感动：中国90后宣教士孟丽思和李欣恒的血没有白流!
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2017年5月24日巴基斯坦西南部俾路支省首府奎达的真纳镇，李欣恒弟兄（当地用名：达伍德Dawood）和孟丽思姐妹（当地用名：穆莎Musa)，时值中午同另外一位中国籍宣教士外出买午餐，却被三名身份不明、伪装成警察的歹徒持枪挟持，强迫他们登上一辆私家车，同行的另外一位姐妹则成功逃脱。之后于6月8日两位宣教士被IS残忍杀害。他们的年龄分别是24岁和26岁。
ISIS恐怖分子的残暴行为实在罪恶滔天、令人愤慨，当被全世界人民斥责、追讨……年轻殉道者的生命更是令我们惋惜、怀念……事于致此，都显明是主许可的旨意，李欣恒弟兄和孟丽思姐妹，被浇奠于宣教的祭坛上了，他们已离开我们息了在地上的劳苦，完成了主的托付，“那美好的仗他们已经打过了；当跑的路他们 44 34368 44 15231 0 0 3667 0 0:00:09 0:00:04 0:00:05 3668经跑尽了；所信的道他们已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为他们存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给他们的；不但赐给他们，也赐给凡爱慕他显现的人。（取义自：提后4:7-8）。他们已为主所悦纳，安息主怀了！在那里好的无比，因与基督永在一起，不再分离！
90后中国殉道者：李欣恒和孟丽思
俩位殉道者被浇奠的血已成为了福音的种子，“在耶和华眼中，看圣民之死极为宝贵。”（诗116:15）。因他们俩个人的献身，在那些外国宣教士身上的荣光，也临到了中国人身上！他们在中国教会宣教的历史上永被纪念、成为鼓舞……
近一个月来，这二位不仅成为社会媒体的焦点，他们更在基督的教会里成为热议的中心。他们唤醒了多少沉睡者的耳朵；他们鼓舞了多少软弱者成刚强；他们校正了多少宣教者的心灵；他们激发了多少冷心者变热忱；他们成为了中国年轻后辈信徒们的先烈、榜样和标本；他们甚至叫中国年老中年信徒们反省、惭愧和汗颜；他们所流的血将成为福音和教会的种子……
宣教的策略因他们在反思，宣教的热情也因他们在高涨，多少信徒准备献身，前赴后继；多少教会准备行动，整装待发……
在两个中国年轻人受到这样呼召，在巴基斯坦殉道之前，多少外国宣教士受到同样呼召，为了中国人民而殉道。这些人当中，有大家熟知的戴德生、马礼逊、李提摩太、苏慧廉、慕拉第等等，还有很多数都数不清的无名宣教士，他们带着满腔的爱和热情而来，将他们的鲜血洒在中国，把他们年轻的生命献给中国。
1934年，宣教士约翰和贝蒂·师能达夫妇在中国安徽殉道，可是在他们殉道后，他们所在的慕迪圣经学院有700多位同学立志奉献给主，威尔逊学院也有200多位同学同立此志。我们从慕迪圣经学院1985年出版的百年校志“Teaching the Word, Reaching the world”一书，得知至1985年慕迪建校一百年来，已有两万三千慕迪毕业生在世界各地为主做工；校内礼堂门厅的墙壁上刻着六千名宣教士的名字，其中20名是为主殉道的。20名中，有8名是于1900-1948年期间在中国遇难的。约翰和贝蒂·师达能夫妇只是其中一例。
李欣恒和孟丽思的殉道在表面上看起来似乎是撒但得了胜，但是，神的作为高深、难测、莫明！透过中国的两位年轻宣教士在巴基斯坦殉道，激发更多人立志、献身、扶持、走向宣教之路，使更多人比以往更加热切的关注、支持福音事工，更多人为宣教事工祷告、奉献……
这就如孟丽思姊妹生前曾在微信的签名所言：“一个生命的摆上，可以换来一个民族的复兴，我想那也足矣了。”这样的签名或许暗示孟丽思姊妹似乎对自己的生命要离开有预感，更或许是她早已经做好了随时为主殉道的心理准备。面对这条签名，我们可以揣测，孟丽思姊妹走上荣耀的十字架之路，并不是像媒体或者很多人说得那样，是受了其他宗教团体的蛊惑。她能走上这条道路，是主耶稣基督的呼召和圣灵的催促。这也如同《圣经·使徒行传》21章12-14节的记载，保罗辞别以弗所教会的长老时，保罗说：“你们为什么这样痛哭，使我心碎呢？我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷也是愿意的。”保罗既不听劝，我们便住了口，只说：“愿主的旨意成就”便了。这个个性签名显出了为主摆上的韧性与执着……
孟丽思姊妹在微信的个性签名，显出了她生命的价值取向，她的生命不再属于自己，也不再属于一个家庭，乃属于一个民族，属于一个永恒而荣耀的国度。就如同她曾经放弃了在武汉的高薪工作，进入福音禾场拿着每月工资3万卢比（约合人民币1971元），没有中国普通工人保底工资高的低薪，忍受着学习乌尔都语的艰涩，并冒着随时都有遇难被杀的危险，过着异土他乡在外国远离亲人的生活，甚至都26岁了还没有婚姻的着落……
一个为主摆上的生命，一个优秀宣教士的样式……正如我们的主：“因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。”（可10:45）。她的微信个性签名，也如同，我们的主在世时，当年作大祭司的该亚法向犹太人发议论时所说的：“一个人替百姓死是有益的。”（约18：14）。
愿她的血，成为巴基斯坦福音田地的浇灌，能发芽、生长，开出绚丽多姿的花朵，结出充满基督馨香之气的累累果实，有百倍、千倍、万倍的收成！
最后想以祷告来结束本文（部分内容引自中国教会为二位殉道而写的“倡议书”）。
荣耀的万军之主啊：
我为现代中国教会有这样的信徒而向您深深地感恩！
他们的殉道虽从人不能理解，他们的父母家人更不易受安慰，
就如同当年的主基督在十字架上受难，主之母心如刀刺透一般；
可是，这却都是神对沉睡的中国教会与残酷的巴基斯坦暴徒和其国家真正的祝福！
他们在神面前补足了我们在福音事工上的亏欠，遮盖了我们的羞愧！
他用宝贵的生命见证了所信的道！
用实际行动践行了基督的使命！
用殉道的血诠释了基督十字架的救恩真理！
更用圣洁的血与基督的宝血联合，播撒和浇灌了无数的福音种子！
亲爱的主啊：
愿他们荣归天家，安息主怀，得他们当得的嘉奖和赏赐；
愿你借他们的摆上使我们这不疼不痒、冷漠无情、灵里发昏、 良知沉睡的木石心苏醒了吧！
多么希望他们殉道的惨叫声能够唤醒沉睡中的我们，
唯愿中国的信徒们继续勇敢的沿着众圣徒血的脚印 广传福音，抢救灵魂！
多么希他们背着十字架的身影能使我们朦胧的眼睛睁开，
不要再偏离独一的标杆，荣耀的十字架！
多么希望能们爱主爱灵魂的心让我们从羞愧中向神悔改我们自我为中心的罪，
把所有的主权及一切的荣耀都恭敬的归给被杀的羔羊及天上的父神！
多么希望他们殉道的烈火能够点燃我们教会真正复兴的火焰，
使我们中国的教会成为耶和华强大的军队，向一切邪恶黑暗的权势宣战！
如此祷告是奉主耶稣基督的圣名，阿们！
还有未尽的话：
切切的恳求每一个神的儿女们都能用实际行动向那些还在与恶魔争战的勇士们尽上我们的本分，
用真诚的祷告、财力、物力及精神上支持和安慰对待殉道者的家属，
和支持正在禾场上的宣教士与教会牧者,
别让他们感到孤单和寒心！
我们真诚的做在他们身上，就是做在主的心坎上了！
愿神纪念家人们对主的爱和忠心，对殉道者的爱和怀念！
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