高考语文古诗文阅读与鉴赏答题（46题）21-25

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21．阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

牧童词储光羲不言牧田远，不道牧陂深。

所念牛驯扰，不乱牧童心。

圆笠覆我首，长蓑披我襟。

方将忧暑雨，亦以惧寒阴。

大牛隐层坂，小牛穿近林。

同类相鼓舞，触物成讴吟。

取乐须臾间，宁问声与音。

1．下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（）

A．这首诗对仗工整，韵脚统一，有古风的韵味，是一首描写田园生活的五言律诗。

B．前四句，用对比的手法，道出了牧童不在意放牧的地点环境，只在意牛的驯服。

C．第十一十二句，是说牛看到它的同类，吃到了鲜美的绿草，就兴奋高兴地鸣叫。

D．全诗从牧童的角度，以其所见所闻所感尤其心理感受为内容，刻化了牧童形象。

2．《唐诗别裁集》说此诗“总言牧童性情，归于忘机也”。结合全诗，谈谈你对“牧童性情”的理解。

【答案】

1B．2．（1）牧童率真自然，不虚假不掩饰，没有心机。

（2）牧童性情是通过其喜恶取舍来表现的。

（3）牧童喜的是：牛行时的驯服与吃草时的随意自在，圆圆的斗笠长长的蓑衣，放牛的同伴，美好的事物。恶的是：牛行时的不驯从，夏天的大雨和寒冷的天气。牧童取的是：自己内心片刻的快乐。舍的是：牧地的遥远与草坡的深陡，歌唱的声与音的准确。

【分析】

1．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。

A．“五言律诗”错误，此诗不是律诗，是一首古风，共14句。律诗是8句。

C．“是说牛看到它的同类，吃到了鲜美的绿草，就兴奋高兴地鸣叫”错。这两句写的不是牛，而是牧童。牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和。

D．错在“所闻”上，全诗没有从牧童的听闻角度叙写，后四句虽提到“讴吟”“声”“音”，但主体仍是从所见与所感的角度描写其自然天真。

B故选。

2．本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。

题干要求“理解牧童的性情”。审清答题指向，“性情”的含义指性格和思想情感，依据这个概念，筛选全诗，找出有关体现牧童性情的诗句，体悟其心理感受。

全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。

这位牧童心思简单，通过他的喜恶我们可以看出他的性情。前四句是写牧童的心理。因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。不说放牧的地方离家有多远，也不说放牧的大山有多深，牧童心里想的只是让这些牛驯服一点，不要乱跑扰乱我的心思就行了。中间五至八句写圆圆的斗笠戴在我头上，长长的蓑衣披在我身上，它们不光

为我遮挡夏天的暴雨，也将为我遮挡冬日的阴冷。侧面烘托了放牧的艰辛，但牧童却能在艰辛中找寻丝丝安慰，优游自得，还好自己有牛相伴，雨来了，有斗笠可戴，冷了有蓑衣可披的乐观心态，随意自在。体现出牧童的简单、容易满足。九到十二句写那些成年的牛或立或卧，安静地隐藏在山坡上吃草休憩，而那些还未成年的小牛犊则穿行在附近的山林里追逐嬉戏，牛的乖顺自然可让自己一时清闲悠然。于是拿出芦笛吹奏一曲，应和一下同伴的笛声。最后两句写牧童能够享受片刻悠闲的时光，已经感到十分惬意了，哪管它会吹奏出什么声音呢。

通过以上分析我们可以看出，牧童喜的是：牛行时的驯服与吃草时的随意自在，圆圆的斗笠长长的蓑衣，放牛的同伴，美好的事物。恶的是：牛行时的不驯从，夏天的大雨和寒冷的天气。牧童取的是：自己内心片刻的快乐。舍的是：牧地的遥远与草坡的深陡，歌唱的声与音的准确。他的喜恶取舍体现出率真自然，不虚假不掩饰，没有心机的“性情”。

22．阅读下面这首诗，完成各题。

古风·昔我游齐都李白昔我游齐都，登华不注峰。

兹山何峻秀，绿翠如芙蓉。

萧飒古仙人，了知是赤松。

借予一白鹿，自挟两青龙。

含笑凌倒景，欣然愿相从。

（注）华不注：山名，在山东省济南市东北。赤松：仙人名。倒景：景，日光，在日月之上向下看，故曰倒景。

1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A．这首诗回忆以前在齐地登山的经历，整首诗语言通俗自然，清新明了。

B．作者把山比作芙蓉花，极写山的美丽俊秀，为后面神仙出场做了铺垫。

C．诗人希望骑着白鹿畅游仙界，这个场景在李白其它作品中也多次出现。

D．诗人希望远离世俗，和同样不满现实的仙人遨游天际，过安闲的生活。

2．这首诗被人们归类为“游仙诗”，具有浪漫主义色彩，请结合诗句对此加以分析。

【答案】

1D．2．（1）“了知是赤松”运用神仙典故，使诗歌富有浪漫主义色彩。

（2）骑白鹿驾青龙，俯瞰日月，诗人想象奇特。

（3）“含笑凌倒景”，飞升快乐，表现出超越世俗社会局限的想法。

【分析】

1．本题考查学生鉴赏诗歌的意象、表现手法和情感的能力。

D．“同样不满现实的仙人遨游天际，过安闲的生活”错误。本诗只是写诗人见到了仙人赤松，赤松借给自己一头白鹿，自己骑着白鹿跟从乘坐两条青龙的赤松凌空而上，日月大地都留在他们身下成为倒影。从中看不出仙人赤松对现实不满。

D故选。

2．本题考查学生鉴赏诗歌的思想内容和诗人的观点态度的能力。

首先读懂全诗的意思：本诗写自己以前游览游齐国首都济南的时候，曾经攀登上华不注峰，遇到了仙人赤松子，赤松子借给自己一头白鹿，自己骑着白鹿和赤松子一起遨游仙境的情景，符合游仙诗的内容界定。是有诗中写仙人借给自己一头白鹿骑，仙人自己乘坐两条青龙，骑白鹿驾青龙，凌空而上，日月大地都留在身下成为倒影，想象奇特。

然后根据游仙诗的特点，结合本诗的具体内容分析其浪漫主义色彩的表现。

1（）结合注释②可知，“了知是赤松”运用了神仙典故，说自己遇到了一位白发童颜仙人，他就是著名的仙人赤松子，使诗歌富有浪漫主义色彩。

2（）“含笑凌倒景”，写自己骑着白鹿欣然含笑与和赤松子一起凌空而上，日月大地都留在身下成为倒影。“含笑”写出诗人游仙镜的快乐，“凌倒景”，凌空而上，超越现实人们生活的大地，日月大地都留在身下成为倒影，表现出超越世俗社会局限的想法。

3（）“借予一白鹿，自挟两青龙”，诗人想象奇特，写自己骑着白鹿驾着青龙，俯瞰日月的情景。

23．阅读下面这首古诗，完成下面小题。

和王中丞闻琴谢朓凉风吹月露，圆景动清阴。

①蕙风入怀抱，闻君此夜琴。

萧瑟满林听，轻鸣响涧音。

②③无为澹容与，蹉跎江海心。

（注）①蕙：香草。②容与：徘徊犹疑。③蹉跎：光阴白白过去，此处为“耽搁”意。

1．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

．．．A．开头两句写秋天月夜的美景，句中妙用“吹”“动”两个动词，以动衬静，更突出了秋夜的静谧。

B．第三句进一步写到秋夜中弥漫的香气，第四句方才正面点题，使人对如此良夜闻琴产生美好的联想。

C．五、六句为侧面描写，写琴声像满林传遍的飒飒秋声，又似涧水发出琮琮轻鸣，给人如临其境的感觉。

D．这首闻琴诗，重点不在具体细致地描摹琴音，而是着意渲染“闻琴”的环境气氛和诗人的主观感受。

2．结合全诗概括作者在诗中抒发了哪些情感。

【答案】

1C．2．①对静谧秋夜的喜爱之情。

②对优美琴声的赞赏之情。

③急切的归隐之意。

【分析】

1．本题考查学生理解诗歌内容鉴赏诗歌艺术手法能力。

C.“五、六句为侧面描写”分析有误，前四句为侧面描写，五、六句为正面描写。这两句的意思是“琴声像满林传遍的飒飒秋声，又似涧水发出琮琮轻鸣”，这是正面描写琴声的美妙。

C故选。

2．本题考查学生鉴赏评价诗歌思想情感的能力。

前两句写景突出的是秋夜的静谧之感，有凉风轻拂，夜露滴落之声，一轮圆月在中天，月光皎洁。字里行间中传达出诗人对这样幽静的深夜的喜爱之情；五六句正面写琴声的美妙，表现得是对优美琴声的赞美之情；最后两句写因琴声把自己带到了一个远离喧嚣的境界，更加让自己想要归隐了。诗人劝自己不要再犹豫了，白白地浪费了光阴，要早点归隐，流露出急切的归隐之意。

24．阅读下面这首律诗，完成下面小题。

①游襄阳怀孟浩然白居易楚山碧岩岩，汉水碧汤汤。秀气结成象，孟氏之文章。

②今我讽遗文，思人至其乡。清风无人继，日暮空襄阳。

南望鹿门山，蔼若有余芳。旧隐不知处，云深树苍苍。

[注]①襄阳：孟浩然的故乡，后孟浩然隐居于鹿门山。②讽：背诵。

1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．诗歌开篇写景，“岩岩”“汤汤”摹写山的高峻、水的浩荡，为表达怀人之情作铺垫。

B．作者游历襄阳，思念孟浩然，不禁感叹当地山水的灵秀之气，涵养了孟诗的独特气韵。

C．最后四句作者展开想象，鹿门山云树苍茫，孟浩然归隐之处无从寻觅，不由感慨万千。

D．这首五言古诗，融写景、叙事、抒情为一体，语言清新自然，于平白之中见古朴。

2．“清风无人继，日暮空襄阳”两句如何表达怀人之情？请简要分析。

【答案】

1C．2．①前句直抒胸臆，表达了诗人对无人继承孟浩然情操、诗风的感伤；②用“清风”喻孟浩然之风韵，表达了对孟浩然的钦慕景仰之情；③后句借景抒情，表现了前贤不再的落寞。

【分析】

1．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和诗人的思想情感的能力。

C．“最后四句作者展开想象”理解错误。最后四句大意是向南遥望鹿门山，仿佛闻到了山中树木花草的香气。不知他隐居何处，只知道在那云树苍茫处。可见“鹿门山云树苍茫，而孟浩然归隐之处已无从寻觅”并非想象。

C故选。

2．本题考查学生赏析诗句表现手法以及思想感情的能力。

“清风无人继，日暮空襄阳”意思是：清风没有人继承，日暮下只留下襄阳。出句“清风无人继”，指的是无人继承孟浩然情操、诗风，直抒胸臆，表达了诗人的感伤之情；“清风”喻孟浩然之风韵，借山水转入对孟氏诗文的赞誉，表达了对孟浩然的钦慕景仰之情；对句“日暮空襄阳”以带有空凉之气的日暮景色烘托心境，作者的情绪，顿时由前三联对孟氏的高誉跌入了对后继无人的慨叹之中，这一句借景抒情，表现了前贤不再的落寞。

25．阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

送康祭酒赴轮台曹唐灞水桥边酒一杯，送君千里赴轮台。

①霜粘海眼旗声冻，风射犀文甲缝开。

②断碛簇烟山似米，野营轩地鼓如雷。

分明会得将军意，不斩楼兰不拟回。

[注]①海眼旗：“海眼”是一种双圆状的防守型军阵，而不同的军阵则是受不同的军旗指挥，所以指挥“海眼阵”的军旗被称为“海眼旗”。②山似米：唐代常常以“米”喻雪或霜，故此处“山似米”指远山如雪。

1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联点题，灞桥点明送别的地点，“千里”写出轮台的遥远，流露出对友人路途安全的忧虑。

B．颔联写轮台环境之恶劣：风吹霜冻的海眼旗的声音，是听觉描写；风透过盔甲缝隙刺入肌骨，是视觉描写。

C．颈联将视角转向远方，远处的沙漠中燃起簇簇狼烟，山上覆盖着皑皑白雪，为描写战争提供了背景。

D．“鼓如雷”，运用比喻手法生动形象地描写出战争的激烈程度，进一步渲染出轮台的危险环境。

2．这首诗尾联和王昌龄的《从军行（其四）》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”中的三、四句在内容上有相似之处。请谈谈你的理解。

【答案】

1B．2．①本诗尾联直抒胸臆，清楚地领会了将军的意思，不消除边关的战乱不会返回家乡。②王昌龄诗的后两句借景抒情，战斗中，大漠风沙磨穿了身上金属盔甲，但是不打败外族侵略是不回家乡的。③两首诗都写出了边关将士们的豪壮的英雄本色，体现出保家卫国的英雄情怀。

【分析】

1．本题考查学生分析理解诗歌内容、赏析诗歌表达技巧的能力。

B.“风透过盔甲缝隙刺入肌骨，是视觉描写”说法错误。“风射”的意思是“风劲吹”，“犀文甲”是指犀牛皮制的铠甲。“风射犀文甲缝开”是指风透过盔甲缝隙刺入肌骨。寒

风凛冽，穿透盔甲，直刺肌肤，甚至让人感觉寒风渗进了骨里，这是触觉描写，不是视觉描写。

B故选。

2．本题考查学生分析理解诗歌内容、评价诗歌中作者的思想情感的能力。

本诗尾联“分明会得将军意，不斩楼兰不拟回”中，“楼兰”是汉时西域国名，此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。这句诗是写战士们清楚地理解了“将军意”，不消除边关的战乱就不会返回家乡。这是使用了直抒胸臆的手法，直接抒发出战士们对胜利的渴望和必胜的信念，表现出边关战士的豪迈英勇和极强烈的爱国热情。

王诗“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”是指守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。这两句是用了借情抒情的手法，用“黄沙”二字，突出了西北战场的特征：黄沙弥漫、烟尘四起、边关荒凉、沙土漫天……战斗中，大漠风沙磨穿了身上金属盔甲，更可想见战斗之艰苦激烈；但尽管如此，战士们依然抱着不打败外族侵略就不回家乡的信念，“不破楼兰终不还”就是身经百战的将士豪壮的誓言。

因此，本诗的尾联和王诗的三、四句都写出了边关将士们不获取胜利就不返回家乡的决心，以及他们不惧牺牲、豪迈雄壮的英雄本色，表达出战争必胜、保家卫国的坚定信念和崇高情怀。

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