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云南省丽江市第一高级中学2021-2022学年下学期4月月考(8)高一语文试卷

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高一语文试卷

 

阅读下面的文字,完成下列试题。

材料一:

在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期,优秀的革命者,建设者们,常常以笔为犁,以梦为马,用革命的诗词记录着伟大的理想信念,革命实践与战斗情怀,表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。

毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神,充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。1925年前后,大革命高潮风起云涌,青年毛泽东勇立潮头。他在橘子洲上,以一篇《沁园春·长沙》,讴歌壮丽的秋景,发出了时代之问;“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”而回答又是无比坚定的,是“风华正茂”的“同学少年”,因为他们是革命理想的象征,是新世界的开创者,只有他们才能“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”;只有他们,才能担负起“到中流击水,浪遏飞舟”的崇高使命。

19362月,指挥红军东征的毛泽东,在陕北的一个小山沟里又写下《沁园春·雪》。北国的茫茫寒雪,在他如椽的巨笔下,气势恢宏,气象万千:北国的晴日,在他浪漫的想象中,“红装素裹,分外妖娆”。当时的红军依然困难重重,但毛泽东对革命斗争充满激情,对革命前途,革命胜利充满信心。秦皇汉武,唐宗宋祖“俱往矣”,那么,到底谁才是主宰历史浮沉的主人?谁才是这个时代的风流人物?毛泽东再一次回应十年前自己的时代之问:“数风流人物,还看今朝。”千百万劳动人民,无产阶级大众,才是历史和时代的真正主人。

毛泽东诗词以革命现实主义的风格,深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。毛泽东的诗词创作,好似一幅幅长篇画卷,浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践,特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件,堪称一代诗史,史诗。随着岁月的迁转,有些警言佳句早已成为人们耳熟能详、时时吟诵的名句名篇。这些充满强大战斗精神的火红诗句,这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章,已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。

毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄,生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨。五次反围剿,敌强我弱,战斗是残酷的,但在毛泽东笔下,“当年鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看”(《菩萨蛮·大柏地》)。红军长征是中国革命与人类历史的英雄传奇。红军将士突破重重难以想象的艰难险阻,终于取得伟大胜利。在毛泽东笔下,长征的千山万水,深沟险壑,不过是“泥丸”“细浪”,充分体现出藐视一切困难的大无畏的革命英雄主义气魄,展示了共产党人一往无前的革命斗志。这就是中国共产党、中国人民的战斗意志与斗争精神,它体现为“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”的藐视一切困难的战略定力,体现为敢于“扫除一切害人虫”的强大自信,体现为“一万年太久,只争朝夕”的加快社会主义建设的坚定决心。

中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程,中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀、英雄主义斗志。毛泽东以他的壮丽诗篇对这一历史进程,伟大实践进行了高度概括与总结。1965年,毛泽东重上井冈山,写下《水调歌头·重上井冈山》。三十八年前,他在这里缔造中国工农红军第一军第一师,领导了轰轰烈烈的武装斗争;三十八年后,社会主义建设取得重大成就,又面临着种种重大挑战与考验。回顾历史,是为了总结经验,更好地创造未来:“世上无难事,只要肯登攀”,这就是中国革命与建设事业伟大的历史总结,也是我们面向未来的前进动力。我们的目的一定要达到,我们的目的也一定能够达到。

(摘编自康震《风展红旗如画》)

材料二:

《沁园春·雪》是毛泽东诗词的巅峰之作。“惜秦皇汉武;略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。”以“惜”字起笔,对秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建统治者的代表人物进行评说。1958年年底,他在《毛主席诗词十九首》上批注道:“雪:反封建主义,批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚,大雕,只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的。末三句,是指无产阶级。”

就个体而言,他多次肯定秦始皇的历史功绩,“在中国历史上,真正做了点事的是秦始皇”“中国过去的封建君主还没有第二个人超过他的”。他甚至说过:“解决中国的问题,须马克思加秦始皇。”他在《七律·读<封建论>呈郭老》中写道:“劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。”

毛泽东评价汉武帝刘彻:“汉武帝雄才大略,开拓刘邦的业绩,晚年自知奢侈、黩武、方士之弊,下了罪己诏,不失为鼎盛之世。”

毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇:“自古能军无出李世民之右者。”元太祖成吉思汗统一蒙古,东征西讨,毛泽东称其是“一代天骄”。

(摘编自汪建新《毛泽东诗词中的帝王将相》)

1.       下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     
A.毛泽东诗词记录了伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀,诗词中表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。
B.面对风起云涌的大革命浪潮,青年毛泽东在《沁园春•长沙》中无比坚定地表示,革命青年能担负历史使命。
C.随着岁月流转,毛泽东诗词中的佳句被人们吟咏铭记,世代流传,缘于毛泽东诗词革命现实主义的风格特点。
D.在毛泽东笔下,长征途中的残酷现实,不过是“泥丸”“细浪”,这充分体现其藐视一切困难的大无畏精神。

2.       根据材料内容,下列说法正确的一项是(     
A.北国雪霁的壮美景色,在毛泽东诗词中以写实手法表现为“红装素裹,分外妖娆”,体现他对革命斗争的激情。
B.毛泽东诗词对中国革命与建设事业的历程做了高度概括与总结,为后人更好地面向未来、创造未来提供前进动力。
C.材料二中,毛泽东在回复郭沫若的诗里提到,人们对“焚书坑儒”可能存在误解,说明“焚书坑儒”并非事实。
D.材料二中,毛泽东在诗词中肯定古代帝王的历史功绩,特别是多次指出秦始皇在军事方面的高超指挥才能。

3.       根据材料内容,下列各项中不能体现毛泽东诗词现实主义风格的一项是(     
A.敌军围困万千重,我自岿然不动。
B.霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。
C.携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。
D.要似昆仑崩绝璧,又恰象台风扫寰宇。

4.       结合材料二内容,谈谈毛泽东对古代帝王的评价对我们有何启示?请简要分析。

5.       请简要分析梳理材料一的行文结构。

阅读下面的文字,完成下列试题。

   

铁凝

日落之后,天黑以前,她要出去走路。一天的时光里,她尤其喜欢这个段落。日落之后,天黑以前,是黄昏。

她穿上薄绒衣和哈伦裤,换上走路的鞋,出了家门。她有些自嘲地暗想,她要保持整体的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁边的几粒雀斑,其实无碍大局。当一个六十岁的女人敢于穿着质地柔软、裤角裹腿、裤裆却突然肥坠以模糊臀部的哈伦裤出行时,谁还会注意她脸上的雀斑呢?

她走上柿子林边的这条小马路时,发现马路对面,一个老者几乎正和她齐头并进。老者拖着一把平头铁锨,铁锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的让人起鸡皮疙瘩的噪音。他为什么不把铁锨扛在肩上呢?她心里有点抱怨,由不得偏过脸扫了一眼老者——这老头!她心说。

路灯及时地亮起来,在她斜后方的老头停住脚,从衣兜里摸出一包烟和火柴,仿佛是路灯提醒了他的抽烟。他将铁锨把儿夹在胳肢窝底下,腾出手点着一支烟,狠狠吸了一大口。借着路灯和老头点烟的那一忽儿光亮,她看见老头的齐耳短发是灰白色的中分缝,皱纹深刻的没有表情的脸木刻一般。他咳着喘着向路边半人高的冬青树丛里吐着痰,确切地说,是向那树丛吼着痰,费力地把喉咙深处的痰给吼出来。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗砺的吼,犹如老旧的轮胎隆隆碾轧着碎石。

她闻见一股子花椒油炝锅的白菜汤味儿,网球馆工地正在开饭。她看见一个体型壮实的工人正朝她和老头这边张望,望了一阵,就扑着身子快步朝他们走来。当他和他们相距两三米的时候,她看出这是个二十多岁的年轻人。只听他急切地高喊起来:“妈!妈!”他喊着“妈”说,快点儿!菜汤都凉了!

她下意识地扭头向后看,路上没有别人。他是在喊她吗?他错把她当成了自己的妈?或者她竟然很像这位施工队成员的妈?

这个端着空饭盆的年轻工人,就见他很确定地走到老头跟前,从他手里接过铁锨,又叫了一声“妈”,他催促说快点儿!菜汤都凉了!“老头”低声嘟囔了一句什么,不急不火的,由着儿子接过了铁锨。

她从年轻人浓重的中原口音里,听出焦急和惦记。他的头发落满了白灰和水泥粉末,接近了老头——不,应该是他的妈那齐耳乱发的颜色。

那么,他没有把身穿哈伦裤的她错认成自己的妈,他是在管那老头叫“妈”;那么,她一路以为的老头并不是个老头,而是个老太太,是——妈。

年轻人扛着铁锨在前,引着他的妈往一盏路灯下走,那儿停着一辆为工地送饭的“三马子”,车上有一笸箩馒头和一只一抱粗的不锈钢汤桶,白菜汤味儿就从这桶里漾出。母子二人舀了菜汤,每人又各拿两个大白馒头,躲开路灯和路灯下的“三马子”,找个暗处,先把汤盆放在地上,两人就并排站在路边吃起晚饭。

她佯装在近处溜达,观察着从容、安静地嚼着馒头的这对母子,怎么看也更像是一对父子。路边的年轻人很快就把饭吃完,从地上端起妈那份菜汤递到她手上。妈吃完馒头喝完汤,拍打拍打双手,在裤子两侧蹭蹭,从肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出两只壮硕的胡萝卜,递给儿子一只,另一只留给自己,好比是饭后的奖赏。

她看见儿子拿着萝卜,和妈稍做争执,要把自己手中那个大些的塞给妈,换回妈手里那个小一点的。妈伸出举着萝卜的手挡了挡儿子,便抢先咬下一大口,很响地嚼起来。儿子也就咬着手中那大些的萝卜,很响地嚼起来。在路灯照不到的暗处,那两根在他们手中晃动的胡萝卜格外显出小火把似的新鲜光亮,和一股脆生生的精神劲儿,让她想起在她的少年时代,夜晚的交通警察手中那发着荧光的指挥棒。

会所传来一阵鼓声,是某个庆典或者某场欢宴开始了。会所的承包商早年是太行山区农民鼓队的鼓手,村里的喜事,镇上县上的赛事都少不了那鼓队。如今他将一面一人高的牛皮大鼓引进美优墅会所金碧辉煌的大堂,屏风似地竖在一侧,让擂鼓成为一些仪式的开场白,让仪式中身份最高的人手持鼓槌击鼓,如同证券交易所开市的鸣锣。

她对会所的鼓声并不陌生,她和家人都在会所举办或者参加过这种仪式。虽然,和旷野的鼓声相比,圈进会所的鼓声有点喑哑,有点憋闷,好比被黑布蒙住了嘴脸的人的呐喊。但鼓声响起,还是能引人驻足的。她望望那路边的母子,他们仍然站在黑暗中专注地嚼着胡萝卜,对这近切的鼓声充耳不闻。

她迎着鼓声往回家的路上走,尽可能不把自己的心绪形容成无聊的踏实。也许鼓声早已停止,她听见的是自己的心跳。世间的声响里,只有鼓声才能让她感觉到自己的心在跳。

2015年荣获首届《作家》“金短篇”小说奖,有改动)

6.       下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(     
A.小说中的“她”是一位城市的暮年女性,对自己保持整体的青春感颇为自信。“她”因“观察”打工母子而得到了生活和生命的启迪。
B.在“她”的眼里,那一对站在路边嚼着馒头的母子更像是一对父子,仅仅是因为老年母亲的外貌和行为方式实在像一位父亲。
C.文章中描写“那两根在他们手中晃动的胡萝卜格外显出小火把似的新鲜光亮”,表达出城市的“她”对农民工母子生活方式的羡慕。
D.会所里的暮鼓有点喑哑和憋闷,但依然是生命的勇敢呐喊,六十岁的“她”迎着鼓声回家,此刻,生命的积极鼓点在她心中敲响了。

7.       下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     
A.小说环境描写关联全篇,十分生动。如开头“日落之后,天黑以前”的描写,渲染了城市的“黄昏”氛围,烘托人物暮年感伤的心理。
B.小说人物描写细腻传神,体型壮实的儿子急切地反复呼喊“妈!妈!”“快点儿!菜汤都凉了!”,一个憨厚孝顺的儿子形象跃然纸上。
C.小说以“暮鼓”为题,富有艺术魅力,是串联故事的线索,使文章情节紧凑,引起读者的阅读兴趣,且在结束部分以此点明主旨。
D.小说情节平实,语言简约洗练,比喻生动形象,使平凡的人物形象可感,琐碎的日常让人感动,字里行间让人领会出人生启悟。

8.       从“她”眼中的“老头”到年轻人喊“妈”,这一情节设计十分巧妙。试结合全篇,分析这样写的好处。

9.       最后三段呼应标题,着意写“暮鼓”。结合全篇,从不同层面探究“暮鼓”的意蕴。

阅读下面的文言文,完成下面小题。

栾布者,梁人也。始梁王彭越为家人时,尝与布游。穷困,赁佣于齐,为酒人保。数岁,彭越去之巨野中为盗,而布为人所略卖,为奴于燕。为其家主报仇,燕将臧荼举以为都尉。臧荼后为燕王以布为将及臧荼反汉击燕虏布梁彭越闻之乃言上请赎布以为梁大夫使于齐,未还,汉召彭越,责以谋反,夷三族。已而枭彭越头于洛阳下,诏曰:“有敢收视者,辄捕之。”布从齐还,奏事彭越头下,祠而哭之。吏捕布以闻。上召布,骂曰:“若与彭越反邪?吾禁人勿收,若独祠而哭之,与越反明矣。趣烹之。”方提趣汤,布顾曰:“愿一言而死。”上曰:“何言?”布曰:“方上之困于彭城,败荥阳、成皋间,项王所以不能遂西,徒以彭王居梁地,与汉合从苦楚也。当是之时,彭王一顾,与楚则汉破,与汉而楚破。且垓下之会,微彭王,项氏不亡。天下已定,彭王剖符受封,亦欲传之万世。今陛下一征兵于梁,彭王病不行,而陛下疑以为反,反形未见,以苛小案诛灭之,臣恐功臣人人自危也。今彭王已死,臣生不如死,请就烹。”于是上乃释布罪,拜为都尉。孝文时,为燕相,至将军。布乃称曰:“穷困不能辱身下志,非人也;富贵不能快意,非贤也。”于是尝有德者厚报之,有怨者必以法灭之。吴楚反时,以军功封俞侯,复为燕相。燕齐之间皆为栾布立社,号曰栾公社。景帝中五年薨。子贲嗣,为太常,牺牲不如令,国除。太史公曰:栾布哭彭越,趣汤如归者,彼诚知所处,不自重其死。虽往古烈士,何以加哉!(节选自《史记•季布栾布列传》)

10.   下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是______
A.
臧荼后为燕王/以布为将/及臧荼反/汉击燕虏布/梁王彭越闻之/乃言上/请赎/布以为梁大夫/
B.
臧荼后为燕王/以布为将/及臧荼反汉/击燕/虏布/梁王彭越闻之/乃言上/请赎/布以为梁大夫/
C.
臧荼后为燕王/以布为将/及臧荼反汉/击燕/虏布/梁王彭越闻之/乃言上/请赎布以为梁大夫/
D.
臧荼后为燕王/以布为将/及臧荼反/汉击燕/虏布/梁王彭越闻之/乃言上/请赎布以为梁大夫/

11.   下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一一项是______
A.
剖符,帝王在建国之后,会封赏有功的诸侯将士,将符节剖分为二,君臣各执一半,作为信守的约证,一般用铜或竹、木制成。B.表示古代官职任免的文言词很多:“拜”,表示授予官职,多指帝王授臣下官职;“出”,表示出京做官;“乞骸骨”“致仕”,表示辞官。C.文中“孝文”是皇帝的谥号,汉朝以孝治天下,皇帝谥号一般都有“孝”。“景帝中五年”中的“景”是年号。D.古人对人死有多种描述方式,最常见的是“卒”,早亡一般用“殇”,而“薨”是古代称诸侯或有爵位的大官死去(唐以后二品以上官职死亦以此称之)。

12.   下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是______
A.
栾布因为贫困给人做佣工;后来因臧荼提拔,担任了都尉;经彭越进言,被释放并做了梁国大夫;吴、楚反叛时,因有功被封为俞侯,担任燕国丞相。B.在皇帝将要烹杀自己时,栾布仍为国着想,痛陈皇帝“以苛小案诛灭之”将导致功臣人人自危,最后并表示愿意追随彭越而死。C.栾布在景帝五年时去世,他的儿子栾贲继承了爵位,担任太常一职,后来因为祭祀用的猪牛羊肉不合乎法令的规定,封国把他除了名。D.彭越对栾布有救命和提挈之恩,因而彭越受难,栾布敢“祠而哭之”,并为此不吝惜自己的生命,这种“有德者厚报之”的壮举,深受作者的赞赏。

13.   把文中画横线的句子翻译成现代汉语。当是之时,彭王一顾,与楚则汉破,与汉而楚破。彼诚知所处,不自重其死。虽往古烈士,何以加哉!

14.   栾布指责汉高祖错杀彭越,为什么汉高祖反而放过了栾布,甚至授以官职?

阅读下面这首唐诗,完成下面小题。寄江州白司马
杨巨源
江州司马平安否?惠远东林住得无
湓浦曾闻似衣带,庐峰见说胜香炉。
题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。
[]江州白司马:即白居易。②惠远:东晋高僧,居庐山东林寺。③莫谩:不要。雨花社:指佛教讲经的集会。

15.   下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是______
A.
第二句使用问句,诗人希望白居易到惠远的东林寺住住,因为那里可以远离尘世。B.第三句中“湓浦”在江州附近,“似衣带”,形容水面狭窄,意为湓浦离庐山很近。C.第六句中的“病鹤”指的是白居易,他怀恋长安,时常遥望京城的宫阙。D.根据内容分析,这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。

16.   本诗包含对朋友的劝告和开导的意思,请结合全诗简要分析。

17.   补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《琵琶行》中描写琵琶女夜晚回忆往昔年少岁月,梦醒时无限伤感而落泪的句子是:____________

(2)中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是:____________

(3) 辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中引用刘义隆的典故,指出如果不做好充分准备,即使有“______ 的雄心,也难免“______

阅读下面的文字,完成下列小题。13年后,奥林匹克之火再次拥抱北京。20日凌晨,北京冬奥会火种来到北京,正式开启火种展示活动。北京冬奥会火种展示活动富有中国特色。从火种台、火种灯等火炬接力景观,到冬奥火炬、火炬手制服,无一不将中国文化的_____体现得______。既传统又现代,再叠加高科技元素,(  )。这是中国答卷,也是奥林匹克运动需要的世界答案。回首六年多筹办之路,两千多个日夜的拼搏奋斗、_____,始终把为人民群众创造更美好的生活装在心里。无数项专利设计就此诞生,许多个“中国第一”“奥运首创”惊艳世界,赛后利用、生态修复、推广健康生活方式、促进区域协同发展等先进理念被纳入考量,绿色、共享、开放、廉洁的理念______。北京从曾经的奥林匹克追随者已然升华为奥林匹克运动的引领者。去年新冠肺炎疫情蔓延全球,为此冬奥人做到了工作不断、力度不减的地步。举办一届简约、安全、精彩的冬奥盛会,中国对世界的承诺一定要兑现,也一定能兑现。国际奥委会主席巴赫称赞,疫情下北京冬奥会的标杆意义更加凸显。

18.   依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是______

A.韵味

酣畅淋漓

攻坚克难

善始善终

B.风韵

淋漓尽致

奋发图强

一以贯之

C.韵味

淋漓尽致

攻坚克难

一以贯之

D.风韵

酣畅淋漓

奋发图强

善始善终

19.   下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是______
A.
每一处小小的细节,都是北京申办冬奥会以来一直秉承的办奥新理念的彰显B.每一处小小的细节,都彰显着北京申办冬奥会以来一直秉承的办奥新理念C.北京申办冬奥会以来一直秉承的办奥新理念,都在每一处小小的细节中彰显D.北京申办冬奥会以来一直秉承的办奥新理念,都体现在每一处小小的细节中

20.   文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是______
A.
去年新冠肺炎疫情蔓延全球,为此冬奥人做到了工作不断、力度不减。B.去年新冠肺炎疫情蔓延全球,冬奥人进一步做到了工作不断、力度不减的地步。C.去年新冠肺炎疫情蔓延全球,但冬奥人做到了工作不断、力度不减。D.去年新冠肺炎疫情蔓延全球,但冬奥人做到了工作不断、力度不减的地步。

阅读下面的文字,完成下列小题。日常生活中,有些人喜欢清晨锻炼,有些人喜欢傍晚锻炼。那么从科学方面来看,①?其实这两个锻炼时间各有各的好处,让我们来了解一下吧。事实上,晚上锻炼会更有效率,运动表现更好,这是由于晚上人体消耗氧气较少,这意味着同样是跑步锻炼,早上会比晚上更快出现力竭的状况,所以说晚练更适合一些运动员或者想要提升运动表现的人。而晨练②,不追求运动成绩的普通人。但无论是晨练还是晚练,在锻炼过程中都要注意安全,运动前一定要做好热身运动,防止肌肉拉伤。如果要做剧烈运动,一定要注意糖分和水分的补充,以免脱水或低血糖现象出现。晚练的人不要去太偏僻的场所锻炼,最好不要独自夜跑,在夜晚锻炼时注意看清场所路况,以免发生危险。最后,③,坚持都是最重要的,运动和健身都是持之以恒的活动,只有不懈坚持,才能够收获到你想要的结果。

21.   在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。

22.   简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过65个字。

23.   阅读下面的材料,根据要求写作。
一天,诗人艾青带着一幅画来请求已
88岁高龄的齐白石鉴别真伪。齐白石仔细看了看,不禁叹了一口气:“我年轻时画画多认真呀,现在退步了。”原来,这幅画正是齐白石数十年前的作品。艾青走后,齐白石一直愁眉不展。一天深夜,儿子发现父亲正坐在书桌前,一笔一画地描红。儿子不解:“您早就盛名于世,怎么想起描红这般初级的东西?”
齐白石答道:“现在我的声望高,很多人觉得我随便抹一笔都是好的,我也被这些赞誉弄得飘飘然了,无形中放松了对自己的要求。直到前几天,我看见年轻时画的一幅画,才猛然惊醒——我不能再被外界的那些不实之词蒙蔽了,所以还要认真练习,自己管住自己啊。”
此后,即便年龄越来越大,齐白石还是坚持每天画画。
上述材料能给当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求:自拟题目,自选角度,确定立意不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于
800字。答案

 

1~5.【答案】CBD

4.评价历史人物时应善于分辨,切忌盲从,如:毛泽东不主张对秦始皇的“焚书坑儒”人云亦云。②应多方面结合史实对人物进行全面客观的评价。如:以秦始皇为例,毛泽东提到不应盲目地批评秦始皇,应全面客观评价。--总的结构安排。
5.①第一段总说,中国共产党人革命的诗词表现出浪漫主义激情和英雄主义气概,毛泽东诗词是其中杰出的代表。②第二至五段分说,毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神,抒发了共产党人的理想主义情怀;以革命现实主义风格,书写了中国革命与建设的历史进程与内在精神;以革命英雄主义的气魄,刻画了共产党人的战斗意志与斗争风骨。③最后一段总说,以毛泽东诗篇为例,体现中国共产党和中国人民在中国革命与建设的历史进程中表现出的伟大的理想主义情怀、英雄主义斗志。

6~9.【答案】DC

8.情节上,运用戏剧性反差手法,设置悬念。推动情节发展,激发读者阅读兴趣;②人物上,突出了老母亲作为打工人独特的“男性化”外貌,侧面描写了农民工劳作、生存的艰辛;③主题上,为后文体现“暮年而不屈服现实的倔强”的主题做铺垫。“爸与妈”双重角色统一在一个人身上,表现出打工老母亲身上“父亲般坚韧刚强”。

9.①“暮鼓”是黑暗中会所的演奏,更寓意着虽迫近黑暗却坚强有力、催人振奋的生命鼓声。②“暮鼓”寓指打工母亲虽已暮年却不屈服现实,像父亲一样艰辛劳作的坚韧顽强的品格。③“暮鼓”和暮鼓般的母亲给“她”心灵的鼓舞,感悟到生活应具有老而不衰、顽强奋进的姿态。
10~14.【答案】1C
2C
3B
4)①项王之所以不能西进,只是因为彭王据守梁地,与汉军联合而为难楚军。他真正知晓要死得其所,而不顾惜自己的生命,即使古代那些重义的人,又怎么能超过他呢!5)①栾布首先对汉高祖陈述了彭越功绩的重要性以博取汉高祖的同情,然后点出彭越实际上并没有真正谋反,用事实说话,最后以“臣恐功臣人人自危也”点出汉高祖可能面临的集权危机,表明了自己身为臣子的忧虑和忠心。其高超的劝说方式既解释了自己的行为,又打消了汉高祖的疑心。②汉朝以孝治天下,孝、义、仁为同源的社会伦理秩序(儒家文化),统治者在消除臣子不忠的疑虑之后,不宜赶尽杀绝,否则将失去人才的支持,也会失信于天下。译文:     栾布,是梁地人。当初梁王彭越做平民的时候,曾经和栾布交往。栾布家里贫困,在齐地被人雇用,替卖酒的人家做佣工。过了几年,彭越来到巨野做强盗,而栾布却被人强行劫持出卖,到燕地去做奴仆。(栾布)曾替他的主人家报了仇,燕将臧荼推荐他担任都尉。后来臧荼做燕王,就任用栾布做将领。等到臧荼反叛,汉王朝进攻燕国的时候,俘虏了栾布。梁王彭越听到了这件事,便向皇上进言,请求赎回栾布让他担任梁国的大夫。(后来栾布)出使到齐国,还没返回来,汉王朝召见彭越,以谋反的罪名责罚他,诛灭了彭越的三族。之后又把彭越的头悬挂在洛阳城门下示众,并且下命令说:“有敢来收殓或探视的,就立即逮捕他。”栾布从齐国返回,便把自己出使的情况,在彭越的脑袋下面汇报,边祭祀边哭泣。官吏逮捕了他,并将此事报告了皇上。皇上召见栾布,骂道:“你要和彭越一同谋反吗?我发布禁令不让任何人不得收尸,你偏偏要祭他哭他,那你同彭越一起造反已经很清楚了。赶快把他烹杀!”(皇帝左右的人)正抬起栾布走向汤镬的时候,栾布回头说:“希望能让我说一句话再死。”皇上说:“说什么?”栾布说:“当初皇上你被困彭城,兵败于荥阳、成皋一带的时候,项王之所以不能西进,只是因为彭王据守梁地,与汉军联合而为难楚军。在那个时候,彭王一旦有顾虑(犹豫、回头),如果亲附楚,那么汉就会败亡;如果亲附汉,那么楚就会败亡。再说垓下之战,没有彭王,项羽不会灭亡。现在天下已经安定了,彭王接受符节受了封,也想把这个封爵世世代代地传下去。现在陛下仅仅为了到梁国征兵,彭王因病不能前来,陛下就产生怀疑,认为他要谋反,可是谋反的形迹没有显露,却因苛求小节而诛灭了他的家族,我担心有功之臣人人都会感到自己危险了。现在彭王已经死了,我活着倒不如死去的好,就请您烹了我吧。”于是皇上就赦免了栾布的罪过,任命他做都尉。汉文帝的时候,(栾布)担任燕国国相,又做了将军。栾布曾扬言说:“在自己穷困潦倒的时候,不能辱身降志的,不是好汉;等到了富有显贵的时候,不能称心快意的,也不是贤才。”于是对曾经有恩于自己的人,便优厚地报答他;对有怨仇的人,一定用法律来除掉他。吴、楚七国反叛时,栾布因打仗有功被封为俞侯,又做燕国的国相。燕、齐这些地方都替栾布建造祠庙,叫作栾公社。栾布在景帝中元五年逝世。儿子栾贲继承侯位,做了太常,因为祭祀所用的牲畜违背了君王的命令,封国被废除了。司马迁说:栾布痛哭彭越,把赴汤镬就死看得如同回家一样。他真正晓得要死得其所,而不顾惜自己的生命。即使古代那些重义的人,又怎么能超过他呢!
15~16.【答案】A16.诗中体现劝告之意的是“惠远东林住得无?”和“莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途”两句。前者意思是,高僧慧远曾住的东林寺,不知你去住过否?借典故用问句,有委婉劝告之意。后者意思是,不要空受眼前境遇的牵制,一味求佛问道;远大的抱负和志向,仍是前方追求的目标。直接表达劝慰之意。

17.【答案】1)夜深忽梦少年事   梦啼妆泪红阑干(重点字:阑)2)师者  所以传道受业解惑也(重点字:解)3)封狼居胥  赢得仓皇北顾(重点字:赢)
18~20.【答案】1C
2B
3C
21~22.【答案】

1)①晨练和晚练有区别吗;②更适合只把锻炼当成强身健体的方式;③不管是早上还是晚上锻炼。2)因为运动锻炼有时会造成肌肉拉伤,有时会出现脱水或低血糖现象,夜晚锻炼路况不熟的话也会有危险,所以健身锻炼都要注意安全。

23.【答案】自省的价值   

88岁高龄的齐白石能够从自己年轻时的画作中醒悟“我不能再被外界的那些不实之词蒙蔽了,所以还要认真练习,自己管住自己啊”,这是多么难能可贵的自省精神啊!
   
我们可以看到,凡是力求上进的人都是重视自省的。因为他们知道,自省是认识自己、改正错误、提高自己的有效途径,自省使人格不断趋于完善,让人走向成熟。只有善于发现并且敢于承认自己的过失,才可以进一步纠正过失。人往往看不到自己的短处,很多缺点都是通过旁人指出才得以知道。这就要求我们有一颗平常心来对待别人善意的规劝和指责,反省自己的过失。俗话说“忠言逆耳利于行”,那些逆耳忠言常常能照亮我们不易察觉的另一面。唐太宗李世民就有一面镜子-宰相魏征,得益于这位忠臣的当面进谏,唐太宗改正了自己的许多缺点,明白了治国之道,迎来了国家的空前敏荣这个辉悼业绩的得不仅得益于魏征的敢于直言,更应归功于李世民的宽广胸怀和自省精神。    如果他是一个听不进意见的昏君,魏征可能早就人头落地了。正是由于他在听了魏征的谏言之后,能够认真地检讨自己、反省自身,使得表面上听起来很刺耳的意见变成了治国安邦的金玉良言,才使得他能够不断进步,人格也因此变得崇高。人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。”因此,我们每天都应该自省。自省是一次自我解剖的痛苦过程,需要巨大的勇气。认识到自己的错误或许不难,但要用一颗坦诚的心去面对它,却不是一件容易的事。懂得自省,是大智;敢于自省,则是大勇。只要“坦荡胸怀对日月”,心地光明磊落,自省的勇气就会倍增。     古人云:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”这句话的意思是:日蚀过后,太阳更加灿烂辉煌;月蚀复明,月亮更加皎洁明媚。君子的过错就像日蚀和月蚀,人人都看得见,但是改过之后,会得到人们更崇高的尊敬。    自省是自我完善的过程,是治愈错误的良药,是一道清泉,将我们思想中浅薄、浮躁、消沉、阴险、自满、狂傲等污垢涤荡干净,重现清新、昂扬、雄浑和高雅的旋律,让生命之树焕发蓬勃生机。    有一种教育叫自我反省。人不可能十全十美,总有个性上的缺陷,智慧上的不足,而年轻人更缺乏社会历练,因此常会说错话,做错事,得罪人;现实中很多人是只说好话,看到你做错事,说错话,得罪人也故意不说,因此这就更需要你通过反省来了解自己的所作所为。荀子说:“君子博学而日常省乎己,则知明而行无过矣。”《周易》说:“谦谦君子,卑以自妆”,就是说人要反省自我。人贵有自知之明,人生在世就应该经常反省自己在做人、行事、学习、人际上有哪些问题,哪些做错了,哪些做对了。错则改之,对则勉之。鲁迅就经常解剖自己,发现自身的缺点和过失,并立刻改正。人如同一块天然玉石,需要不断地用刀去雕琢,把身上的污垢去掉。虽然过程可能会很痛苦,但雕琢后的玉石才能更光彩照人、身价百倍。因此,反省自我就是提高自我。

 




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