2022高考汕头高三一模作文详细解析和标杆作文7篇范文，附试题与答案
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四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
著名画家徐悲鸿先生曾明确提出绘画要“致广大，尽精微”，即在绘画创作过程中，首先要从整体入手，观察绘画对象，进而抓住其精神实质、内在特点，在此基础上对细节进行概括和取舍，从而造就既有广大意境又有精微细节的画面。
徐先生对绘画的要求既在艺术领域给我们带来启发，也在其他社会生活领域给我们以启示。请写一篇文章，谈谈你对此的思考与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。、
标杆文
1号文
致广大，尽精微
著名画家徐悲鸿“致广大，尽精微”的绘画要求，在社会的其他领域都是适用的。“致广大，尽精微”这一理念也被许多名人提到过。我们在处理生活中的人和事，都应该秉持这一理念，既要有大局观，也要精到对细节的处理。
毛泽东同志曾在井冈山上说过：“在井冈山上不仅要看到湖南、江西，更要看到全世界。”这体现了他“致广大”的思想。“致广大”被徐悲鸿解释得很好：从整体入手。这个整体就类似人的骨骼，有骨骼的支撑，人才能站起来，才能做一切活动。不论是什么事情，人们看的第一眼往往是整体，而非细节，这就是致广大的重要性。
光有骨骼还不行，人是有血有肉的，有穿衣服的，这就谈到另一个点了——致精微。曾经有人计算过，若要使飞船整体安全系数达到99%，那么每个零件的精度必须达到99.99%。所谓的这些精微细节，对着整体的作用是不可忽视的！要使整体锦上添花，对细节的处理是必不可少的。在考试中，完善每一处细节都能拿一分，如果处理好每一处细节，那整体分数就起来了，类似的例子还很多，我们不难从中领悟尽精微的重要性。
在任何领域，“致广大，尽精微”都可以成为我们做人处事的原则。对于政府，首先要从整体出发，认识到发展不平衡等问题，再尽精微，深入到每一个贫困县、贫困乡，这就是能打赢“脱贫攻坚战”的重要原因；对于工作和学习，首先要致广大，制定计划，然后尽精微，完善每一项任务中的细节；对于个人，不仅要致广大注意形象，也要尽精微改掉每一个陋习……要致广大，尽精微，人才会进步，国家才能更加繁荣！
如果没有致广大，这个事情就没办法运行；如果没有致精微，这件事情虽然勉强能运行，但过不了多久就会报废。整体和细节相辅相成，有了这两个事情才能做好。
整体决定了事物的可运行性，而细节决定成败。不管面对什么，遵守“致广大，尽精微”这一准则，我们就可以把事情做好，处理好生活中的人和事。让我们一起致广大，尽精微，共筑美好未来！
【点评】：
建议得分52分，属于二类上文。本文能抓住“致广大，尽精微”的内在精髓“大处着眼，小处着手”，能抓住“致广大，尽精微”的内在关系“相辅相成”，中心明确。第一段提出“要有大局观，也要精到对细节的处理”的观点紧扣主题，第二段，首先分析了“致广大”的重要性，第三段，接着分析了“尽精微”对于“致广大”的重要性，第四段从不同层面分析“致广大，尽精微”的体现与作用，第五段，运用假设论证进一步论证“致广大，尽精微”的关系，第六段总结全文，发出呼吁。总体来讲，文章脉络清晰，事例具有针对性，论证方法也较多样。稍显不足的是第四段不同层次的逻辑显凌乱，第五段没有例证，略显空洞，结尾的点题，关键词意识还不够，未能将“广大”“精微”与“整体”“细节”的关系阐释清楚。
2号文
立足于整体，着眼于部分
著名画家徐悲鸿先生曾提出绘画要“致广大，尽精微”，而在我们生活中，又何尝不是应这样的呢？无论是学习抑或是工作，都须“致广大，尽精微”，这是我们成功路上的重要保障。因此，我认为应立足于整体，着眼于部分。
整体占统领地位，决定着部分。于身体内细胞来看，个人是一个整体；于个人来看，国家是一个整体；于国家来看，世界是一个整体。如今，一带一路沿线经济带建设，让财富之花沿途绽放；中国脱贫攻坚的成功经验正在世界各地贫困区实践着……这些都展现了中国负责任大国的形象。因中国不止着眼于国内，而是积极推动各国共同发展，各地区共同繁荣。正是因各国都处在整体中，才有了“人类命运共同体”。而“致广大”也便是这一道理，绘画创作过程中要从整体入手，抓住其精神实质，内在特点。中国在发展中也离不开这一道理。大到国家，小到个人，我们在生活中也应如此。
部分影响着整体，唯有将部分刻画精细，整体才能更好地发展。绘画不止需要广大的意境，更需有精微细节的画面，这幅画才经得起时间的锤炼。奥运金牌得主谷爱凌便是不断在细节处对自己有更高的要求，不断地将其做到完美，她才能取得不断的发展与进步；在科研界更是如此，南仁东因一个数字不过关便从头开始，虽耗时，但他深深地明白这一个数字对天眼的计算意味着什么，最终他也交出了完美的答卷。正是他们对一个个部分都要求细致，着眼于部分，才使整体不出差错。
立足于整体，着眼于部分有助于我们更好地完成目标。2022年北京冬奥会开慕（幕）式中，二十四节气的开场视频；冰立方中脱胎的奥运五环；雪花中点燃的奥运火炬以及闭慕（幕）式中的“折柳送别”，这些匠心独具的设计将中国式烂漫与现代科技相结合，展现了从容自信的大国形象。而这样完美的呈现都离不开立足于整体，着眼于各个舞台，将中国之美带给世界。
青山遮不住，毕竟东流去。时代在不断发展，作为当代中国青年，我们更应立足于整体，着眼于部分，向时代交出一份美丽的答卷，在社会生活中更好地实现自身的人生价值。
【点评】
建议得分49分，属于二类下文。本文能在理解“致广大，尽精微”内涵的基础上提出“立足于整体，着眼于部分”的中心论点。文章结构完整，脉络清晰。第一段由材料引出中心论点，第二段论述整体对部分的决定作用，第三段论述部分对整体的影响，第四段以2022年北京冬奥会为例论证“立足于整体，着眼于部分”的现实意义，第五段以青年身份呼吁、点题。文章材料丰富，从绘画出发，谈到一带一路、脱贫攻坚、科技发展、奥运会等。语言流畅，善于运用排比句等。
3号文
整体入手再取舍，方可构造宏伟图
著名画家徐悲鸿曾提出绘画要“致广大，尽精微”，而不止在绘画上，在其他社会生活领域也应如此。先从整体入手，抓住其特点，对细节进行整改，方可展现出宏伟的图象。
做事应该从整体开始入手，再更改其细节。在科研领域，也与绘画有神似之处。1988年，我国第一艘核潜艇运载火箭发射成功，这是继原子弹爆炸后，我国又一牢牢筑起的核盾牌。彭士禄，这个曾是中国最高机密的名字，开始出现在大众视野。他作为中国首任核潜艇总设计师，他在研发核潜艇时也如绘画一般，他先从核潜艇的总体入手，观察核潜艇玩具，先绘画出核潜艇的基本结构图，进而发现了核潜艇的动力特点。他先研发出核潜艇的基本外壳和动力基础，再对核潜艇的细节进行修改和取舍，最后进行概括，终于皇天不负苦心人，他为核潜艇设计了心脏，最终为当时我国海域国防事业添上了浓墨重彩的一笔，构成了当时我国海防的蓝图，由此观之，做任何事都应该从整体着手，再对其修改，便可构成心中的宏伟蓝图。
从整体入手做事的过程中，抓住内在特点，再概括和取舍，不可或缺。回首千年历史长河，鲸波万里，贫困问题似乎一直存在，而在2020年，我国实现了全面小康，贫困问题被根治，从而中华民族伟大复兴的中国梦添上浓墨重彩的一笔，而在构成这一笔的背后，也是党和政府从我国整体入手，抓住我国农村的主要特点，从而制定出了“精准扶贫”政策，在此基础上，再对这一政策进行概括和取舍，最终构成了我国全面脱贫的宏伟蓝图。
作为新时代的青年，我们也应“致广大，尽精微”。作为新时代青年的我们，见证了高楼耸立，禾下乘凉，听闻了日落海汐，车水马龙，我们应要为中华民族伟大复兴的宏伟蓝图而奋斗，从现在做起，我们可以制定完整的学习计划，再根据个人特点，对计划进行修改和取舍，最终构成一幅自己心中的宏伟蓝图！
【点评】
建议得分47分，属于三类文。优点①结构清晰、材料意识较强：开头由材料引入，再回扣标题；分论点一从做事出发，论证整体与细节的关系；分论点二从做事的过程着笔，强调概括和取舍的成就；最后，立足青年人的写作身份，回扣开头。②材料典型、较为精准：列举“中国核潜艇之父”彭士禄对核潜艇从大处着眼到细节研究，最终绘就我国海防蓝图；列举“精准扶贫”政策，突出党和政府建构全面脱贫宏伟蓝图的关系。
缺点在于：详略不当，第一个分论点赘述过多，第二分论点未能突出“精微”这个关键词和具体内涵；素材比较单一，个别地方表达逻辑欠缺；最后应总结“广大”与“精微”的辩证关系，体现青年在伟大时代中如何落实个人的行动。
4 号文
致广大，尽精微
“致广大，尽精微”是著名画家徐悲鸿先生对于绘画所提出的观点，不局限于艺术领域，生活很多方面都需要这一精神，对 此，我认为，对待事情一定要“致广大，尽精微”。
致广大，尽精微的首要条件是“致广大”。面对一个全新的事物时，如果不对它进行整体的了解，那么对研究其内在精神实 质和特点也只能是“纸上谈兵”。冬奥会雪上项目金牌得主谷爱凌在采访中提到自己的滑雪历程表示：自己并不是一开始就不断 练习在冬奥会中所展示的技术，而是不断加强夯实基础，进而再结合自身能力进行动作上的突破。此谓先“致广大”，后“尽精 微”。谷爱凌正是因为懂得首先从整体入手，熟练各项滑雪的入门功，对滑雪这一事物有了全面的认识了解后在“精益求精”， 才有了她今天在滑雪领域上的一番成就。正如徐悲鸿先生所言，他在绘画中也体现“致广大”的重要性，才使他在绘画领域开创 属于自己的天地。无数名人成功的背后，都离不开他们能清楚认识“致广大”的首要作用。
致广大，尽精微。学会“致广大”后，成败就取决于是否能“尽精微”了。冬奥会吉祥物“冰墩墩”由官方正式公布后，就 （可）谓是“获赞无数”，不少网友也从中发现了很多细节。熊猫作为中国的国宝，被用作吉祥物形象这一点无可厚非，其透明 的外壳，不仅象征着冬奥会的特色“冰”，也象征着各国人民能够团结一心，一同守护冰墩墩。再有冰墩墩的双手手掌上各有一 颗红色的爱心，象征着各国人民能团结一心，互助友爱，各怀一颗真诚赤（炽）热的心。种种细节无不感动着中国人民和外国友 人，而它成功的背后，正是因为它“致广大”后，能“尽精微”，捕捉事物的内在特点，丰富了事物的精神实质。
致广大，尽精微。由此看来，二者不可或缺，对事物的认识，我们都应秉持这一精神。相信在未来的更多领域，有更多的人 能够意识到成功与“致广大，尽精微”的联系。（800 字）
点评：建议得分 45 分，属于三类文。文章第一段通过引用材料，明确提出中心论点。中间两段先论“致广大”，再论“尽 精微”，紧扣“广大”和“精微”两个关键词，能比较准确的从“整体”和“细节”分别解读二者的含义，并结合冬奥会的实际 例子谈自己的思考和感悟。最后一段简单总结了二者不可或缺，并强调做事要秉持这一精神，照应了开头的论点。全文属于基本 符合题意，对两个关键词的解读比较准确，不足之处在于未能明确阐释二者关系，而是分别论述二者各自的重要性。另外，两个 分论点选用的论据均为冬奥会，这使文章内容显得比较单调，论据不全面。
5 号文
粗 笔 勾 勒 人 生 宏 图 ， 精 笔 细 描 人 生 光 辉
6 号文
观 整体 体 理 细 节
7 号文
广大和精微并重 ， 文 化 与 科 技 齐 飞
8 号文
定 目 标 ， 再 行 事
附：
2022汕头高三一模语文试题及解析
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
庄子游鱼之乐所体现的思维，是一种会通万物的思维，在诗意的心灵中，打通“我”与世界的界限，通世界以为一，这一理论在中国美学中占有重要位置。
在鱼乐之辩中，庄子以知游鱼之乐而发出会心的感慨，惠子以“子非鱼，安知鱼之乐”诘难之，透露出道、名二家的不同思想指向。“子非鱼，安知鱼之乐”，惠子的问难若从理性角度看，是完全合理的：鱼的快乐是鱼的体验，人不可能知道鱼的快乐。“出游从容”，是鱼游动的样态，并不表示鱼有这样的情绪体验。庄子与鱼别而为二，二者各为孤立的世界，不存在相通的物质因缘。因此，从科学角度看，庄子的论断不成立；从逻辑上看，庄子的推论也无根据。
游鱼之乐这个论题的要点之一，就是“知”，惠子认为，鱼之乐不可“知”，但庄子说“我知之漆上也”。这句话是此论辩的关键。正像宣颖所解释的：“我游濠上而乐，则知鱼游濠下亦乐也。”正因“我”来到这河边，徘徊在河的桥梁上，正因“我”心情的“从容”，在这从容游荡中，“我”感到无拘束的快乐，所以“我”“觉得”游鱼是快乐的，山风是快乐的，白云是快乐的，鸣鸟是快乐的。这是诗意的目光、审美的目光。
惠子中其孤明而不与万物相通之心，而庄子却致力于凿通孤立世界之间的界限，是人与物关系的“绝地天通”。他以诗意的眼光超越“人”的态度，超越科学、功利的视角，以天心穿透世界。他在桥上看鱼，鱼在桥下优游，在他的感悟中，桥没有了，水没有了，“我”没有了，鱼和“我”的界限也没有了，世界即如一大河流，他和鱼都在这河流中优游。鱼非“我”眼中所见之鱼，而是在“我”生命中游荡的鱼，“我”也非故常之“我”，而是“丧我”之“我”。在“遇”而不是“目视”中，二者会通合一．
庄子说：“天地与我并生，万物与我为一。”如果站在人与天分离的角度看，天是天，物是物，我是我；如果站在诗意的立场看，“我”与世界的界限打破了，“我”和世界融为一体，还归于世界的大本。我们通常所说的诗意的眼光，就是从生命的角度看世界。庄子所反复强调的“天地与我并生”、“磅礴乎万物以为一”云云，即是说“人在世界中”，人并不在世界之外。人在世界中，是世界的“在”者，而不是“观”者。
庄子将会通物我的纯粹体验境界称为“物化”，“化”于物，“我”就是物，没有了物我之间的界限。“物化”是和“对象化”相对的一个概念，它将人从“对象化”中拯救出来，让生命自在显现。濠梁上的快乐，是非“对象化”的境界，这一思想在后世中国美学中得到了丰富。
（摘编自朱良志《游鱼之乐·会通物我》）
材料二：
我们通常都有“以己度人”的脾气，即每个人对旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时，是凭自己的经验推测出来的。庄子看到债鱼“出游从容”便觉得它乐，也是因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。
正如我们常说云飞泉跃，但云何尝能飞？泉何尝能跃？我们常说山鸣谷应，但山何尝能鸣？谷何尝能应？而我们这样说的时候，其实是把无生气的东西看成有生气的东西，把它们看作我们的侪辈，觉得它们也有性格，也有情感，也能活动。根据自己的经验来了解外物，这种心理活动通常叫做“移情作用”。
“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去，仿佛觉得外物也有同样的情感。移情作用是和美感经验有密切关系的。移情作用不一定就是美感经验，而美感经验却常含有移情作用。美感经验中的移情作用不单是由我及物的，同时也是由物及我的；它不仅把我的性格和情感移注于物，同时也把物的姿态吸收于我。所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已。
既然美感经验是人的情趣和物的姿态的往复回流，那我们可以从这个前提中抽出两个结论来：首先，物的形象是人的情趣的返照。物的意蕴深浅和人的性分密切相关，深人所见于物者亦深，浅人所见于物者亦浅。比如一朵含露的花，在这个人看来只是一朵平常的花，在那个人看或以为它含泪凝愁，在另一个人看或以为它能象征人生和宇宙的妙谛。一朵花如此，一切事物也是如此。因我把自己的情趣移于物，物才能呈现我所见到的形象。我们可以说，各人的世界都由各人的自我伸张而成。欣赏中都含有几分创造性。其次，人不但移情于物，还要吸收物的姿态于自我，还要不知不觉地模仿物的形象，所以美感经验的直接目的虽不在陶冶性情，而却有陶冶性情的功效。心里印着美的意象，常受美的意象浸润，自然也可以少存些浊念。苏东城诗说：“宁可食无内，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。”竹不过是美的形象之一种，一切美的事物都有不令人俗的功效。
（摘编自朱光潜《“子非鱼，安知鱼之乐？”——宇宙的人情化》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．在鱼乐之辩中，惠子的问难比庄子的论断更加合理，是因为人与鱼别而为二，二者不存在相通的物质因缘。（ “惠子的问难比庄子的论断更加合理”过于绝对，脱离了原文中“若从理性角度看”、“从科学角度看”、“从逻辑上看”等前提限制。）
B．庄子“知鱼之乐”是因为他凿通人与鱼之间的界限，与鱼会通合一、融为一体，达到一种纯粹的体验境界。
C．“物化”打破了人与物之间的界限，使人与天地、万物并生为一，让人摆脱“对象化”对自在生命的束缚。
D．欣赏往往含有创造性，即使对同一物象不同人所见也未必相同，因为个人情趣会影响所见之物呈现的形象。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．每个人都会凭自己的主观经验来“以已度人”、感知外物，所以，每个人感受到的世界必然是完全不同的。【“每个人感受到的世界必然是完全不同的”过于绝对，推断无据】
B．庄子的“游鱼之乐”与云飞泉跃、山鸣谷应，都打破了自我与对象的界限，将个人的主观经验转移到对象上。
C．移情作用与美感经验有密不可分的关系，当一个人根据自己的经验来感受、了解外物，便能产生美感体验。【“当一个人根据自己的经验来感受、了解外物，便能产生美感体验”推断不当，原文为“移情作用不一定就是美感经验”，即根据自己的经验来了解外物（移情作用），不一定就能产生美感体验】
D．美感经验旨在陶冶性情，人在与物的往复回流过程中，往往能吸收物的姿态于自我，受到美的意象的浸润。【“美感经验旨在陶冶性情”不符文意，原文为“美感经验的直接目的虽不在陶冶性情”，可见陶冶性情并不是美感经验的目的。】
3．结合材料二内容，下列选项不属于“移情作用”的一项是（3分）
A．唐代诗人杜甫目睹了安史之乱时长安城满目疮痍的景象后，写下了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的诗句。
B．清代画家石涛曾描绘自己的创作过程为：“山川使予代山川而言也”“山川脱胎于予，予脱胎于山川。”
C．唐代诗人白居易杭州刺史任满后，返归洛阳修心养性，写下“水能性淡为吾友，竹解心虚即我师”的诗句。
D．宋代沈括在高度赞扬王维所画的“雪中芭蕉”时，提出“书画之妙，当以神会，难可以形器求也”的观点。【沈括该观点强调的是书画创作应当得意而忘形，重意而轻形，不属于“移情作用”的范畴。】
4．请简要分析材料一的论证思路。（4分）
4．材料一首先由“庄子游鱼之乐”提出了“会通万物”的美学思维，然后从科学和逻辑的角度否定了鱼乐之辩中庄子的观点，最后阐明了游鱼之乐是一种“会通合一”、“物化”的纯粹体验境界。
5．苏轼点评文与可的竹画：“与可画竹时，见竹不见人。岂独不见人，嗒tà然【形容身心俱遣﹑物我两忘的神态。】遗其身。其身与竹化，无穷出清新。”请结合材料一的内容，概括文与可竹画“无穷出清新”的原因。（6分）
5．文与可竹画能“无穷出清新”是因为他
①作画时达到一种“见竹不见人”、““其身与竹化”的创作境界界，即
②以诗意的眼光来作画，超越“人”的态度、超越科学功利的视角，
③创作时消除物我之间的界限，达到会通物我（或“物化”）的纯粹体验境界，
④从而，摆脱“对象化”的束缚，展现生命的自在。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
宝贵的一餐
杜鹏程
夜里四点多钟光景，周大勇带领战士们顺着一条山沟前行，回到了我旅司令部驻地。他们顾不上休息，又主动争取了掩护搞粮食的任务。
周大勇乐得不行。他走到河槽，想找支部委员和干部们，把上级的决定告诉他们。
黑暗罩着世界，湿润的空气在夜空流动。河边一堆堆黄蒿、苦艾和马兰草微微摇摆着。战士们有的背靠背挤在一块儿睡着；有的就躺在那全是鹅卵石的河边拉鼾声，萤火虫在战士们头边飞蹿。周大勇摸摸一个战士的衣服，衣服是潮湿的。他想叫起干部和支部委员们，可是又想让他们多睡一会儿。他在心里说，我在河边来回走一百步，再叫醒他们。可是走完一百多步，他决定再走一百步。．．．．．．
突然有人喊：“冲呀！冲呀！”战士们习惯成自然地抓起枪，一骨碌爬起来，互相问：“什么事情嘛？”“把敌人捞住了？”“问我干什么？我又不是司令员。”“发什么火！你吃了火药啦？”
……
周大勇喊：“同志们，谁说梦话惊动了大家？”
宁金山边揉前额边说：“谁，谁？我梦见了打仗－他妈的，我头上碰了个大疙瘩。－睡，睡，咱们再睡。”
有的人嘟嘟哝哝地咒骂宁金山；有的人咕咕地笑：“宁金山头上碰的疙瘩，一定比地雷还大！”
周大勇找来马全有、李江国、马长胜等人，把任务告诉了他们，大伙就分头给战士们传达。濛濛雨又下起来了，村子里的鸡叫了。河岸上有军人和担架队的老乡在过来过去地走。紧张的生活随着紧张的日子又开始了。
陈旅长找了旅司令部的四科长来，劈头就说：“明天，啊！今天，今天司令部人员的吃饭问题怎么解决？”
四科长笔直地站在那里，兴冲冲地说：“老乡们给我们搞来一筐子土豆，四个南瓜，一斗谷糠。另外，旅党委有通知，十分没得办法，可以宰杀牲口充饥。－到今天为止，除了驮炮骡子，全旅的牲口已经宰杀了很多。骑兵通信员差不多都变成步兵通信员了！—我们司令部的同志们总算凑合着宰了一匹老马，已经煮熟了，七Ｏ一，你放心，今天保证同志们吃上一顿饭。当然，吃饱吃不饱，那可不敢夸口噢。”
陈旅长手一挥，说：“马上开饭！饭可不是给司令部的人员吃，是给河滩坐的第一连的战士们吃。”
四科长倒抽了一口冷气，忽眨着左眼，说：“七Ｏ一，分粮食也好，分什么也好，旅供给部总是先战士后干部，先战斗部队后机关。当然，旅党委会规定的这原则没错。可是司令部的同志们也是苦到家了！昨天整天他们是没有闻过饭的味道。啊！这，你并不是—”
陈旅长脸色突然变了。他说：“我了解，因为我也没得东西吃，同志！”
四科长急得前言不搭后语地说：“七Ｏ一，不是我……你看……晚上煮肉，炊事员肚子饿得咕咕叫，可是他们连一口也舍不得吃！我看－”
陈旅长严厉的眼光，直逼得四科长想钻到地缝去，不容分辩地命令：“开饭！立刻！”
四科长迟迟疑疑地看了看旅长，又看自己的胸脯，狠了狠心，说：“好！”
一大行军锅的稀饭－糠、土豆、南瓜和各种各样的野菜搅起来煮成的饭。饭锅旁边放了一筐子马肉。肉和饭的那股香味呀，直往人鼻子里冲。哪怕你离它一百公尺远，也能闻到喷香味。
周大勇喝了一碗稀饭，分到了四两来肉。肉，他一口也吃不下去。昨天晚上，他吃了首长们半个土豆（他把两个半分给几个战士了）。谁知道首长们有多少个钟点米面屑没沾口啦？他想找块纸把肉包起来给首长们送去，可是衣服透湿，哪里会有块完整的纸！低头一看，破衬衣吊下来一片，他“哧”的一撕，用布包着肉。
他看见陈旅长和旅政治委员并肩站在河边的高地上，就躲躲闪闪溜进旅首长住的窑洞。他把肉放在灶火台上，乐得正要往外蹦，有人一声喊住他：
“搞什么鬼？回来！”
听这口气，喊叫的人定是位首长。周天勇的心嘟嘟跳，脑子还没有转过弯，就迅速地扭转身，立正站直了。嘿！仔细一看，原来是陈旅长的大个子警卫员，坐在灶火角，满不在乎地摸着下巴。
周大勇松了口气，说：“老资格，你这个死家伙吓了我一跳！”
警卫员挤眉弄眼像是抓住谁的短头了，问：“你干啥？”
周大勇说：“我们全连战士给首长们送来点肉。喂，大个子！首长们要问起你，你一口咬定说是炊事员同志送来的。你要说破真情，我可要揍你。
警卫员问：“揍几下？”
“二十四下。”
“揍哪里？”
“把你的鼻子揍歪！”
“全不碍事！要嘴吃饭，要鼻子扯淡哩！”
周大勇说：“那你这家伙是成心要跟我捣蛋咯！”
警卫员把左拳往上一举，脚跟“啪”地一靠，说：“我向连长同志宣誓：不泄露军事秘密！喂，喂，还有：谁要再能给首长们送来半斤肉，我给他跪下磕响头。”
周大勇走出窑洞。连阴雨越来越大了，他走到河槽里，只见战士们方方正正地站了一片。濛濛雨变成了吊线雨。云彩缠在山腰。
周大勇象一尊铁像一样，站在战士们前面，眼睛一直望着陈旅长。他心里那滚沸的感情，变成了希望立刻去猛烈战斗的烈火。
周大勇计算了一下，今天是八月十七日，他要完成了抢运粮食的任务，在今晚和明天早晨赶回来的话，还可以参加一两日之内就要进行的大战。
他带上战士们急急地出发了。
（摘编自杜鹏程《保卫延安》）
6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A．小说开篇写周大勇想把上级的决定告诉支部委员与干部们，又不舍得立刻叫醒他们，表明周大勇做事犹豫不决、优柔寡断。【“周大勇做事犹豫不决、优柔寡断”错，周大勇看到战士们的疲倦不忍心叫醒他们。】
B．“战士们习惯成自然地抓起枪”这一动作表明战士们时刻警惕，随时准备作战，睡觉打鼾是为迷惑敌人而刻意制造的假象。【“睡觉打鼾是为迷惑敌人而刻意制造的假象。”错，战士是因作战疲劳，忍饥挨饿，疲惫不堪而睡着。】
C．文中描写各种各样的野菜搅起来煮成的稀饭令人垂涎，表明虽然作战辛苦，但炊事员厨艺高超，能将普通的食材变成美食。【“但炊事员厨艺高超，能将普通的食材变成美食。”理解错误，这一描写突出了粮食来之不易，战士们饥饿的程度。】
D．警卫员为周大勇给旅首长送肉打掩护，既体现警卫员对首长的敬畏，又从侧面突出旅首长心系战士、大公无私的伟大形象。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说开头描写了战士们在潮湿、恶劣的环境中睡觉的情节，为下文写陈旅长坚决要把粮食先分配给河滩的第一连战士做铺垫。
B．小说描写了在面对陈旅长的强势命令时四科长的神态、心理、语言，突出他不忍司令部人员挨饿却不得不服从命令的军人形象。
C．小说结尾戛然而止，干净利落而又含蓄蕴藉，写周大勇带上战士们急急地出发了，给读者留下了无限的想象空间，很有韵味。【含蓄蕴藉错，文章结尾明确周大勇要完成抢运粮食的任务，他带上战士们急急地出发表明周大勇要完成他的使命，结尾照应开头，使得小说结构紧凑，中心更突出。】
含蓄蕴藉：不能写得太直、太露、将想说的说白了、说完了，而是要给读者留下回味、想象的余地。
D．小说以第三人称全知视角展开叙述，叙事自由灵活，采用多种手法描写人物，人物语言鲜明富有个性，使得人物形象立体。
“全知视角”（第三人称），又称“上帝视角”，是绝大多数的故事所采用的手法，历史文学作品也大多采用这一手法。在这种视角中，作者是全知全能的上帝，他的描写不存在任何客观限制，哪怕是世界上不可能有第二个人知道的事，也可以写得活灵活现，比如他可以写一个人自杀前的心理独白，也可以写一个永无破获之日的案件真相。但有一点，那就是他写的必须是这部作品中的“事实”。
全知视角的优点是叙述自由，可以在不同人物、事件中自由切换；同时能保持叙述的客观全面，让读者能够了解到所有的真相。叙述的不足是降低了文本的真实度和可信度。大多数长篇小说为全知视角；《史记》也为全知视角。
8．小说多处描写“雨”，请分析其中两处的表达效果。（4分）
8．①第一处“濛濛雨又下起了”，“又”字照应前文，表明战士衣服潮湿的原因，点明了战士行军作战天气恶劣，条件艰苦。②第二处“濛濛雨变成了吊线雨”，表明了战士们不管风雨有多大，军令如山，依然在大雨中保持站立的军姿，渲染了即将作战的紧张气氛，衬托了战士们坚韧无畏的军人风范。
9．施惠敏曾这样评价：“杜鹏程善于展示英雄人物的壮美、富有诗意的灵魂。”请结合文本分析这一评价的意蕴。（6分）
①作者善于在艰难的环境、尖锐的矛盾、严峻的考验中刻画革命英雄人物，揭示他们坚韧刚毅、无私奉献精神。四科长汇报今天的粮食，宰杀了骑兵通信员的老马，以保证战士军粮供给，作战条件恶劣；陈旅长忍受饥饿，坚持把粮食让给第一连的战士；周大勇只喝稀饭，把肉偷偷地送给首长等深刻地彰显了革命战士互谦互让、以大局为重、牺牲小我的高尚壮丽的灵魂。
②作者还善于从细节处揭示战士在严肃而紧张的环境中展示幽默、趣味的可爱的一面。文章开篇写有战士在梦中喊醒了大家起来作战，并对宁金山头上的疙瘩开玩笑，使得紧张的气氛中透露出战士们的幽默、乐观的形象；周大勇给首长偷偷送肉，与警卫员的调侃，对话幽默、亲切，体现战士间的默契，同心同力，对战友心存敬畏，在紧张的作战环境中流露出轻松诙谐的氛围，充分体现了战士英雄富有诗意、情趣的灵魂。
【另】施惠敏是谁？只知道他编过“当代军事文学名著导读文库”的《保卫延安》，是新疆大学出版社1997年版的。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰【装饰，修饰】宫宇【宫殿楼宇】，游赏【供游览赏玩的】池【水池水塘】台【亭台楼榭】，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸【骄奢淫逸，生活放纵】，百姓所不欲者劳弊【劳累疲敝，劳苦疲累】。孔子云：’有一言可以终身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。’ B．劳弊之事／诚【实在】不可施【施加，强加】于百姓／朕尊【被，被尊为，尊奉】为帝王／富有四海／每事由己（一言）／诚【假使、果真】能自节【自我节制】／若百姓不欲／必能顺其情也。”
贞观四年，唐太宗对侍从的大臣说：“用华丽的装饰宫殿，游览、观赏池台，是帝王想做的事情，（也是）百姓不希望（帝王）做的事情。帝王想要做这些的原因是要享乐，百姓不希望的原因是（那样会造成他们）劳弊。孔子说：‘有一句话，可以终身施行的话，那就是‘恕’！己所不欲，勿施于人。’劳弊的事情，实在不可以强加在百姓身上。我尊为帝王，富有四海，每件事都可以自己决定，如果能自我约束，如果百姓不想做，就能够顺应他们的情况。”
魏征曰：“陛下本怜【怜悯，体恤】百姓，每节已以顺人。臣闻“以欲从人【顺从百姓】者昌【昌盛，兴隆，得民心】，以人乐【供自己取乐，取悦】己者亡”。隋炀帝志在无厌【满足】，惟好奢侈，所司每有供奉【进贡】营造【大兴土木，建设】，小【稍有】不称意【称心如意】，则有峻罚严刑【严刑峻法】。上之所好【上面所喜好的】，下必有甚【下面一定是过分满足的】，竞【竞相争宠】为无限【没完没了，没有限度】，遂【于是】至【至于，导致了】灭亡，此非书籍所传，亦陛下目所亲见。为其无道，故天命【上天授命】陛下代之，陛下若以为足，今日不啻【无异于】足矣。若以为不足，更万倍过此亦不足。”太宗曰：“公所奏对甚善！非公，朕安得闻此言？”
魏徵说：“陛下本来已经爱民，每每约束自己来顺应百姓。臣听说：‘为别人着想的人能康健，以自私夺利为思想的人不能长存。’隋炀帝思想贪得无厌，只喜欢奢侈，主管官员一旦有大工程，稍不如意，就以严刑待之。上级喜欢的，下级就千方百计奉承，长此恶性循环，直到灭亡的一天，不是书中记载，陛下也亲眼目睹过。因为他（炀帝）暴虐，所以顺应天命让陛下取代。陛下如果能吸取教训，现在就不仅仅是这样了。如果不知足，就比这还要严重得多。”太宗说：“爱卿所说的很好！不是你，朕怎么能听到这番忠言？”
太宗读《刘聪传》，谓侍臣曰：“聪将为刘后起凤【凤凰展翅高飞，比喻发迹】仪殿，廷尉陈元达切谏，聪大怒，命斩之。刘后手疏启请【敬辞。犹言敦请，求情】，辞情甚切【言辞和情感十分恳切】，聪怒乃解【缓解】，而甚愧之，人之读书，欲广闻见以自益耳，朕见此事，可以为深诚。比【近来，读Bì】者【表停顿】欲造一殿【迎建一座宫殿】，仍构重阁【并加造层楼】，今于蓝田采木【采办的木料】，并【都】已备具【齐备】，远想【遥想】聪事，斯作遂止【我就把这项营建工程停止了】。”
贞观十六年，唐太宗对侍从的大臣们说：“我近来读《刘聪传》，书中说刘聪准备给他的刘皇后建造华丽的宫殿，廷尉陈元达对此痛切地陈词，竭力劝谏刘聪不要这样做，刘聪听后大怒，命令把陈元达斩首。后来，刘皇后亲手写了奏疏替陈元达求情，在文辞和道理上都很恳切，刘聪的怒气这才平息下来，而且内心感到很惭愧。人们读书，都是要增长见识，使自己获得好处，我看这件事，可以作为借鉴。近来我想营建一座宫殿，并加造层楼，现在从蓝田采办的木料，都已齐备。但遥想起刘聪这件事，我就把这项营建工程停止了。”
太宗尝诏曰：“侈者可以为戒【警戒，借鉴】，节俭者可以为师矣。朕居四海之尊，承【承接】百王之弊【弊政】，未明思【想】化【教化】，中宵战惕【担心；提心吊胆。】。”户部尚书戴宵卒，太宗以其居宅弊【破】陋【简陋】，祭享无所【没有地方祭拜吊唁】，令有司特为之造庙。温彦博为尚书右仆射，家贫无正寝，及薨，殡【葬】于旁室。太宗闻而嗟叹，遽【立刻】命【下令】所司为造，当厚加赙fù赠【馈赠给他的家人丰厚的物资】。魏征宅内，先无正堂【正室】，及遇【赶上】疾【生病】，太宗时欲造小殿【小型的宫殿】，而辍【停工】其材为征营构，五日而就【五天就完工了】，遣【派】中使资素褥布被【素布被褥】而赐之，以遂其所尚【以成全他节俭的志向】。
唐太宗下令说：“奢侈的人可以作为我们的鉴戒，节俭的人可以为人师。我位居四海之尊，承接百王之弊，如果不明白如何教化百姓，睡到半夜都会为之恐惧忧虑。户部尚书戴胄去世后，唐太宗见他的居所很简陋，没有地方祭拜吊唁，于是下令有关部门专门为他营造祭拜之庙。温彦博官居尚书右仆射，但是家中贫困没有正室，他死后葬于旁室。唐太宗知道后叹息不已，下令为他营造祭庙，又馈赠给他的家人丰厚的物资。魏徵的住宅开始时没有正堂。一次他生病，唐太宗当时正要营造小型的宫殿，于是停下工，用这些材料为魏徵营造正堂，五天就完工了，唐太宗还派使者赠送给魏徵喜欢的素布被褥，以成全他节俭的志向。
（节选自吴兢《贞观政要•论俭约》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．劳弊之事／诚不可施／于百姓朕尊为帝／王富有四海／每事由已／诚能自节／若百姓不欲／必能顺其情也
B．劳弊之事／诚不可施于百姓／朕尊为帝王／富有四海／每事由己／诚能自节／若百姓不欲／必能顺其情也
C．劳弊之事诚／不可施于百姓／朕尊为帝王／富有四海／每事由已诚／能自节／若百姓不欲／必能顺其情也
D．劳弊之事诚／不可施／于百姓朕尊为帝／王富有四海／每事由己／诚能自节／若百姓不欲／必能顺其情也
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．贞观，唐太宗李世民统治时期的年号。年号是封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。
B．陛下，“陛”是帝王宫殿的台阶。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者请他们代为转达，后来“陛下”就成为对帝王的尊称。
C．廷尉，古代官职名，战国时期秦国始置，秦朝、西汉沿置，掌管军事，列为九卿，为中央最高军事机构长官。北齐初沿置，后来改置“大理卿”。【“掌管军事，为中央最高军事机构长官”错误。廷尉，掌管刑狱，为中央最高司法机构长官。】
D．户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书，副职为户部侍郎。其基本职能大致相当现代的民政部和财政部。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．唐太宗认为，帝王不应为了一己私欲面劳师动众，将劳苦疲累的事情强加给百姓，而要怜爱百姓，经常做到自我节制，顺应民情。
B．魏征认为，隋炀帝亡国固然与喜欢奢侈有关，但更重要的是因为他滥施刑罚，从另一方面对唐太宗提出劝谏，得到了唐太宗的赞许。【“但更重要的是因为他滥施刑罚”不当，由原文“隋炀帝志在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑”可知，魏征认为，隋炀帝喜欢奢侈，他为了奢侈而滥施刑罚，导致亡国，并非从“从另一方面对唐太宗提出劝谏”。】
C．唐太宗读了《刘聪传》，对书中故事很有感触，感慨道，“人之读书，欲广闻见以自益耳”，于是，以刘聪这件事为鉴戒，停止修建宫殿。
D．唐太宗体恤节俭的臣下，见臣子居所简陋，下令为过世的戴胄和温彦博修祭拜之庙，又用准备建造小宫殿的木材为病中的魏征造正堂。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。（4分）
13．（1）主管部门的官员每次在伺候供养、兴建土木的事情上，稍微有不符合他的心意，就会被加以重罚和酷刑。
【评分说明】关键词每译对一处给1分。
①“所司”：主管部门的官员。
②“小”：稍稍，稍微。
③“称意”：符合他的心意。译出大意给1分。
①主要落实在“则有峻罚严刑”一句，此处为被动句，要译作“就会被加以重罚和酷刑”或“就会遭受到重罚和酷刑”。
【补充细则】①“所司”意为主管部门的官员，侧重于“官员”一词，译作“有关部门”、“有关官员”均可给分，但译作“属下”“部下”不给分。②“供奉营造”不做给分点。③“小”意为稍稍，稍微，侧重于细小的意义，译作“一点儿”“一点点”均可给分。④“不称意”意为不符合心意，译作“不如意”可以给分。⑤大意1分放在了句子“则有峻罚严刑”的整体意思，意思对即可，但句意要体现出被动句意或遭受意义上，即“被”或者“受到”均可给分，因为该句的主语是“所司”。“峻罚严刑”可以不做给分点。
（2）太宗闻而嗟叹，遽命所司为造，当厚加赙赠。（4分）
（2）唐太宗知道后叹息不已，立即下令有关部门为他营造祭庙，又馈赠给他的家人丰厚的物资。
【评分说明】关键词每译对一处给1分。①“嗟叹”：叹息。②“遽”：立即，赶快。③“赙赠”：赠送财物给办丧事的人家。译出大意给1分。①主要落实在“所司为造”一句，“所司”指有关部门，“为造”是省略句，即“为之造”，译出“给他建造”“为他修造”的句意。
14．文中哪些地方体现唐太宗崇尚俭约？（3分）
14．①约束自己，反对大兴土木；②借鉴前事，自我反省，停止修建宫殿；③以身作则，奖赏厉行节俭的官员。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16小题。
河 湟①
杜 牧
元载②相公曾借箸③，宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市④，忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。
唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。
【注】①河湟是湟水与黄河合流处的一片地方，安史之乱后，驻守河西、陇右的军队被抽调去平叛乱，吐蕃乘机占领了河湟地区。②元载：字公辅，唐代宗时宰相，曾上书朝廷，对西北边防措施多所筹策，后因事被捕下狱，诏令自杀。③借箸：《史记》中，张良在刘邦吃饭时进策说：“臣请借前箸为大王筹之。”后用这一词表示代人筹划。④衣冠就东市：指汉景帝时晁错任御史大夫，对于削藩有好建议，却因皇帝听信谗言，仓促错杀，“衣朝衣，就东市”。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．诗歌以“河湟”地名为题，十分醒目，寓主旨于诗歌中，起到笼罩全篇的作用。
B．前四句全部叙述事件，不着议论，但要表达的是非鲜明的爱憎情感却溢于言表。
C．颈联写河湟百姓的浩然正气，在一抑一扬中传达出作者对朝廷收复失地的信心。
D．整首诗写得劲健而不枯直，阔大而亦深沉，有鲜明的对照，亦有强烈的讽刺色彩。
15．C（解析：C项，“传达出作者对朝廷收复失地的信心”错，颈联写河湟百姓尽管身着异族服装， “牧羊驱马”，处境艰难屈辱，但他们并没有被征服，依旧白发丹心，永为汉臣。此处与后文的统治者醉生梦死之态形成强烈的对比，作者对统治者持批判的态度，并没有对其收复失地抱有信心。）
16．后人评价此诗“于含蓄曲折处矫时弊”，请结合全诗谈谈对此评价的理解。（6分）
16．（1）前两联，连用两个典故。用张良“借箸”为国君筹划的典故，暗指将元载比作张良；用晁错“衣冠就东市”的典故，意在说明元载的遭遇与晁错颇为相似，委婉含蓄地表达了作者对元载为国多有谋划的推崇和对当时朝廷迟迟不能收复河湟的愤慨。
（2）尾联不直抒胸臆，而是选取了富贵闲人陶醉于从河湟传来的轻歌曼舞的细节，于曲折处，看似幽默轻松的语气，实则表达了对时政的抑郁不平之气。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）北宋周敦颐在《爱莲说》中，用莲花象征君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：“中通外直，不蔓不枝。”
（2）中国传统文化强调积累的重要性，并用行路来形象化论述。《老子》中说：“千里之行，始于足下。”《荀子•劝学》中则说：“不积跬步，无以至千里。”
（3）“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。屈原在《离骚》中，以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）
阅读下面文字，完成18～20题。
侨批俗称“番批”“银信”，方言把书信叫“批”，潮汕、闽南华侨与家乡的书信往来便是“侨批”。它是海外侨胞通过民间渠道寄回国内的、连带家书及简单附言的汇款凭证。侨批极具收藏价值，有正批和副批之分：前者盖有外洋批馆印章，大部分贴有邮票，盖有邮戳；后者没有加盖外洋批馆印章或印戳不全，二者相比，正批的研究和收藏价值高于副批。侨批是华侨移民史、创业史及广大侨胞对所在国和祖国经济社会发展所作贡献的历史真实见证，有着深刻而丰富的历史文化内涵。一封侨批就是一个故事，其中，有父亲为刚出生却___________的孩子取名的，有儿子问候年迈双亲的，有父亲要求赎回被卖女儿的，有父母鼓励儿子发愤读书的（来批）；也有国内侨眷盼儿早日回归的，或是惦念着海外的亲人而终日以泪洗面、___________的（回批）……每一封侨批，都___________，___________着海外侨胞的血泪和汗水，蕴含着他们对祖国、故里和亲人的一片深情，昭示着他们对家乡、骨肉的责任感。侨批反映出来的海外侨胞“热爱祖国、情系故里、吃苦耐劳、勇于开拓、笃诚守信”的精神，可以说是中华民族传统文化的继承和拓展。因此，把侨批视为华侨历史文化的“敦煌文书”，值得我们去深入地研究并作进一步重视。
18．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（3分）
A．素未谋面 甘心首疾 弥足珍贵 渗透
B．社燕秋鸿 望穿秋水 不可或缺 浸染
C．素未谋面 望穿秋水 不可或缺 渗透
D．社燕秋鸿 甘心首疾 弥足珍贵 浸染
第一组素未谋面，是指从来没有见过。社燕秋鸿，燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同，比喻刚见面又离别。分析：“社燕秋鸿”必须是见过面，而语境中父亲和刚出生的孩子从来没有见过面，因此选择“素未谋面”。
第二组望穿秋水，意思是眼睛都望穿了，形容对远地亲友的殷切盼望。甘心首疾，甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛；想得头痛也心甘情愿；形容男女之间相互思念的痴情。分析：甘心首疾，适用于男女之情。结合语境，思念的是海外亲人，因此不可以用“甘心首疾”。
第三组弥、足：满，弥足是十分的意思，用于形容某样东西十分珍贵，含褒义，“弥足珍贵”前不能加“都”；形容事物十分珍贵，一般不用于指人。不可或缺，不能缺少，意为非常重要，非常珍贵。分析：两者都表示珍贵之意，但“弥足珍贵”前不能加“都”。因此，只能选择“不可或缺”。
第四组渗透，意为渗入、透过，液体渗透物体；也可比喻某种事物或势力逐渐进入其他方面。浸染，逐渐沾染或感染；液体渗入而使染上颜色等。分析：“浸染”有沾染，感染，染上颜色之意，文中并无此意。且宾语“血泪和汗水”，用“渗透”搭配更佳。
19．下列各句中的冒号，和文中冒号作用不同的一项是（3分）
A．直播带货不是一锤子买卖：直播平台要始终把消费者利益放在第一位；相关部门要对直播售卖的产品建立严格的准入制度，并且严厉打击各类违法违规行为。
B．在陆源污染治理方面，天津实施“三水”共治：治理工业废水、城镇生活污水、农业农村污水。
C．五叶草莓白果具有浓香，黄毛草莓具有桃香味，绿色草莓具有清香味，而现在的栽培品种已经丧失了一些芳香气味：野生草莓资源具有优良的果实品质特性。【文中冒号用在总说性话语的后面，表示提示下文，引起下文的分说。C．冒号用在总括性话语的前面，表示总结上文。AB．冒号用在总说性话语的后面，表示提示下文，引起下文的分说。】
D．分析人士说：“消费者消费习惯逐渐改变，各种电子商务的打折活动以及消费者在不同平台上的购物活动贯穿全年，减少了‘双十一’的吸引力。”【冒号用在“说”“想”等词语的后面，表示提示下文。】
20．文中画横线的句子有语病，请进行修改。（3分）
20．①去掉“把”字，在“视为”前加上“被”；②将“去深入地研究并作进一步重视”修改为“进一步重视并深入地研究”。
【解析】文中画线句子主要存在两处问题：“把侨批视为华侨历史文化的‘敦煌文书’”滥用介词“把”，导致句子缺少主语，另一分句“值得我们去深入地研究并作进一步重视”应该先“重视”，然后才“研究”，逻辑顺序不对，语序不当。
（二）语言文字运用II（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
虽然航天员执行长时间太空飞行任务对身体有危害，但未来载人航天任务对他们驻留时间要求会日益增加。因此，航天专家正在积极研究论证，基于现有技术解决航天员执行长时间太空飞行任务要面临的问题。
①___________。虽然载人登火往返飞行时间长，但仍然有缩短任务时间的余地。有科学家认为，通过适当增加航天器的飞行速度，可以将飞行时间缩短，这样能显著减少航天员暴露在行星际空间、直面高能辐射的危险。
其次，失重问题严重也会影响航天员的身心健康。②___________冯布劳恩曾设想了巨型环形空间站，通过自转的离心力模拟重力，即人工重力来抵抗失重。
再者，心理因素也是航天员执行长时间太空飞行任务的大敌。③___________，是绝大多数普通人无法承受的，因此，航天专家提出建造更大、更舒适的居住舱，为航天员提供更安逸的生活空间，尽力缓解航天员心理问题。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
21．①首先是辐射威胁；②为解决重力问题；③在狭小空间内工作生活的心理压力
【题目解析】①第一个空在开头第一句，有引出后文的作用。由全文的内容可知此处在点明航天员执行长时间太空飞行任务要面临的首要问题。再由第一段最后一句可知“这样能显著减少航天员暴露在行星际空间、直面高能辐射的危险。”可知，第一个空填入“首先是辐射威胁”等类似的回答。②第二空由后面冯布劳恩设想的抵抗失重措施可推出前一句应填入“为解决重力问题”等类似的答案。③第三空由后文“航天专家提出建造更大、更舒适的居住舱，为航天员提供更安逸的生活空间。尽力缓解航天员心理问题”可知，绝大多数普通人无法承受的心理问题是在狭小空间内工作生活，由此可填入“在狭小空间内工作生活的心理压力”等类似的表达。
22．请用一个判断句概括航天员执行飞行任务所面临的主要问题，表达简洁流畅，不超过35字。（5分）
22．航天员执行飞行任务所面临的主要问题是辐射、失重和心理因素等问题。【解析】本题考查学生语言表达之压缩语段、变换句式的能力。天员执行飞行任务所面临的主要问题在文本的第一句话基本都有涉及，本题难度不大。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
著名画家徐悲鸿先生曾明确提出绘画要“致广大，尽精微”，即在绘画创作过程中，首先要从整体入手，观察绘画对象，进而抓住其精神实质、内在特点，在此基础上对细节进行概括和取舍，从而造就既有广大意境又有精微细节的画面。
徐先生对绘画的要求既在艺术领域给我们带来启发，也在其他社会生活领域给我们以启示。请写一篇文章，谈谈你对此的思考与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。、
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