像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。像第二个，做父母，千万不能同意孩子去离婚。这个罪过实在太大。婚姻的最重要的目的，是延续香火传承。中国文化注重生，上天有好生之德，生孩子也是一种生。夫妻离婚，如何生?这个罪过，比拆十座庙的罪过还大。如果讲，宁拆十座庙，不拆一赃婚。有些人溺爱女儿，儿子，一点都不舍得骂，只会骂别人的孩子，这就糟糕啦。人只有资格骂自己的孩子，没有资格骂别人家的，哪怕嫁了，还是分了。你大人一个动作不对，小孩又听话，不是父母下地狱，儿女往里拱?所以你看中国人骂，只能骂女儿，不能骂女婿;只能骂儿子，不能骂儿媳。自己的骨肉怎么骂，还是自己骨肉，但儿媳，女婿都是外来人，是客人，你骂了，就不行了。我们现在完全颠倒。父母不会做。那很糟糕了。
称弥陀三尊，指的是西方极乐世界三尊主要的佛菩萨，即教主阿弥陀佛和他的左胁侍观世音菩萨、右胁侍大势至菩萨。殊胜无比的三圣诸佛图，过目即增福，消灾减难，好运自来！
西方三圣图造像上，三者皆在莲座上。莲花出污泥而不染的圣洁性，象征佛与菩萨超脱红尘，四大皆空；阿弥陀佛居中，观音菩萨胁侍在左，大势至菩萨胁侍在右。
阿弥陀佛
阿弥陀佛，也译作无量寿佛或无量光明佛。人们以阿弥陀佛为西方极乐世界的教主，认为凡愿往生极乐净土者，念阿弥陀佛的名号，临终时佛即出现，引导其进入极乐国土。
顶礼阿弥陀佛！愿众生福德增长，涤荡一切尘埃，消除一切障碍，离苦得乐，得证菩提！
观世音菩萨
观音菩萨是中国民间最受人敬奉的佛菩萨，他以大慈大悲，救苦救难而著称。观音法力深厚，众生无论遇到什么困难，观音菩萨必施法相救。
顶礼观音菩萨！愿众生离苦得乐，健康长寿，法喜充满，万事如意！
大势至菩萨
大势至菩萨梵语称“摩诃那钵”，现今在极乐世界，是第二顺位递补佛位的菩萨。大势至菩萨能够给众生智慧之光，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力。
顶礼大势至菩萨，愿众生在人生路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意！
顶礼供奉阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨及十方法界诸佛，愿佛光永远照耀着人们，消除累世业障，早证菩提！
南无阿弥陀佛！顶礼诸佛菩萨！
愿老人健康长寿，无灾无难！
愿小孩健康成长，智慧超群！
愿病人早脱病痛，从此健康！
愿所有善良的人们万事顺意，财富盈门！