佛法珍宝——圣德高僧们的重要答复(第一道~第三十五道答案)

圣德高僧们的重要答复

世界佛教总部咨询中心回复

求证者们的提问

“圣德高僧们的重要答复”是鉴于世界佛教总部对内密灌顶，已经发过公告，但到现在还是有人没有看，看了的也没有认真看懂，这对佛弟子要取得福慧增长，学到大法成就是很难的，而且没有看懂，往往都会误入歧途，甚至走入邪道，原因是不知道什么才是正确的佛法，比如一般人都想得到内密灌顶，但根本不知道内密是怎么回事，对内密坛场、内密灌顶、境行灌顶与加持的区别、其中的现象、法定的表法、真假的严肃区别、要什么资格的上师才能做内密灌顶？借灌内密的师资又是什么？空中飞行的人能建内密坛场吗？而弟子必须具备什么样的条件、功德才能得到内密灌顶？有几种佛降甘露的妙用，以及南无第三世多杰羌佛的观点、莫知尊者的表态等等，由于有人没有看懂，又提出一些问题，我们世界佛教总部咨询中心，代表总部去请大圣德们回答了你们提出的问题，得出了绝对正确的答案，鉴于提问的文字太长，因此就不列出你们的提问卷了，只针对提出的问题做简短精确的答案，为了便于你们学懂，一天只发一条，请大家每天收看，一定要看懂，只有这样，知见才会正起来，才不会上骗子邪师的当，也才不会走歪路，福慧成就都会很快圆满，唯一只有这样，才能受到大灌顶，学到大法！！！从农历大年初一开始发第一道答案，接着每天发，共有三十五道答案，连续发三十五天，请大家注意！！所有答案都是大圣德们的正确答案，我们咨询中心按原句执笔。

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2018年2月10日

农历正月初一

第一道答案：

圣德高僧们的重要答复农历正月初一第一道答案：首先答复你们对莫知尊者的六个提问，由莫知尊者亲自回答：“

第一：我莫知是莲花扣尊者，大圣德称号不敢当。

第二：我没有证到三段金扣道行，我不是不退地菩萨，不够大圣德的份量。

第三：我不能作真正的内密灌顶，但是借了内密坛场，才能借灌内密顶。

第四：我还在努力修行，渡生的道行不够，不收任何弟子。

第五：你们在‘千年难见的真佛法现前’的录相带中见到的，就是我当着很多人修拙火定，用我身体的灵火把法王、活佛、法师们的手烧伤，起了泡，在这里给高僧大德们说一声对不起，也向被烧伤者致歉。

第六：当天确实有活佛名称的人，站在远处，不敢探摸我的拙火，其实他不是真活佛，怕烧残废丢脸，我不点他的名，我的身上还没有染上妖孽的心态，不敢把众生烧残废。”

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代大圣德们执笔回答提问
2018年2月16日

农历正月初二

第二道答案：

你们说对了一半，确实想要得到内密灌顶，首先大圣者师要欢喜为你灌顶，但这只是过了第一关，如果大圣者师都不同意，就一点希望也没有了。

无论谁建立什么功德，只要对佛菩萨级别的内密灌顶师，不能断疑生信绝相超宗，就坏心因本质了，世尊说金刚赞“断疑生信绝相超宗”，已经说明“疑”为断灭善根之本，你不真诚、打妄语，哪怕故意给内密灌顶师说了一句假话，就犯了“随口根本罪戒”，灌内密顶就得不了灌了，而且凡灌起了内密顶或境行顶的弟子，只要对内密灌顶师故意说一句假话，本尊就会远离，所灌的顶就会减坏种子，法力自退。

凡有犯者，必须当下彻底忏悔，改正后绝对一次都不能再犯，绝对忠心，如果是受“本尊法缘灌顶”，本尊是百分之百不会到场来接收打妄语的弟子的。

要明白，内密灌顶必须经过两大关，灌顶师欢喜为你灌顶只是过了第一关，还必须要经过择决的第二关，而择决关不是灌顶师说了算的，但是如果你对灌顶师故意说过假话，由本尊掌管的择决关绝不会通过，所以灌不成内密顶，因为本尊不认可。

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代大圣德们执笔回答提问
2018年2月17日

农历正月初三

第三道答案：

内密灌顶的作用是请本尊（佛菩萨）来坛场接收受灌弟子，只要如法修行，对了生脱死是百分之百的保障！！！做了净业功德的人，若有缘遇上巨圣德，可在灌顶后即刻成圣。

受内密灌顶或境行灌顶的条件，必须是为真正的佛行事业做了尽心真实的贡献，立下大功德的人，比如做好事、救灾难、弘正法、发大愿、行善业、不行邪说，贡献真正的如来正法寺庙，如“正法寺”或“古佛寺”，至于要捐供多少钱才是对佛行事业的贡献，如果一个人生活都困难，他能省吃俭用从生活中节省一元钱做佛行事业，就是贡献大了，如果一个人本来是亿万或几十亿的富翁，他只捐赠一百万供修正法寺庙，这一定还不是尽心供养，而是应酬性的，重点在于真心诚意，付之实践，要特别注意，哪怕你做了尽心真实的供养，立下了大功德，但只要你对内密灌顶师说假话、打妄语，本尊就不会通过择决，灌顶是得不了灌的！！！

还有以贡献佛行事业为第一，而把自己的生活都放在第二位，这就超越了大功德，直接圆满了全献净业纯功德，由于此类行人的供养心行已经建立了净业纯功德，若遇巨圣德即可当下12小时之内得见虚空佛菩萨本尊，把当众写好焚烧了的文表，佛菩萨会把它复原后送到净业功德弟子的手中，弟子在梦里接到佛菩萨本尊当面交给弟子的文表后，醒来之后手中就会拿着文表，此表是当着众人所写好的表，而当时就火化烧掉，却又由佛菩萨将它复原，在梦中交给弟子，而弟子醒后手中一定拿着这道文表，有这道佛菩萨亲自送给净业功德人的文表，这位至诚弟子必然受到本尊法缘一品灌顶，接着送菩萨一表后，受至宝甘露，就圆满顿超直入成圣，但必须依戒行持！！！大悲为本利生。

在2018年国历2月中旬，于美国圣寺，本来主题是大家要接受格兰德谦释勒玉尊和旺扎上尊、莫知尊者等团聚庆年，而就在当时主题缘变，在很多人集合的公众场合之下，出现了一位发心坚固、净业功德供养巨圣德的人，当天她坚决要宁舍一切财产生命供养巨圣德，而不是供养常规圣德罗汉菩萨，虽然巨圣德拒绝，分文没有收，但此善德弟子的真心净业功德感动了巨圣德，巨圣德说：“你看得起我，给了我这么厚的礼，这一世我是第一次遇上如此真心虔诚的佛弟子，记住我永远也不会接收你一分钱的供养，但是你的纯净心意我和佛菩萨收下了，依法我当送你一份回赠礼，我的礼是今晚下半夜一点至五点之间，会有菩萨本尊从虚空来到你的住所跟你见面。”众行人顿时哗然震惊，巨圣德当公众写好的文表让大家看好后火化，果然晚上约四点钟金色菩萨金光灿烂驾临，将当众手写火化后的文表送到了该睡梦里的弟子手中，醒来自己手中拿着火化后复原的文表，完全如上所说的显境相同，座场四众弟子比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，亲自从头到尾目睹此稀世难遇的圣境空前“本尊法缘一品灌顶”的第一部前奏。

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代大圣德们执笔回答提问

2018年2月18日

农历正月初四

第四道答案：

你们要我们总部拿什么来保证这个世界上最好的修行和修法，当然百分之百是南无第三世多杰羌佛说的修行和修法，如《解脱大手印》中的修行和修法，通过本尊认可接收你而传法就是至高的法，铁的事实已经证明，修学南无第三世多杰羌佛的佛法，成就的圣者很多，这不是说空话，他们都是有名有姓的，这就是对你成就的保证，你能找得出谁教成就的人有这么多吗？量你一个也找不到。

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代大圣德们执笔回答提问
2018年2月19日

农历正月初五

第五道答案：

南无第三世多杰羌佛对我们这次的提问回答，提出了看法，羌佛说：“你们回答大家的提问，口口声声要求合法规‘送菩萨一表’，强调内密灌顶‘金刚丸显圣’，篇幅里很多这些名词，你们提到这么多的显圣境相，这不是我要的学佛修行，我不是说你们强调法规不好，不会认为你们说得神玄，在佛经上释迦佛陀说的显圣境相公案，比你们说的多，也比你们说的神威玄妙，我是佛教徒，对佛陀说的话无丝毫质疑，完全尊重世尊，赞叹佛说诸经。”

南无羌佛说的太正确了，不要说是佛陀了，就连佛陀座下的十六尊者之一优陀夷尊者的事迹显圣，如以手摸顶变成大髻、使肠出腹、钵出妙物、独觉飞行、比丘空中行走，都成了怪力乱神的话，释迦佛陀所显那么多圣相，那也不是如来正法吗？如果对释迦佛陀所说诸多圣相显境都会生疑惑，那无疑就是谤佛法僧了。

羌佛还说：“但是后来尊者们对佛陀所说教法的回忆集经记录时的误失、以及后人对经藏译错之义，则另当别论，我提醒你们几个，当今全世界学佛的人非常地多，要到哪里去找这么多的圣者师哦？有几个大圣者师来教他们呢？

就拿我来说，只是一个学佛修行者，我不是圣者，不要说是你们几个教不了那么多人，就是释迦佛陀在世，对那些不够资格的人，也教化不了的，因为他们欠缺真诚，甚至说假话，佛陀不会教他们的，正因为这样，现在世界上才有很多人还没有渡成，想过没有，更况能有资格接受你们这么高标准要求的佛弟子，要多么地真心虔诚，贡献于佛行利生事业，这些佛弟子又有几个呢？难道没有灌成内密顶的人就不需要学佛了吗？不错！我的名字是第三世多杰羌佛，这佛号不是我自封的，而是来源于各教派的法王、摄政王、活佛们写成文书认证附议的，我要说我不是第三世多杰羌佛我否认得了吗？

虽然我是第三世多杰羌佛，但我明白我被高僧圣德们挂了佛陀称号，可是从本质上来说，我就是一个一般的佛教成员，不配圣德二字，根本没有资格担当佛教领袖，身心都还在修持，但是我讲说的佛教佛法，是绝对的正教正法！！！是最高完美的圆满福慧解脱成就的大法！！！与十方诸佛一样的法！！！成就解脱的人在实践中已经证明了！！！但是我没有你们想像的道行参与你们的内密严格法规。我主张学佛修行的人，各有法缘，应自己去选择他们喜欢的宗派，只要是佛教的宗派，每一宗都有各自的长处，在我这里，一切宗派都是平等的，释迦世尊说八万四千法门，就是为了应机利生所用啊，不管学哪一宗哪一派，首先应该学做一个好人，从因果上注意入手，真正能诸恶莫作，众善奉行了，由人格升华圣格，连好人都做不到的话，还能学佛证圣果吗？

更况当今佛教已经演化出有很多宗派，如显宗教法里就没有什么灌顶，难道显宗就不成就了吗？我必须严肃告知你们圣德们，要把《学佛》一书和《解脱大手印》两大心髓学好，实行了，这才重要哦！！！否则什么灌顶都没有用，业障轻了就会看懂悟到《藉心经说真谛》的真谛了，《了义经》、《金刚经》等也可悟彻了，基础扎实了，灌顶传法根本毫无问题。”

南无第三世多杰羌佛说祂不是佛陀，没有资格担当圣德二字，你们千万莫误会，那是羌佛以无我的谦卑是为了利生效仿，在做言传身教的表率，南无第三世多杰羌佛如果不是佛陀，那世界各大教派的领袖、大法王、摄政王、大活佛们都是骗子吗？因为是他们认证附议写出了“第三世多杰羌佛是金刚总持、佛陀”，羌佛如果不是佛陀，那世界根本就没有佛陀了，包括历史上认证的藏传活佛们都是假的了，因为都是认证的嘛，羌佛的认证比法王、活佛们的多得太多都不成立，他们这些活佛认证书那么少，还能说是真的吗？就更不能成立了，就凭羌佛举世无双的圣量成就就是佛陀，更不要说各宗各派首领的认证，世界佛教最高法庭作出的审判，判第三世多杰羌佛的教理是与释迦牟尼佛同流体系，羌佛是佛教最高领袖，暂且把以上的铁证放在一边，根本不用拿这些来为羌佛支撑，就只凭南无第三世多杰羌佛的成就，你们看看历史至今有哪一位圣者祖师是超越了羌佛成就的呢？

我们今天不是在说空话，把实际成果摆出来亮一亮、比一比、查一查历史资料，有哪一位祖师、菩萨的成果可比，就证明事实了，就单凭五明之一的工巧明“一石横娇”，石中奇雾就找不到一个圣者能效仿其十分之一，我们可以坦白地说，羌佛的众多浩瀚成果，前人今人一个也找不到与之平列左右，南无第三世多杰羌佛是佛教史上真正让人们看到了的佛陀五明妙谙的高峰，就凭这一点就是佛陀，更况是全世界所有高僧圣德们在几千年佛史上，唯一认证出来的佛陀，这在佛史上是没有前人有过的，南无第三世多杰羌佛的地位，是无上至高的佛陀，祂却如此虚怀若谷来体显无我大觉菩提圣格，让我们这些佛陀恩师座下的弟子惭愧至极，我们还戴一个圣德的桂冠，实在丢人，对于内密法规方面，南无羌佛说得非常透彻如理，但是已经有人提出了三十五个求证的问题，我们是一定要列出正确法规法义来回答佛教徒们的，因为我们担负着因果的责任，我们必须让行人知道他们所求证的法规、法义、修行、内密灌顶等的正确答案，以免他们上骗子师们的当，这是必须维护上乘佛法而要如实地回答的！！！当然南无羌佛说法的修行，那才是众生求解脱的根本之因，根本种因错了，不要说灌不了内密顶，就是灌了顶，也是得不了灌的，种因正了，自然得到灌顶，学到大法，超凡证圣，甚至顿超直入成圣！！！

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代大圣德们执笔回答提问
2018年2月20日

农历正月初六

第六道答案：

南无第三世多杰羌佛，从这一生到现在，都是发愿实行不收任何供养来义务为大家服务，也从来没有设过一次功德箱，这是大家都看到的、众所周知的事实。有可怜之人说：“羌佛的佛法那么好，既然那么好，为什么跟祂学的有上师级别的人叛变了，反对羌佛呢？出了好几个叛徒。”其实有这种想法的人实在太无知！！太可怜了！！！今天提醒你一下吧，如果如来正法门中不出现欺师灭祖，没有谤佛谤法谤师的叛徒冒出来，说明这法门绝对不是如来正法，而是邪师骗子集团！！！

因为如来正法的教戒、法义，都是规定当上师的人，必须依教奉行守戒，做绝对利益众生的事，但是坏人骗子学佛的目的是恰恰相反的，凡是坏人骗子师是绝对不可能接受正法约束的！！！原因很简单，他们的目的是藉佛教而集中人员，方便行骗佛弟子而为生活，一当他们发现正法门中的某种制度规定，涉及到他们将会暴露骗行妖孽的真面目时，就会背叛，比如考试，尤其是规定第二年要年审，一当犯戒必然考成退步，座下的弟子一定另行选师，他们非常担心害怕，这时唯一的选择是马上采取叛变，以谤佛谤法谤师来掩盖自己的骗行，这是脱离年审最好的办法，所以选择脱离正法门当叛徒，是骗子邪师唯一的路，南无多杰羌佛的叛变弟子都是如此，南无释迦佛陀的叛徒弟子比南无多杰羌佛的还要多，如善星、马丘等等比丘，而相反的，只有非如来正法之处，骗行邪恶集团的利益捆在一起，才不会出现叛徒，因为利益共同，相互间睁只眼闭只眼，绝不考虑行人受不受骗，该骗行集团绝不会有公告提示弟子如何识别邪师、骗子师，这样就不存在揭穿伪假师的骗行底细——不是如来正法，才符合邪师骗子的诈骗目的，目的相同当然绝不会有叛徒。你们看看，只有第三世多杰羌佛办公室和世界佛教总部等正法机构，才会处处发公告，帮助佛弟子修行人识别假师、邪师、骗子师，更是只有南无羌佛才会说128条知见，来帮助行人防止误入歧途，这对邪恶骗子之师来说，是何等的仇视，难道不是这样吗？邪恶们若为了保护自己的骗行利益而不采取当叛徒，那就不正常了。

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代大圣德们执笔回答提问

2018年2月21日

农历正月初七

第七道答案：

现在说明境行灌顶，该项灌顶归纳为超于内密的最高传法，实际上也就是内密的最高顶端传法，分为“境行圣因种子灌”和“境行加持表法相”，这两类是完全不同的性质，“加持表法相”是灌顶师为弟子作的境行加持表法所显的现象，本尊只作加持而不接收这位弟子。“境行圣因种子灌”是本尊要通过看该弟子在今后的虔诚是否坚固永恒？是否大悲为本？是否真正利生行道，还是诈骗行人？经本尊看过此人的过去未来的变故后，才会通过择决或者不通过择决，接受“境行圣因种子灌顶”的人，有不同的圣相显出，有当下得他心通，有腾空飞行、有能进入虹光佛土世界、有能头顶开大洞、能神识出没显相等，而且接受“境行圣因种子灌顶”者，必须有一条超过两丈四尺(八米)长的“度量金刚绳”作为信物，这是“境行圣因种子灌顶”必不可缺的！！！也是灌顶之后，接受灌顶之人，要用此“度量金刚绳”为他座下的弟子传法加持的法器，没有这一条“度量金刚绳”，就绝对不是“境行圣因种子灌顶”，只是“境行加持表法相”而已，接受“圣因种子灌顶”的人，已经种下了圣种子，继续精进修持就会成为大圣者，凡受过“境行圣因种子灌顶”的人，已经能对他人加持圣力了，但受“境行加持表法相”的人，则对他人施加不了圣力，接受境行加持的人，同样头顶开大洞表显现象，可是没有他心通，不能腾空飞行，不能当下神识出体，而且没有两丈四尺(八米)长的“度量金刚绳”，并不能代表已经了生脱死成圣了，此等人虽然能显头顶开洞的现象，但是没有对他人的加持力，因为照常是凡夫，在进取成圣阶段，他显出的现象是他的上师为他作的加持出显的现象，而不是他得到的“境行圣因种子灌”的道行，(到底某些人接受的是哪一类，世界佛教总部有注册记录，可向总部去电咨询分清类别。)如果要当下转凡成圣，唯一只有接受了“觉行”灌顶的人，才是当下证圣的大成就者，或者接受了“本尊法缘一品灌顶”的人，才能得到顿超直入转凡成圣，只要接受过“觉行”灌顶的人，就能百分之百作内密灌顶了，也才能作境行灌顶，因为接受过“觉行”灌顶的人，已经是大圣者。小心注意圣与凡的鉴别，接受境行灌顶出现的圣相，不一定是圣者，必须具“送菩萨一表”的圣量、能“隔石建坛”、“能先知预言”、“能站在六米之外的远处请本尊进入金刚丸，在弟子掌管处的金刚丸会神变，会跳冰姿体操舞给弟子看，坚硬的金刚丸会变大变小变高变矮”，只要具有以上四圣境之一，就是已经证圣的大圣者了，但要特别小心观察，你的上师是让你站在六米之外，为你修的金刚丸在你面前显圣呢？还是你的上师在接受他的上师更高圣德在加持他显法呢？要分得非常清楚。另外可以通过考“金刚阵”或者“八风大阵”，鉴别圣者果位，或直取尊者称号挂一枚莲花扣，除此任何神奇表显，都还在凡夫阶段，还不是圣人，但有的已经进入高僧大德，在历史上能排上高僧大德的位置，都是少之又少的，是不简单的了。特别小心分辨，不要混为一谈，你要清楚你的上师能不能灌内密顶，请向世界佛教总部咨询中心查阅他的注册记录。

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代大圣德们执笔回答提问

2018年2月22日

农历正月初八

第八道答案：

特别注意内密灌顶的要点，只是金刚丸跳动，要看是上师为弟子修的那是属于加持弟子，而你的上师接受更高大圣德的加持，那就是他在接受他的大圣上师加持他，不是他能灌内密顶了，真正具有内密灌顶的大圣上师，必须受灌弟子要有一丈五尺到三丈长的“度量金刚绳”和一粒金刚丸，而且灌顶师必须由受灌弟子指定离开金刚丸站在远处，金刚丸必须在弟子手中，由弟子掌管着，看着神变。凡没有一丈五尺到三丈长的“度量金刚绳”，上师只是站在远处修法，均不属于内密灌顶，只是内密加持，只要是受过真正的内密灌顶的弟子，必须有一条“度量金刚绳”，最短为一丈五尺，但内密灌顶的“度量金刚绳”，与“境行圣因种子灌顶”和“本尊法缘一品灌顶”的，长短是不一样的，“境行圣因种子灌顶”的“度量金刚绳”最短为二丈四尺(八米)长。哪一位上师有灌内密顶的道行，可咨询世界佛教总部，凡是能灌内密顶的都有注册立名的。

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代大圣德们执笔回答提问

2018年2月23日

农历正月初九

第九道答案：

“上金刚三杵”即是1、“地杵”，2、“天杵”，3、“法杵”，上这三杵是建立内密坛场必须用的程序，除非能直接“送菩萨一表”，“上金刚三杵”也是为了验证一个上师是否具内证量，身体是否衰竭，是否具有健康体力和内力，是否是嘘吹的道行，对一个真正的男性大活佛，年龄在30岁左右(左右即是指四入五舍，就是以30岁为中线，25-34岁纳入30岁，35-44岁都归40岁)，体重在200磅左右(也按四入五舍计算)，必须把260磅的“地杵”提起上供到初供台上，40岁左右，提放240磅上供台，50岁左右，提放220磅上供台，60岁左右，提放200磅上供台，70岁左右，提放180磅上供台。如果上供“天杵”，必须超过肩，则根据年龄体重相应减去“地杵”的重量，所有上供都是单手(一只手) 提杵上供台。上供“法杵”是比较难的，“法杵”虽然很小，但只是强大的外力是上不了的，还必须要凭圣证量内力，才能上得了供。凡是能“上金刚三杵”的仁波切，就证明确实是具备健康身体、内证功夫的真正大活佛了。“送菩萨一表”更比“上金刚三杵”重要，因为是必须报给本尊菩萨的陈述表，大家见到“收表化虹”才能作为批准内密坛场的证据，这是绝对的大圣德师，才能做得到的。灌顶师在一丈五尺以外请金刚丸神变或变高变矮变大变小、起舞、出相或者突然飞空不见，“金刚丸神变”和“送菩萨一表”是严格防止了邪师骗子用魔术邪法蒙骗佛教徒，魔术大师可以玩弄各种邪法魔术，但冒称不了把他人写好的一张纸看守在他人自己的面前，让灌顶师站在远处，把他人看守的这张纸，当众请菩萨收走，化虹飞向虚空不见，只要做不到，就证明此师不具建立真正内密坛场的佛法道行，此人不是大圣者！！！相反，凡是冒充圣者的上师所给信众展示的其他神奇都是魔术，他是凡夫，而且是虚残身体的凡夫。你们想一想，如果是菩萨大圣者，连一张纸都化不了虹吗？这点本事都没有，还能是超凡的大圣人吗？

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代大圣德们执笔回答提问

2018年2月24日

农历正月初十

第十道答案：

“内密坛场”是有时间性的，只要建坛的大圣德圆寂三年三个月，“内密坛场”就会成为普通坛场，不再有内密加持力了。但是受过内密建堂灌顶的建堂师所建的法规“正法佛堂”只要佛堂的种子还保留，哪怕换供了佛菩萨的相，照常是“正法佛堂”，但供了外道神像，则会被污染失效。注意：开光装脏佛堂，不属于“正法佛堂”。

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2018年2月25日

农历正月十一

第十一道答案：

示范“上金刚三杵”的那位，是世界著名的大活佛，他为什么背对着上杵？他说他惭愧，他不愿意公众亮相，因此我们无权对你的要求告诉你他的法号？现在这一把明代的普巴金刚杵，上供在世界佛教总部寺庙中。莲花扣尊者甘丹莫知玛凯圣德说，什么毫不沾边的问题都来咨询，今天就例外告知你们，上“天杵”的大活佛不是泰国的殷刚(又名阿刚)，关于殷刚是一个什么样的人，我们没有见过也不了解，咨询得到的准确讯息，不错，他的师父陈宝生带阿刚和一批他们的师兄弟，在深圳拜见过南无第三世多杰羌佛，是团体公众接见，只有那么一次，至今二十年了，羌佛与阿刚从来没有任何来往，从开始到现在，南无第三世多杰羌佛一次也没有收阿刚做过弟子，从何谈起还教过他什么，也不知道他帮陈宝生收过钱这件事，他们泰国有个什么样子的佛堂，在什么地方，是谁出钱修的，不知道，对他们两人的关系不了解。

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2018年2月26日

农历正月十二

第十二道答案：

能做传承借灌内密顶的上师，必须具备三大条件，一：该师接受过内密灌顶，必须有一丈五尺至三丈长的信物“度量金刚绳”，二：必须是金扣圣德，三：该师确实没有失掉传承；三条缺一条都不具借灌内密顶的道行。能作单人真正内密灌顶之师，必须是三段金扣圣德，但三段金扣圣德灌不了“本尊法缘灌顶”，至于一至二段金扣圣德，只能借内密坛场作借灌内密，而莲花扣尊者能借灌内密，可是没有绝对把握为弟子灌成真正的内密灌顶，凡是牵涉到内密的灌顶，必须要在符合法规的内密坛场作灌，才能如法，否则灌了顶对受灌弟子也是丝毫修不起受用的。

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代大圣德们执笔回答提问

2018年2月27日

农历正月十三

第十三道答案：

南无第三世多杰羌佛没有内密坛场，目前美国没有一所具两大法规的内密坛场。据我们所知，第四世多竹钦土登成利华桑波大法王、旺扎上尊和另外四段金扣的巨圣德能作真正的内密灌顶，但目前在美国、中国还没有建成内密坛场，我们没有听说过当今其他宗派的法王建成功过真正符合法规的内密坛场，因为现在没有内密坛场了，所以灌不了真正的内密顶，总之不到三段金扣的任何大法王、尊者，没有一个有本事做得到在符合两大法规的内密坛场做真正内密灌顶。

有佛弟子说：“我才不笨呢！我是学佛，不是要内密灌顶，南无第三世多杰羌佛都说了的，学佛有很多法门都能成就，我学其它法门一样成就。”这位弟子说的正确，可是你只知其一不知其二，其它任何佛法都能成就，这是正确的，可是你却忘了释迦佛陀的说法，要成就解脱要经过三大阿僧祇劫，而且还必须要广修六度万行才能成就，唯一只有得到内密灌顶，才能学到七世成就或三世成就，或者今生成就，乃至当下亲见佛菩萨本尊得成就的大法，除了内密灌顶学法，其它任何佛法修持都办不到，其它法门都要经三大阿僧祇劫，广修六度万行，要三十八亿四千万年才能成就，如果在这三十八亿四千万年中，六度万行修的不如法，还成就不了，你们懂了吗？你还觉得不笨吗？

明确告诉你们，除了内密灌顶能即修见境证圣，别无它门，至于南无第三世多杰羌佛说祂那里是一切宗派平等，因为祂是佛陀佛教，不是宗派教，一碗水在佛陀手中不端平吗？能说哪一宗派高、哪一宗派低？哪一宗派快、哪一宗派慢吗？如果旺扎上尊不受到羌佛的内密境行灌顶，还证不到三段多金扣咧！旺扎上尊去年已经公布，要在美国公开建一个符合两大法规的内密坛场，但在“送菩萨一表”上还没有百分之百把握，可是祂确保万一是遇到这种情况，将恭请四段金扣玉尊出面协助建坛“送菩萨一表”。你们说得对，旺扎上尊每次接待高僧大德，大家所见到祂的形象，都完全不同，而且上尊曾经用一根手指施拙火定，为金刚宝座寺的寺主扎西卓玛仁波且除障，手指的火温把扎西卓玛仁波且烧叫了；用手掌摸玛仓寺的寺主松杰活佛的头顶，松杰活佛当下烧垮架，头出功德蜜。莫知教尊与上尊比拙火功，也被上尊烧败阵，上尊的道行非常深厚，建成内密坛场，是毫无问题的。

　　世界佛教总部咨询中心

　　代大圣德们执笔回答提问

　　2018年2月28日

农历正月十四

第十四道答案：

南无第三世多杰羌佛没有内密坛场，南无第三世多杰羌佛是佛教史上，唯一的一位获得各大教派领袖、摄政、大活佛们，最多、最高认证的佛陀，仔细查过佛教认证史上没有一人超过。

你如果不信，请你指出过去或现在有哪一位圣者有先例，又有哪一位圣者有如羌佛的五明高度，确实无人能比拟，羌佛不是你认为的没有内密坛场灌不了内密顶，而是你不具资格接受真正的内密灌顶，羌佛是佛陀，不需要内密坛场，正如释迦牟尼佛一样，佛陀所在传法之处，就地即是胜义悉地的内密坛场，莫知尊者说：“我本人和比我高的玉尊、圣尊，都是南无第三世多杰羌佛佛陀恩师，为我们灌的真正内密境行圣因种子灌顶，乃至大家知道的去年成就的赵玉胜圣德，也是羌佛恩师为他作的内密本尊法缘灌顶，所以阿弥陀佛才亲自传圣法给他，他才证到了预知时辰生死自由的境界，观世音菩萨也才显形当着大家接走他，再说几句，羌佛不是大菩萨必须要用法规内坛才能灌顶，羌佛是佛陀，哪里都是胜义内坛，南无第三世多杰羌佛渡脱的大成就者非常非常地多，全部都是真人真事摆在那里，除了南无羌佛，这世界上有哪一位有这么多实例呢？难道不是吗？”

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代大圣德们执笔回答提问

2018年3月1日

农历正月十五

第十五道答案：

对不起，我们必须讲真话、讲实情，因果错不起，我们怕因果，不敢说假话，尊者的身份这一称呼起于释迦牟尼佛座下的弟子大阿罗汉十六尊者，可想而知，何等了得尊贵，这哪里是尔等高僧大德能望其项背、能担当的身份呢？包括显宗、密宗的后辈祖师们，很多都不到尊者果位，更况你们，再高的蓝扣都没有达到尊者成就，必须是金扣圣德，才能沾上尊者的“尊”字，比如一段金扣孺尊，二段金扣教尊，三段金扣上尊，这就是不同果位的尊者了。一段金扣、二段金扣，没有“送菩萨一表”的道行，甚至三段金扣也没有十分把握能“送菩萨一表”，必须是三段金扣以上才能确保完成“送菩萨一表”！！！金身阿罗汉尊者也送不了菩萨一表，因为尊者难以召动菩萨入坛，菩萨召不来，表就取不走，没有菩萨取表走，怎么化虹飞踪呢？另外，关于不退地菩萨，必须要到三段金扣上尊的道行才是不退地菩萨。

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代大圣德们执笔回答提问

2018年3月2日

农历正月十六

第十六道答案：

为什么有上师法王称号的人会反对内密坛场的法规呢？因为他是假圣者，这世界上有法王、活佛称号的上师，都习惯说自己能作内密灌顶，分内密、外密坛场，哪知真正的内密坛场法规公布于佛教徒们后，他们的谎言全部被拆穿了，所以他们极度瞋恨，原因在于一万个法王活佛冒称自己有内密坛场，基本上有九千九百九十九个都是假的内密坛场！假的内密灌顶！为什么西藏过去化虹光成就的活佛很多，为什么近几十年来一个也找不到了呢？谁也否认不了这一事实吧！

因为现在没有内密坛场了，灌不了内密顶，失掉了圣坛悉地力，所以传的法接不上本尊轨，佛菩萨不接收不在真正内密坛场的灌顶。现在的假活佛充遍，他们没有受到真正的内密灌顶的大法，你想如果他们能做真正的内密灌顶，就必然是身为大圣人，作为一个大圣菩萨，而把你写的一张纸，都化不成虹飞空，这不明摆着他不是圣人吗？他只会口头空讲好听话，实际上是凡夫吗？而他（她）把一张纸化虹不见都做不到，乃至根本不敢做，这是大圣人吗？大菩萨就这么没本事连一张纸都对付不了吗？还没有要他返送文表，显大菩萨道行，把当众写下的文表烧掉，请菩萨把文表送给在睡梦中的弟子，神奇的是，弟子睡醒后，手中竟然会拿着烧掉复原了的那一张文表，拿有此表就会受到上乘内密的“本尊法缘一品灌顶”，至此，三时中与佛菩萨等来往。金刚三杵是检验男性上师身体的，只有身体不好欠缺体力，才上不了“地杵”、“天杵”，而没有圣证量功夫上不了“法杵”，更是只有小圣德百分之百不具“送菩萨一表”的道行，也没有道行在远处命令金刚丸在弟子手中神变等，你们认真想一下，这种无道的假圣人，他不采用反对建立内密坛场的两大法规，又怎么遮盖得了自己骗人的丑呢？难道他向你们承认说他身体衰竭，没有体力“上金刚三杵”，他完成不了“送菩萨一表”，他是假圣者吗？他会承认他是冒充的圣者在骗大家吗？他只有采用反对正法法规，来遮盖自己的凡夫骗子本质，所以空有虚名而没有道行的假圣者一定会反对。

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代大圣德们执笔回答提问

2018年3月3日

农历正月十七

第十七道答案：

魔术大师能用灯光、激光、化学，乃至让人都站不稳的地震房都能安装的出来，能把飞机、汽车都消失或出现，但任何魔术大师，都无法把大家自己写的一张纸（放在大家面前的桌子上），让大家近在桌子前，亲自看守着这张纸，而该师站在远处，请菩萨把此纸化成虹光接向虚空不见，这必须是巨圣德菩萨的上师才能做得到的，阿罗汉都不行。要知道“送表”与“化表”是两码事，“送表”是把一张纸现场写了文书，不用火，弟子们一念嗡啊吽，这张纸凭空化虹飞去无踪影，而“化表”是在火上烧表，你们哪一个人都会烧。

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代大圣德们执笔回答提问

2018年3月4日

农历正月十八

第十八道答案：

金扣一段或二段的成就，若不认真修行，还有退道的危险，如禄东赞法王就曾由二段金扣教尊退到了孺尊道行，今年他自己选择了南无第三世多杰羌佛为本尊修持，又证到了教尊二段金扣，尽管如此，正如2015年7月16日，禄东赞法王给台湾觉行寺兴建筹备委员会的一封信中的预言一样，禄东赞法王为什么以文字答复了不能担任台湾觉行寺的方丈，因为他没有这因缘了，禄东赞法王能清彻了知生死成就的缘起缘生，这就是真正的佛法在向你们保证。

还有另外一位教尊，同样由二段金扣退到一段孺尊，他选择了南无释迦佛陀为本尊，实修“最胜菩提空行海心髓”，现在已经回到金扣二段教尊道行，另外开初孺尊自己选择“第三世多杰羌佛仪轨法”为本尊，加修“暇满殊胜海心髓”，拙火功夫力量加强，现已证到二段金扣道行，他与禄东赞法王不同，他会等到很多年龄比他小得多的人都不在了，他还活鲜鲜地在羌佛恩师身边，除了真正的佛法，有什么本事能知道得这么清楚吗？你们愚笨哦！只有被邪恶诈骗迷惑的份！

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代大圣德们执笔回答提问

2018年3月5日

农历正月十九

第十九道答案：

传承借灌内密，至少要有三位接受灌顶弟子，对传承借灌内密的金刚绳，会根据人数而切成段分给他们，也会把金刚丸打成粉一并分发给他们，而唯一只有单人接受的真正内密灌顶，才会拥有一丈五尺到三丈长的“度量金刚绳”和一粒显圣的活性金刚丸，这一条“度量金刚绳”属于圣法器，绳的最短必须为一丈五尺，长短是经过修法择决由金刚本尊定出的尺度。

记住：法规铁定，只要接受灌顶弟子，没有一条一丈五尺至三丈长的“度量金刚绳”，就不是真正的内密灌顶，为什么非要有一条“度量金刚绳”？要明白“度量”二字的含义，即是量其灌顶师与受灌弟子，两者之间所站的距离，是用这条绳的长度量出来的，也就是灌顶师站在金刚绳的一个端头，而弟子站在金刚绳的另一个端头，至少要相隔五米距离，而金刚丸不是离灌顶师五米以外在弟子处显的圣，少于五米就是外道，就不是真正的内密灌顶，假如只有五米以外的金刚丸在弟子处显圣，而没有这一条测量距离的金刚绳，就不是真正的内密灌顶，而是内密加持，也许还是用内密在审查弟子的根器，有的心术坏恶之人，虚假欲骗之人，还以为自己受到内密灌顶了，就开始反对佛法僧，哪知他没有五米以外的金刚绳，他还在被查审阶段，就落马坠地，妖行毕露。

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代大圣德们执笔回答提问

2018年3月6日

农历正月二十

第二十道答案：

金刚丸虽然很小，但是丸的内部是金刚坛场，而内密本尊会进入这个坛场神变出相，金刚丸的外形有两种，为坚硬体，如豌豆或如绿豆大小的体积，表皮为红色，另有一种红色上有一小白点，本尊进入金刚丸坛场后，由于金刚丸上用甘露点了一颗白点，犹如背上贴了一个白色标志，这是便于祂在跳锅庄舞或者跳冰上体操舞时，受灌弟子容易看到祂转身、旋转、前进、后退、转弯、快速漫游等动作，看到白点突然消失、突然显出、长大缩小，乃至神变金刚之相。金刚丸打碎内部是白色的，分发给受灌弟子时，吞服在口中是异香甜味。

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代大圣德们执笔回答提问
2018年3月7日

农历正月二十一

第二十一道答案：

确实有很多人写了发愿文要供养南无第三世多杰羌佛，但是无论是富豪的重金供养，或是普通人的供养，羌佛一分一文也没有收过，也不会收，南无羌佛看了他们真心诚意的发心后，说：“佛法就是拿来给众生的！！！能不能学到，关键在于是否有真实的虔诚心，我深知我是一个普通佛教徒，有何功何德接收大家的供养，因此才发下终身不收任何供养的愿力，来义务服务众生，你们这么真诚看得起我，我会为你们的真诚尽我的心去祈祷祝福你们，但是我自己都还是一个普通佛教徒，我的祈祷也许没有作用，可是你们的真诚，佛菩萨都看得到的，福不唐捐哦！我今天要表明我的态度，明确跟你们说，有极少数的人是发假愿的，自己很富有，却没有真诚之心供养佛行事业，而且写假的发愿文，这种人我不会教，就是教了，他(她)也不能修行学法成就，更有可悲之人，利用我的不执染，不在乎金钱名利，认为我是最好欺负的，没有去过问她，她就把我发明的‘发必生’，中国卫生部批准为名列第一号的产品，拿去自己贪欲赚钱，至始至终从来没有给过我一分钱，用了三十年了，还竟然大言不惭地写发愿文说，她还要把‘发必生’发展大去赚更多的钱，说这样的话脸都不红一下，可悲，可悲哦！！！她把我‘发必生’佛行事业的资粮全霸占了，还美其名曰宣称在做佛事，假如是她把释迦牟尼佛一天的资粮霸占了，将会是什么罪哦？我虽然不是圣德，可她霸占三十年了，至少修一个大庙宇都用不完的资粮，这样的人能学得到大法吗？她成就呢？还是到另外地方呢？愚痴可悲哦！！！相反的，而绝大多数的人都是真心发愿，其中百分之八十以上的人生活困难，有的几乎没有饭吃了，很可怜！但是他们竟然在心力交悴愁眉苦脸、咬紧牙关之下作供佛事，这种情况下，还竟然有人忍心收他们的供养给种什么福田，人家饭都吃不饱了，还福田咧！记住！！！这类基本生活都困难的人不准供养任何佛行事业，尤其是我本来就不收供养，你们放心了，只要是诸恶莫作，众善奉行，是真正尽了虔诚心行的，我会教你们修学上好的佛法，你们太困难坚苦了，把你们的钱拿来维持自己的生活吧！有了生活，才能安心学佛成就啊！如果今天不听我的话，我不会再教你们了！”

另外，凡是只能借灌内密顶，而不是灌真正内密顶的圣德，都不是不退地菩萨，所以圣量损减时，也不一定能再次借灌内密顶了，也就是有可能道力减退，借灌不了内密顶了。

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代大圣德们执笔回答提问

2018年3月8日

农历正月二十二

第二十二道答案：

佛陀的三十二相眉间白毫，不是哪一个都能看得全、看得到的，不具因缘的人或对佛菩萨打妄语的人、对佛陀不真诚说假话的人、自私极盛的人、破重戒的人、心地不善的人、妖人邪魅魍魉、不是真心学佛修行的人，一切无缘、不具瞻仰福报的人，都是看不到佛陀的三十二相中的某种相的，实际已经证明，去年十二月份，上百人看到了南无第三世多杰羌佛的佛陀真容相貌，面如极品红珊瑚，有人见到如太阳放光，照得眼睛都睁不开，有人却看到内含润丽红透至极，而羌佛两眉间的白毫，有人见到只有一根，有人看到非常之多，无法数清，有人看到盘如珍珠，有人见到直如利剑放射放光，异变长短，放出不同瑞光，在同时同场有人没有看到白毫，有人看到平齿相，有人没有看到却清楚看到了羌佛出现两个完全不同的大悲之相，但只有七十多人看到了三十二相，有二十多人同场同时没有看到。

其实，佛之三十二相并不是固定的，在各解释版本中都不太相同，只有顶上肉髻、眉间白毫、平齿相、胸有卍字，都是较为定数的，而其它各项很是难以解释定相，各人有各人的认知看法，尤其是佛陀是随类应化因缘而度生，在天上和人间、在畜生道等不同因缘场合，各所显之相不同，中阿含经等有提到，可上网在百科全书里就有解说。因此羌佛现极品红珊瑚相、如太阳放光、眉间白毫异变长短多少等，而同场同时的人，由于因缘不同，所见不一，所以说佛陀三十二相并非固定之相。

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代大圣德们执笔回答提问

2018年3月9日

农历正月二十三

第二十三道答案：

“佛降甘露”不是你咨询的“某某大活佛能降甘露吗？”你太愚痴、太可悲了，他连金扣一段都不是，就是三段金扣的上尊、四段金扣的玉尊，也没有“佛降甘露”的本事，一句话，菩萨、尊者降不了甘露，除了佛陀，另外只有妙觉菩萨是古佛降世，故具佛陀觉量才降得了甘露，故必须非佛陀不可。

《藉心经说真谛》所降的甘露是《藉心经说真谛》感召虚空佛陀降下来，印证南无第三世多杰羌佛说的法是如来正法，不是哪一个大圣德、大菩萨修法降的甘露，因为圣德们中目前没有等妙觉菩萨，不具佛陀觉量，降不了“佛降甘露”，大菩萨最多降树花甘露，但必须说明，弥勒菩萨是等觉菩萨，等于佛，能佛降甘露，故在藏密中，现在已经是众所周知的“强巴佛”。

甘露有几种不同，如果是佛降至宝甘露，当下受到真正内密灌顶，当下大成就，证全知涅槃境。如果是佛降大宝甘露灌顶，必须守戒奉行，不犯甘露护持寿咒戒，若求长寿，寿长125岁，十二年成就解脱，证全知涅槃境。如果是佛降菩提甘露，二十年成就解脱，寿长125岁，但必须守甘露护持寿咒戒，若有犯戒十五日内，必须真诚忏悔改过，否则甘露流失无踪。只有菩提甘露能做沐洒灌顶，但只有百分之五的效果，而甘露丸只有百分之二的效果。

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代大圣德们执笔回答提问
2018年3月11日

农历正月二十四

第二十四道答案：

能隔石建坛的巨圣德，绝对已经具备“送菩萨一表”的道行和“先知预言”的道行，是百分之百不退地大摩诃萨再来的巨圣。

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2018年3月11日

农历正月二十五

第二十五道答案：

“良马空行法”是藏密中的法，在升空步云初段，虽然是挂圣字孺尊，可是建立不了内密坛场的，只比神话故事西游记的孙悟空驾的畚箕云高超一些，因为道行还不够，还需当努力修行进取道量，必须证到三段金扣以上的大圣德，才能有建立内密坛场的圣量。南无第三世多杰羌佛说：“我听说过‘良马空行法’，但自己不懂这个‘良马空行法’，除了自愧法不如人，就是知道修行才是根本，你们想要学这个法，就求另外大圣德吧！”

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2018年3月12日

农历正月二十六

第二十六道答案：

你们咨询某某人和某某法王、某某尊者、某某法师，建立的内密坛场是真的吗？首先我们不会如你们的心愿，请我们公开列出他们的法号，提这个问题已经属于无知，说明你们没有看公告，你们提到的这些人，他们连金扣一段的圣德都不是，还处在蓝扣，最多称高僧大德，不是大圣菩萨，完全不具建内密坛场的道行，也对弟子做不了真正的内密灌顶，明确告诉你们，在十万个活佛、一千个高僧大德、一百个圣德中，也许还找不到一个具有建立真正法规内密坛场的大圣德，要不是这样的话，就不会美国、中国、印度等，现在都还找不到内密坛场，你们提到的这些上师，虽然名望不小，凭他们的道行，要建内密坛场或为弟子作真正的内密灌顶，还太遥远了，因为他们请佛菩萨降坛是很困难的，而且他们有的对显密灌顶也许还不一定弄得圆满咧。

你们还听不懂我们跟你们讲的，这样跟你们说吧，你们从“千年难见的真佛法现前”的录相带中，你们提到的其中有些人物就在现场，见到莫知尊者多么厉害了得，他们被莫知尊者的道力功夫，败阵出相，甚至你们提到的其中有一个冠尊者活佛名头的，实则是凡夫，吓得躲在场外，连场都不敢进，就是这么了得的莫知尊者，还建立不了内密坛场咧，还得借内坛才能作内密灌顶，你们提到的那些知名人物，比起莫知尊者算个什么呢？远得咧！

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2018年3月13日

农历正月二十七

第二十七道答案：

经教论学确实很重要，作为一个教人的师长，必须深入经教而且学懂，如果自己都不懂经教论学，就是佛教外行，一个外行必然把自己不懂的东西胡乱编说拿去教人，如此绝对会把行人带入邪门，堕入罪恶道中，包括此类为师之人所修的道场都会是遭黑业的。

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2018年3月14日

农历正月二十八

第二十八道答案：

圣德的圣号，是考经律论，加考证量的量资而得到圣德的道行，才能具圣德资格，受金扣或莲花金扣段位，不是蓝扣，有的蓝扣之师会认为自己一直以来在弟子面前是圣德，怎么今天说成不是圣德，想不通，我们问你这位上师，你真的是圣德吗？你是阿罗汉吗？你具备三明六通吗？不是阿罗汉就不是圣德，不是尊者，孺尊、教尊、莲花尊才是尊，难道不是吗？

你给我们弄清楚点，因为凡是圣德至少也要证到罗汉果的转世者，才能挂圣字，你们认为圣德是破铜烂铁，好像哪里都可以捡到，误认为是大活佛、大法师、尊者称呼就是圣德，犯愚痴了，至于平常大家经常听到的某某大活佛、大法师、尊者的称呼，只要没有三尊金扣，那只是座下的弟子们对上师的一种尊敬的称呼，如果把尊称当成尊者，这实在是对圣人的玷辱，莲花扣尊者即是真正的尊者，是二段以上但又未到三段金扣的道行，即概称莲花扣尊者，至于三段金扣称上尊，即是尊者之上，大菩萨之意。其实你们有些上师已经比普通的上师们高得多了，有的已经是高僧大德的水准，这已是非常稀有的了，其实你们有的具上师身分的人，见到过真正佛法功夫，远比社会上的一些大活佛、法王还见识得多咧，如果你虽然被莫知尊者的拙火烧伤出相，但那些法王们一辈子只是听到、看到过理论，还没有亲身见过真正的拙火定的。再说一句，凡是蓝扣都没有挂上圣字，因为还没有达到阿罗汉的道力，再高的蓝扣上师也灌不了“真正的内密灌顶”，最多只能作传灌内密，你们不信就请号称内密灌顶的师给你们试一试，看他在远处能把你手中的金刚丸神变吗？确定地跟你说“不可能的”，你一试就会知道他是假圣德了，其他金扣一段至二段或者莲花扣尊者的大活佛、大法师，虽然位为圣德，也只能借灌内密顶，没有证到直灌内密顶的道行，但也有极少数的圣人，不愿意抛头露面，不收徒弟，不渡无缘之生，自己隐姓埋名游化于常人中，而佛弟子根本不知道他是什么样的地位，他们也不去考段位，但确实是圣者，可是这种人一定要有道有德，有圣证量，是绝对的大慈大悲，而且百分之百拥有五明之中其中几明，如果不具也挂不上圣字。

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2018年3月15日

农历正月二十九

第二十九道答案：

你既然知道佛菩萨大慈大悲，佛菩萨当然会对修行修法负责，佛菩萨把佛法和修行，都分为世俗和胜义两类，哪怕是同样的法行，经择决后，本尊没有到场认可的，就是世俗法行，佛菩萨不负责世俗法行，只对择决认可的胜义法行负责，不负责非胜义法行。凡是胜义的佛法和修行，一句话也不能改，改动过本尊就不负责了，当下就会成为非胜义的世俗法行，乃至成为邪法。

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2018年3月16日

农历二月初一

第三十道答案：

为什么法定等妙觉菩萨都要在符合两大法规的内密坛场才能作内密灌顶呢？

原因是为了保护服务学佛修行人，防止邪师骗子冒充大圣人诈骗他们，所以等妙觉菩萨带头以身作则，非内密坛场而不能做内密灌顶，否则受灌弟子不得受用，这就防止了邪恶骗子冒充大菩萨，而高僧大德们绝不会冒充大菩萨的，也不会称自己能做内密灌顶、有内密坛场，而只有邪恶骗子才会自吹是大菩萨，因为无论多狡猾的邪师骗子都没有建立内密坛场的功夫，首先在上“地杵”和“天杵”上，也改变不了身体虚弱、体力衰竭的真相，就算能上“地杵”和“天杵”，但也冒充不了上“法杵”，更不可能有大圣量“送菩萨一表”，所以虚吹浮夸的邪师骗子，无论是多大名头的人物，只能空洞吹嘘，而不敢公众建立符合两大法规的内密坛场，因为唯一只有真正的大圣德、大菩萨，必须是真材实料才建立得了内密坛场！！！这是任何邪师骗子、假的大菩萨都做不到的。

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2018年3月17日

农历二月初二

第三十一道答案：

“送菩萨一表”，要看设定表上所写要求的是什么内容，比如是建立内密坛场呢？还是择决某一部法？或某一个咒或某开示是正的还是邪的？然后再根据表中设立的内容，召请至少是不退地菩萨来择决印证，如弥勒菩萨、地藏菩萨来取表，主法的大圣师站在远处，把公众当面写的表放在弟子面前桌子上，弟子们念出“嗡啊吽”三字，此表当场化虹飞空不见，如此圣境印证所择的内容已被接收，这就是正确的，如果报表没有被化虹，就说明菩萨不认可不取表走，也就是佛菩萨本尊不接收，这就是不正确或是邪恶的。

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2018年3月18日

农历二月初三

第三十二道答案：

佛堂有很多种，以恭敬之心建立、开光，属于普通佛堂，并不是符合建堂法规的正法佛堂，正法佛堂与开光佛堂无关，正法佛堂是铁定召天龙八部护法入了位设的供，因此设有正法佛堂的人，会受天龙八部护佑。

注意：正法佛堂不是内密坛场，符合法规的内密坛场，必须是巨圣德、大圣德才能建立，初级圣德或高僧大德都建立不了，如果高僧大德都能建立内密坛场，佛菩萨世界就不正常了，就不需要有大圣德、高僧大德的区别了，但社会人士往往误把修持有道的法师和圣者，都概括为高僧大德。

无论是圣德还是高僧大德，都必须要受过建堂内密灌顶接承建堂法的建堂师才建立的了符合法规的正法佛堂，该建堂师持有接受建堂内密灌顶时的三色金刚绳和四天王内坛殿，专业建堂师并不一定是高僧大德，可是必须由建堂师设建才能召供菩萨圣众，据我们清楚知道，旺扎上尊和另外上尊、玉尊，能作建堂师灌顶、传建堂法给建堂师，但目前根本不可能为建堂师灌顶传建堂法，因为没有内密坛场灌顶传法，就算有一天灌了建堂顶，受灌顶的那位建堂师也不能犯戒的，一当破戒，天龙八部则不再应召，破戒的建堂师，从此就失掉建堂道力了，但不影响之前所建的佛堂。

而南无第三世多杰羌佛认为，正规佛堂确实应该由懂法规的人来建立，但是如果都得由建堂师去建佛堂，而很多人都找不到建堂师，佛教徒们就不设佛堂了吗？这并不利于学佛，因此羌佛认为已经设有佛堂的人，哪怕只供阿弥陀佛、观音菩萨也是很好的，关键在于行善离恶，以做好人为基础而深入修行，等遇到建堂师的时候，再请建堂师去重新作法如规改换安置，这是可以考虑的，南无第三世多杰羌佛明确说了，祂不传建堂师灌顶的法，因此想学建堂法的人不要找羌佛。

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2018年3月19日

农历二月初四

第三十三道答案：

世界佛教总部实行考试制的目的，是为了帮助佛教徒寻访到真正有德有道的良师益友，避免走偏路，现在末法时期，伪假之师窜遍四面八方，而都是打着自己是大圣者、大菩萨的牌子行骗，作为初学佛修行的人，由于欠缺佛教知识，对真正的佛法行持更是门都没有入，所以百分之九十几的人都会上当受骗，可恶的是邪恶之师还要他们发誓赌咒效忠不变，不准另跟他师，这类邪师骗子禽兽般猖毒，严重违背释迦牟尼佛教戒，因此世界佛教总部为了帮助佛教徒避免上当受骗，只有对真假之师们的程度施行考试，来保障大家，世界佛教总部主席禄东赞法王说：“我做为主席实行考试，没有丝毫的念头是为我自己，包括新任主席莫知尊者也没有私心，我们两个不收弟子，是全心为大家服务，不是要大家跟我们学，只要是高僧大德，你们都可以去依止。”

我们发现往往以凡夫充圣冒充大菩萨的那些人，基本上都是蓝扣或者什么扣也没有的人物，一个也没有考上金扣段位，他们不但不是菩萨，连阿罗汉的边都沾不上，没有丝毫圣德的道行、品质，甚至没有一点高僧大德的学识、品德，因此这些以凡充圣之人，才无道、无德、乱伦、欺骗，他们就是活脱脱残害众生的邪灵，这类人都是凡夫加骗子，经过总部的经律论实证书面答卷的考试，事实已经证明，平常骗得弟子们五体投地的所谓大菩萨、闻名响世的大活佛上师，在经律论考试中却成了经教外行，很多人的答卷风马牛不相及，错误连篇，还虚吹自己有圣证量内功，身体好到大力金刚不坏，结果经过考试发现体力衰竭，身体虚弱，二十至五十岁的人，还竟然单手拨不起200磅重的“地杵”上初台，真正内功有道之人，五十至七十岁，还能200磅上供初台，邪恶骗师竟然大言不惭说：“200磅上供我看不上。”主考官说：“既然你口出狂言，那就直接上‘法杵’，亮出圣体道行吧！”这一下曝了光，在实证受用上毫无圣量可言，就是一个佛教门外汉、凡夫加骗子，虚体病壳，纯属经教、修行、法义的白痴，十足的邪灵，这些佛教外行骗子们，还胡编乱说开示，编写课本，贻害了非常多的人，骗得佛教徒们叩头礼拜倾其供养而依止邪修，堕入恶道，此恶劣形势，还在社会上继续扩张残害众生，大家要特别小心注意！！！总部实行考试，是为了服务帮助大家看清真假善恶。

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代大圣德们执笔回答提问

2018年3月20日

农历二月初五

第三十四道答案：

你们说南无第三世多杰羌佛是西藏密宗，这实在是错误的理解，太不了解佛陀的概念是什么，南无第三世多杰羌佛是佛陀，不是祖师派别的这一宗哪一派的法祖，羌佛弘扬的是如释迦佛陀一样完整的、没有任何祖师派系观点的佛教佛法。

2017年社会上个别邪恶之人，诬蔑毁谤第三世多杰羌佛，把第三世多杰羌佛告到了法庭，世界佛教全球的最高机构法庭，于2018年003号在终审中得出结论，所检举揭发控告第三世多杰羌佛的事由都是编造出来的，判决书中定性：“第三世多杰羌佛的教理与释迦牟尼佛的教理同流体系，属于纯正的佛教佛法。”正因为羌佛是纯正的佛教，不是某一宗派的教法，因此才受到世界各大宗派的法王活佛一致认证附议是佛陀，也是两千多年来佛教史上被唯一认证的，佛陀是整个佛教的最高掌持者，而不是单一属于哪一宗派的大法王。如果是哪一派的大法王或活佛，都会归属于哪一派来认证，而不会由各宗各派的领袖和摄政王们都来认证，对H.H.第三世多杰羌佛的认证就等于无论哪一宗、哪一派都认可尊奉南无释迦佛陀一样，释迦佛陀不属于哪一宗哪一派，就是整个佛教的佛陀。

世界佛教总部咨询中心
代大圣德们执笔回答提问
2018年3月21日

农历二月初六

第三十五道答案：

没有到金扣段位，还在蓝扣段位范围内的为师之人，是能教人的，但必须拿128条知见去应证，除了三段或更高金扣的大圣德之外，一段金扣、二段金扣的圣德，也要拿128条知见去应证，看这位为师者的知见是否正确，是否属于邪恶见，乃至凡是懂佛教知识而又不落入128条知见的任何人都能教人，如果确实已经落入128条，严重者，只要是教人绝对就会把人带上邪恶道上去的！！！

三段金扣属于大圣德，是不退地菩萨了，祂们有时严肃行持，时而游戏三昧，因此难以判别，比如疯子喇嘛依西扬嘎，又比如日古温波仁波且的儿子，及旺扎上尊，有时行持怪异，难以分辨。望大家千万小心防止伪假之师误害你们终生，堕入三恶道中，受尽痛苦，为了自己的福慧圆满解脱成就，请大家反复多次读懂这份圣德们的回答吧！另外有人提出，除了古佛寺，都不要作供养捐赠，说其他寺庙和住持者没有加持力，供养不会有功德，这种说法是错误的知见，而正知正见应该是，其实无论是什么寺庙或个人，只要是捐赠给行正确的佛事、乃至做一切善事的机构，都是有功德的，甚而善意的念一句佛号、慈悲一众生，都有功德，但是功德确实是有多少高低不同的差别，如果供养释迦佛陀一碗饭，那功德就太大了，反之供养的是一个活佛或法师，怎能与供养释迦佛陀的功德相提并论呢？

可是供养世尊谈何容易，要看你有没有这个缘起，万法都得有缘而生。如2016年11月14日中午十二点半，在匈牙利布达佩斯，那是非常寒冷的一天，南无第三世多杰羌佛与随行人等，参观完风景后，走到停车处，马上要上车离开到第二风景区了，南无第三世多杰羌佛突然转身向高处的山头走去，金扣圣德、善知识及人非人等，大家也就赶快跟上，导游说：“上面没有风景，不好看。”南无羌佛继续走，走到半山，闻到难以忍受恶心呕吐的臭味，原来地上施了一种长草的臭肥，又冷又臭，可是南无羌佛就是不反转，继续前进，真是想不通，大家都把鼻子捂住，七嘴八舌地说：“太臭了！”导游说：“不好受！我们回去吧！”南无羌佛好像没有听到，继续前进，大家只好跟着佛陀往上攀，快到山顶时，臭气全部都没有了，佛陀停了下来，这时看到一对白人的青年父母带着一乳幼小男童，年约一岁左右，叉着腿颤惊惊走了几步，走到南无羌佛面前，脸笑开了花，非常欢喜，欲弯腰下去，结果站不稳，顺势倒坐地上，用他自己的手，捧了一把泥沙，伸手供养南无羌佛，南无羌佛为其摸顶授记，随行人等见此状，震惊吐舌，当下发大清净之愿，我们相信这小孩就具有捧沙供佛特大的圣因缘，虽然无财物供养佛陀，而只好就地捧沙供佛，其纯净的心境功德绝对无量，如果无缘，南无第三世多杰羌佛就不会在已经参观完景点后，决定上车离开的那一刻，突然转身走向一个没有景点、没有游客去的山顶，当时大家一头雾水，想不明白好景点等着不去看，来这里干什么？有一善德说：“我明白了！原来佛陀是来接受乳童捧沙供佛的，这一事件正与释迦牟尼佛受童子捧沙献佛同一缘相哦！”南无羌佛说：“你不可乱猜妄评，我是一个普通佛教徒，有什么资格与释迦佛陀品列，我除了修行，就是惭愧，我哪有本事知道会遇上这乳童，这就是一个偶然的巧遇罢了，不要把这事说神夸大了。”

你们相信这是巧遇吗？为什么好的风光点不去，偏偏要到这个很长一段路而且没有风景点、又冷又臭的高处呢？只有白痴才会相信这是巧遇，我们所说没有丝毫夸张，完全是随行众人亲见的事实，佛陀太无私、太自谦、太圣洁了！不愧为正觉无量之如来！也许你们会认为这就是圣洁吗？不错，在这铁的事实面前，南无羌佛没有说自己是古佛降世是专程来接受童子捧沙供养的，反而说自己是普通佛教徒，是偶然巧遇的，这样的崇高光明之德还不是圣洁吗？其实岂止是圣洁，那就是无上正等正觉的佛陀！

不要说南无羌佛五明的高度是佛史无双、佛降甘露印证《藉心经说真谛》是佛陀说的法，仅就大家看到羌佛的红珊瑚色佛陀真容显现如太阳放光照得人睁不开眼、眉间白毫异变长短多少、放光加持等等佛陀特有的三十二相，这就是铁证如山的佛陀，南无羌佛把一切好的都说成他人的，而把他人不好的都捡来自己担负，相反，有的人本来就是凡夫普通人，却八方嘘吹冒充圣者，把与他无关的、光彩的，都归功于他自己，这种人太低级、太邪恶了。

南无羌佛自己发明创造、中国卫生部批准为第一号的“雄力育发液”(发必生)，被人私吞霸占了三十年，还背黑锅让人误认为是拿了钱给南无羌佛，要不是今年霸占者显露私恶心态，大家还认为南无羌佛只是佛史上唯一不收供养义务服务大众，却根本没有想到佛陀的无私不贪，光明佛境，竟然超越了自己发明创造该得的财富都无执念，有谁得到了如此崇高的圣境呢？拿走三十年没有给佛陀分文，而佛陀没有一句怨言，南无羌佛的不为名利无私无贪，自谦平等利众，关心他人胜于自己的崇高光明德品事迹，至少几本书都写不完，我们在收集整理中太多实例了，只能说善境佛觉祥光太震撼了！太震撼了！太感人了！祝大家诸恶莫作，众善奉行，修成大道力，开敷大智慧，早证上菩提，福报昌隆久无量！

世界佛教总部咨询中心
代大圣德们执笔回答提问
2018年3月22日

	圣德高僧重要答复和纲要说明
三十五道提问圣德们的答复已经全部公布完了，可是还有人没有读明白，甚至是非常严重错误的理解，把如来正法必须不可欠缺的法规，理解成了是神通，有人还说：“我要学的是佛法，我对神通不感兴趣，连H.H.第三世多杰羌佛也对你们圣德说神通不感兴趣，佛陀重视的是行善去恶，修菩提行利益众生！” 我们只能说，从根本上你就把法规与神通混为一谈了，你对神通不感兴趣，而却把法规视作神通了，你已落入了愚痴，完全不懂佛教的大法，必须依法规鉴真假，你不知内密对法规的不可错谬，不知法规不可缺，缺则落外道，更不懂南无第三世多杰羌佛的佛陀觉境。 南无羌佛对我们说的正法法规并不是不感兴趣，南无羌佛明确说了：“我不是说你们强调法规不好，而是担心没有那么多的圣德去传真正的大法”，南无羌佛还说：“当今全世界学佛的人非常得多，要到哪里去找这么多的圣者师哦？有几个大圣德师来教他们呢？”而且南无羌佛还说：“在佛经上释迦佛陀说的显圣境相公案，比你们说的多，对佛陀说的话无丝毫质疑，完全尊重世尊。” 你们太笨了，连羌佛是谁都还没有弄清楚，从广义来说，羌佛是整个佛教的佛陀，从娑婆世界而言，佛陀是整个佛教的教皇，佛陀能偏向某一宗，能只重视某一法门吗？羌佛是必须按照释迦佛陀的八万四千法门平等相应众生！ 你们根本没有认到秤，在此严肃告知你们，三十五道答案与神通一点关系也没有，其中说到内密灌顶的法规等等，不是神通，那是上乘正法大法必须的法规，无论什么神通，都是完成不了正法特定的法规，法规是鉴别师资圣量必须规定实行的，不管你感不感兴趣，你感兴趣也好，不感兴趣也罢，由不得你，因为这是验证真假之师的标准，是让人们观察认知一个上师是真的懂佛法，还是不懂佛法？是真正的佛教，还是骗子邪道？是冒称有内功有佛法，还是虚壳身体没有佛法？是让人学到真佛法，还是让人受骗学假佛法？是让人快捷福慧圆满成就，还是让人一辈子学不到佛法而上邪师骗子的当，惨不忍睹，得不到成就解脱，堕入三恶道？ 有那么个别邪恶妖师骗子对弟子蒙骗说：“我是大菩萨金刚上师，我不承认内密坛场的法规，什么法规在我面前毫无作用，我轻轻用一根手指就可以把它破了。”你这邪师啊！你已疯狂愚痴到了神经不正常了，这就等于说有人单手拨起200斤，你不承认他的体力好，认为远不如你，既然如此那你就表现你的好体力，在你的弟子面前，也来一个单手拿起200多斤证明你超过了他一斤半两，这才有资格否认他的体力不好不如你，尤其你故意在无意中自居大菩萨，作为菩萨必然神通广大法力高强，那就用你大菩萨的法力来证明你说的两大法规是不行的，你就敢于当众公开上一个金刚三杵“地杵”、“天杵”、“法杵”，送一个菩萨一表给你的信徒们看，证明这不算什么，如果你做到了，你不承认法规、批判法规是应该的，反之，如果你做不到，甚至只能在弟子前找借口，连做都不敢做，只能证明你是假的菩萨，凡夫都属于是体力衰竭邪恶的凡夫，圣者的气味你一点都不沾，是一个没有功夫，体力衰竭的虚弱病壳壳身体，是地道的江湖骗子！！！ 你是假圣者，谁都知道你从骨子里就是无法做到法规，才只得用诽谤正法法规来遮盖自己冒充圣人、欺骗众生的丑恶面目，为什么要你上三杵验证？因为你自居大菩萨，大家都知道一个大菩萨，何等道行高深，可是你连上三杵的本事都没有吗？依法规一个六十岁左右、体重170斤左右，单手连200磅的“地杵”都提不离地，更不要说提高上供台，单手举110磅的“天杵”都举不过肩，这还没有让你拿比天、地杵难百倍的“法杵”，你上不了三杵，不是一个凡夫虚残病壳体，难道是身体健康体力好吗？ 告诉你，在凡夫中，都属于差的虚体，是地道的凡夫冒充圣人，当然你会找借口跟你的弟子说：“我的手足腰腿受伤了。”那好，“法杵”不伤手足腰腿，只需要见内功金刚力，再给你加上表显一个内密灌顶，在离金刚丸十米远处，你让如绿豆大小、坚硬的金刚丸神变，至于“送菩萨一表”，那比上三杵难上千倍，作为骗子邪师，连想像的资格都没有。释见慧法师正式在大殿佛前发下了愿：“现在佛陀住世，我有福报随佛陀受教18年，只要佛陀恩师在加州，几乎每天都能求学亲闻说法，而很多人远地他方国度，对南无羌佛毫不了解，心生不敬，我今发下宁愿舍自己被戒规降罪，也不会舍行人学到正法的愿力，从现在起，无论你是什么等级的人，只要你做到‘上金刚三杵’，就由你选择任何地区的户外广阔草地上，我来展显良马空行步云法，升上空中行走，让你和你的少于一百位的弟子，我另外再选三百位善信佛教徒，现场亲自观看，让你们看看什么叫如来正法的真钢，我非常清楚违背本尊法戒冒然显道，是犯了该本尊法第七戒条的，会影响到我的成就，但为了众生，正如地藏王菩萨说：‘我不入地狱谁入地狱’，其实我已经展显过两次道量，第一次是为了送法章，赶时间的关系，第二次是应隆慧法师之缘，再一次是第三次了，只要你做到‘上金刚三杵’，你已经是大圣德了，比我的道行高，完全有权看我亮道，也有权安排你优秀的弟子观看，我所作的发愿，是为众生的慧命善业去做的，我已发下此愿，当如是而实行，绝无丝毫自赞显扬之意，目的只有一条，让寻求正法的人们见到真正的佛法，从此彻底行善，远离诸恶，实修‘暇满殊胜海心髓’，爱国爱民爱众生，真心诚意修行，做好人行正道，种下菩提圣因成正果。” 记住了，高僧圣德们的答复不是说神通，不是耍神通，与神通无关，而重视的是如来正法、真正内密必须用的法规，法规不是神通，神通操控不了法规的法，所以才阿罗汉具六大神通，但在法规上，都只能上供天、地、法三杵，而完不成“送菩萨一表”，因为法规是佛菩萨掌控的规制，阿罗汉的三明六通对“送菩萨一表”毫无作用，原因在于不具资格请大菩萨亲临内密坛场当众收表。 为了便于大家抓住三十五道答复的重点，所以特别把每一道答案，作了简短纲要提示于下，但大家要针对每一道题结合答案原文读解，才能精确理解。三十五道答复的纲要将在4月20日公布。 世界佛教总部咨询中心 2018年4月10日

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