你是被冤枉的，你不能无罪受死啊｜我一生光明磊落，难道我要有罪而死？

苏格拉底之死。由雅克･路易･大卫所绘（1787年）。（图片来源：公有领域）

今天我们分享一本书《柏拉图对话录》中的斐多篇，这个对话记载了苏格拉底受刑当天的故事。

苏格拉底的魅力

在公元四世纪中叶的某一天，位于古希腊城邦——雅典城的一个广场上，一大群人正在聚精会神的聆听一个人演讲，听众中有学士高雅的年轻人，有凡夫走卒，演讲者正是苏格拉底。

在教科书和哲学书中，把苏格拉底视为西方哲学的奠基人，好像要爬上高高的象牙塔才能看懂苏格拉底在说什么。我们今天就要穿越时空，把苏格拉底从象牙塔塔顶中请出来，相信大家和我一样惊讶的发现，苏格拉底是一位讲故事的高手，无论学识高低，出生高贵贫贱，都被他的魅力所吸引。并没有因为二千多年的时光而褪色，依然像金子一样发亮。

苏格拉底和妻子克桑劳贝（Xanthippe）的故事

满头白发，脸上刻着岁月沧桑的苏格拉底正坐在囚床上，他的一群弟子和朋友围坐在身边，一个三十多岁的妇女抱着儿子蹲在苏格拉底前哭泣：“苏格拉底，我希望你继续和你的弟子们讨论你喜爱的哲学，不要离开我们。”

这是苏格拉底的妻子。

苏格拉底平静安详地望妻子和孩子：“亲爱的，你回去吧，我们会很快相见的！”

又对儿子说：“乖儿子，要听妈妈的话！”

妻子哭诉道：“你是被冤枉的，你不能无罪受死啊！”

苏格拉底凝视着妻子：“我一生光明磊落，难道我要有罪而死吗？”

苏格拉底请人送他们娘俩离开这里，他不想让他们看到自己处死刑的场面。

苏格拉底在三十岁左右就成为雅典城有名的演说家和哲学家，不像其他人只招收能够支付学费的家境好的学生，他办的学堂面对所有人，根据经济情况不收费或只是收较低的学费。所以他一生清贫。

在人们印象中，苏格拉底的妻子是为悍妇。最著名的故事是有一次苏格拉底正和学生们讨论哲学，他的妻子用雷霆般的嗓门责骂了他一顿。他不为所动，继续讨论。突然一盆水从苏格拉底的头泼下来，学生们正感到为难而不知所措。苏格拉底一边将胡子上的水抹掉，一边对学生们笑着说：“雷霆过后，就会一阵大雨！”

他对学生们说：“不管怎样，还是要结婚。如果娶到一位贤妻，你会很幸福。如果娶到一位恶妻，会炼就成哲学家！”

五十多岁时，苏格拉底常常打着赤脚，身着破旧的长袍和披风，在街头讲故事，那些小贩、鞋匠、年轻人都爱听他讲故事。那时没有社交媒体，他再精彩的故事也不能带来流量和广告收入，他依然孜孜不倦的宣讲。听他讲故事的人群中，有位年轻美丽的姑娘爱上了他。

姑娘的父亲严厉地说：“他连一双鞋都没有，像个叫花子。难道你要他一起生活，饿肚皮吗？”

克桑劳贝回答：“就算饿死，我也愿意和他在一起！”

随着三个孩子的出生，家境也越来越紧张。微薄的学费收入很难支撑一家的开销，有时需要靠朋友接济。有时克桑劳贝要去采摘橄榄果来卖，换回一些油盐钱。有一次家里的食物都没有了，克桑劳贝对苏格拉底哭泣着说：“连奴隶也忍受不了这样的日子，再坏的食物都没有了！”

苏格拉底所处的时代

苏格拉底所生活的雅典城，该城人口三十万，是当时世界上最大的城市之一，也是世界最闻名的古都，雕塑非常闻名。代表希腊的雅典城，正是她发达的文人思想和雕塑艺术，被称之为四大文明古国。

苏格拉底所处的古希腊时代，正是中国的春秋战国时期，也出现了二位圣贤老子和孔子。

春秋和战国属于东周，周朝共八百年，分西周和东周。周朝是个伟大的朝代，话题很大，我们今天就不展开了。只是从孔子的怀念中“周公之礼”，后悔自己不是出生在周公时代，窥见一点。有人把苏格拉底比喻为东方的孔子，其实苏格拉底更像一位先知，学者们研究了二千多年，还没有搞明白他的知识和智慧来自何处。

历史的悲剧再重演

美国作为世界科技，经济和文化艺术的领头羊，同时也被视为世界民主和自由的灯塔。美国出现的大选舞弊让这座明亮的灯塔上涂上了一层厚厚的污垢，追求正义的善良人们在伤心和失望时，也在思考。

不论民主制度，共和制度，还是君主立宪制度，或其它人们认为好的制度，知道本身是让国民安居乐业的手段或方法，而不是目的。

人们不再信神，人心和道德变坏了，人们认为再好的制度也不能阻止社会暴力或恶行。当年苏格拉底被判的罪名是“教唆青少年”和“信奉异邦的神”，却被当时世界上最先进的法律体系定罪和判处死刑，和今天美国发生的大选舞弊，都是源于人心败坏了。

美国大选舞弊，不仅仅是总统权力被窃取，一个受大部分选民爱戴的候选人失去总统宝座；而是对美国和世界伤害更大的是，这个国家的诚信遭到巨大伤害，及对选民巨大的打击。

也是对生活在急权国家渴望自由的人们的深深的伤害。

持守善良

苏格拉底坦然面对诬陷的死罪，他肉体死了，但他的精神不会因为岁月流失而褪色，反而像金子一样发亮。

无论世界如何变化，我们都要持守对神的信仰。

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