病之人，才禁忌多多。自身身体好，往往就会生冷不忌。

一个倡导讲真话的作家被标为敌人，我不知道是谁的耻辱？莫言爱国吗？莫言爱国，他是爱国作家。《红高粱》是最伟大的革命浪漫主义作品：我爷爷撒泡尿酿出了十八里；我爷爷和我奶奶把“十八里红”全部埋进土里，又把鬼子引进来；他们高举点燃的酒坛冲向鬼子，与敌人同归于尽……血红的红高粱，血红的高粱酒，赤红的情义，血色的浪漫！

这样的文字，这样的热血，怎么就不是爱国了。

在当下，你要批评一个人做的菜不好吃，他往往就说，不行你来做？批评一个人画的不好，他往往就会说，要不你来画！批评一个人的文章写得烂，他就说，要不你来写一个？批评一个人导的电影不好看，他就就说，你行你拍一个！

可是，你要批评单位领导的领导能力不行时，从来都没有人反唇相讥：你行你来试试？

要是有人这么说，我一定会把话接下来：试试就试试。

同理，你要是批判莫言不爱国。

那，也像莫言一样，十年如一日的做些善事，可好？