梭巴仁波切解答：把有残缺的婴儿生下来，让他受苦，不是一件很残忍的事情吗？

——选自喇嘛梭巴仁波切的《转困境为安乐》

亲爱的喇嘛梭巴：

　　我已经怀有身孕，但我很震惊的知道，胎儿的身体似乎有很严重的毛病。我不知道该怎么办。可以堕胎吗？如果把孩子生下来，再让他受苦，不是一件很残忍的事情吗？

                          　爱和感谢

                    　 　玛莉（巴黎）

亲爱的玛莉：

　　所有的有情都希求安乐，不想要受苦，这是他们的愿望，甚至在胎中的婴儿也一样。在决定怎么做之前，重要的是，知道孩子的下辈子是否会比生下来残缺更好？如果你确定孩子的来生能够有更好的转世甚至往生净土，就可以选择堕胎。

　　但是，或许孩子将会转生地狱，而那里的苦比人间可以想象得到的任何痛苦要增加一千倍以上。

　　如果我们不知道孩子会有何种转世，父母就最好让孩子活下来，坚决不要去堕胎。

　　要思维：“这是我的业，是我往昔的业债。这个孩子过去照顾我，多次做过我的父母和亲人，所以来向我投胎。”

　　你们之间有一份业缘，现在轮到你来照顾孩子，提供服务，回报他的慈恩。提供服务时，重要的是，不要想：“这是我的孩子”，而是思维孩子是一位希求安乐、不欲受苦的有情。这种想法会令你获得过去、现在和未来的一切安乐，对你来说，这个孩子会变得就像如意宝般，十分珍贵。总之，怀着这种心态，在孩子活着的时候，照顾他。即使孩子没有机能，无药可救，也是他的业。不过，你还是可以对孩子大有裨益。

　　1、你可以抱着孩子绕行佛塔、佛像或佛典，这会大为净化并利益孩子，大幅净除恶业并累积功德。你可以在家里摆设一张桌子，放满圣物，诸如佛像、佛塔和佛典，然后绕行桌子。

　　2、你也可以藉由持咒来净除恶业并种下善习气，造下解脱和成佛的因，以及菩提道上直至成佛的一切证量。就这样，你利益孩子，让他得以造功德，成办更高的转世，值遇佛法和圆满具格的大乘上师，因而能够了解大乘教法、成道、终止轮回，乃至成就佛果。由此可见，你每天都可以裨益孩子甚多。

　　即使孩子的生命没有多大希望，你可以祈求，为他获得更好的来世做准备。

　　3、你可以每天念诵心经、菩提道次第祈愿文并持咒，让你的孩子听得到，这样一来，孩子听到教法，就相当于你每天都在为他种下成佛的种子。以这种方式思维长远的利益——来生的安乐，尤其是究竟的利益——佛果。

　　当然你可以尝试其他任何可能对孩子有帮助的方法，万一什么都没有效，这些修持对孩子会有裨益，让孩子解脱轮回，免除更恶劣的苦，并消除受苦的业。

　　如果你思维孩子不是“你的”孩子，而是一位有情，这会令你非常快乐。你知道这位有情往昔无数次照顾过你，曾经是你的父母，而今他帮助你成办过去、现在和未来的一切安乐，包括佛果。这个孩子激励你提供服务，为他造功德，这样一来，你会觉得那其实是最好的事，完全不会觉得辛苦，反而满心欢喜地为孩子提供服务并想方设法裨益他，因为那让你有机会救度这位有情解脱轮回，带领他成就佛果。

                                               挚爱与祝福

                                                喇嘛梭巴

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