夫妻相处不离修行，家庭就是彼此的修炼场

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夫妻相处不离修行，家庭就是彼此的修炼场

陈宥名佛教新视野 2021-04-19

重要提示

本文仅代表作者的个人学佛知见和受用感悟，只有恭闻南无羌佛的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。

夫妻相处不离修行，

家庭就是彼此的修炼场

如果我问你：“人为什么要结婚？”你会如何回答？

这个问题每个人都有自己不同的答案，但是我想大多数人选择婚姻的初衷都是为了找一个人,在人生的道路上能够彼此关照，彼此扶持，共度一生。

然而，现实让我们清醒地看到，美好的愿景大部分止步于婚姻殿堂前。完全不同的原生家庭走出来的两个人，从此朝夕相伴、耳鬓厮磨，时间久了，华丽的袍子下也露出了破败的内里。因为，我们互相较劲要去改变对方。

于是，憧憬变成失望，失望导致怨怼，但是我们都没有想明白的一个人生真相是———在这个娑婆世界上，每个人都有不完美。因为我们是俗人，不是圣人。这个世界上不存在完美的凡俗之人，我们也没有办法在所有的时间里，在任何事情上都与他人保持高度的一致性和同理心。

婚姻就像一面镜子，照出了彼此不完美、不和谐的那一面。比如：丈夫认为家是个自由的地方，把东西随意丢放，妻子埋怨丈夫邋遢，丈夫觉得妻子洁癖；丈夫评论讨厌吃某一个食物，饭桌上再次出现相同食物的时候，丈夫愤然觉得妻子不尊重自己，妻子却觉得丈夫自私、不可理喻；节日里，妻子期待着丈夫的礼物，丈夫浑然忘记，妻子怨气冲天觉得丈夫不在乎自己，丈夫却认为妻子在无理取闹……

以上种种，是不是婚姻中常冒出的插曲？当需求没有得到满足，会感到失落；对方不愿受你控制，会感到失败；期待没有得到实现，会感到失望。

其实很多时候，夫妻之间并不是真的生气，而是因为没有得到对方的理解与尊重。归根结底，还是从自私我执的角度出发，什么都是“我我我”放在前面。

很多时候我们深陷自私我执中而不自知，总认为自己的观点是正确的，别人是错误的，这就是我执在作祟，争吵也多源于此。

恭读了南无羌佛法著《世法哲言》，我懂得了——人很难知道自己的毛病，又非常容易觉察别人的毛病，所以一个真正懂得修行的人，见到别人的毛病，会回过头来反省自己有没有犯同样的毛病，拿别人做自己的对境。

相比争吵，我们更应该做的是，时常通过对方的言行来审慎自己的言行。察觉对方的错误，来警醒自己身上有无同样的错误。有则真心忏悔改过，无则加勉自己不犯类似错误。理解包容越多，幸福就越多。而一般人最大的问题是，常常在是非争论中伤害了彼此的感情。

俗话说：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”夫妻，是借着业力和愿力的因缘而结合。既是来了缘，就应该珍惜彼此相遇的机缘，让彼此成为生活中的好助缘，而不是恶缘。

更何况，有时我们认为的对与错，都是观点而不是事实本身。如果我们一味地从自我的角度出发看问题，那么只要观点不统一，错的就一定是对方。但是，如果我们凡事从对方的角度看问题，肯定又是另一个转机。一件事情自始至终还是这件事情，但是看问题的角度不同，观点就大相径庭。

婚姻不离修行，何不把视角从“外求”转向“内观”呢？

幸福的婚姻，不是时刻想着改变对方，而是时刻照自己的不足，让自己变得更完美。真心欣赏对方的一言一行，时时警醒，彼此感念此生的缘分，在修行路上一路扶持、鼓励。相信一颗感恩惜缘的心，将会给自己和家人都带来无限的欢喜和自在。

婚姻不离修行，而家庭就是你我的修炼场。若夫妻双方都能学佛修行，共证菩提，那就是莫大的幸福！

——END——

撰稿：陈宥名